趙若芳

摘 要：隨著新型教學(xué)理念的不斷發(fā)展和大力推崇，教育領(lǐng)域的相關(guān)問(wèn)題已經(jīng)受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。其中，任何學(xué)校都能夠提升學(xué)生的各項(xiàng)思維能力，也可以鍛煉學(xué)生的各種綜合能力。其重要程度不言而喻。語(yǔ)文教師應(yīng)該深感肩上的重責(zé)大任，授課的時(shí)候應(yīng)該將寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念進(jìn)行有機(jī)融合，為學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)精彩紛呈的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生逐步尋找到適合自己發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。本文對(duì)現(xiàn)階段語(yǔ)文教師授課方式進(jìn)行了分析和總結(jié)，并提出一些切實(shí)可行的教學(xué)策略，旨在幫助每個(gè)教師能夠在講述古詩(shī)詞的時(shí)候積極運(yùn)用“本體性”的先進(jìn)理念。

關(guān)鍵詞：本體性理念;語(yǔ)文教學(xué);古詩(shī)課堂

學(xué)生的人生閱歷是較為欠缺的，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也處于逐漸培養(yǎng)的階段。因此，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)知識(shí)的時(shí)候便會(huì)面臨很多的困難，很多教師在講授相關(guān)知識(shí)的時(shí)候也僅會(huì)要求學(xué)生將古詩(shī)內(nèi)容完整背誦下來(lái)即可，并不注重挖掘其中的文化底蘊(yùn)和深厚內(nèi)涵。這樣的教學(xué)方式是極為片面的，學(xué)生無(wú)法從語(yǔ)文堂中汲取到文學(xué)知識(shí)的養(yǎng)料。因此，教師需要積極利用課下時(shí)間與本班學(xué)生進(jìn)行深層次的交流，并據(jù)此制定具有實(shí)際家教學(xué)效果的授課計(jì)劃，讓學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

一、教師需要讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩(shī)課堂的重要性

古詩(shī)是我國(guó)上下五千年文明的凝結(jié)產(chǎn)物，是諸多文學(xué)理念的精華所在。古詩(shī)具有篇幅短小但內(nèi)容精悍的特點(diǎn)，寥寥數(shù)語(yǔ)卻可道盡人生百態(tài)。古詩(shī)的學(xué)習(xí)不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的文化底蘊(yùn)，學(xué)生也能夠在此基礎(chǔ)上得到語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。但是，由于各個(gè)教學(xué)階段的有效教學(xué)時(shí)間是較為短暫的，教師需要完成的教學(xué)任務(wù)又是十分繁雜的，因此，很多語(yǔ)文教師在授課的時(shí)候并不會(huì)重視古詩(shī)課程的設(shè)計(jì)，僅要求學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞內(nèi)容的背誦。在這種教學(xué)方式下，學(xué)生會(huì)逐漸喪失研究古詩(shī)的興趣，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文明也無(wú)法順利傳承下去。所以，教師一定要改變?cè)薪虒W(xué)理念，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)古詩(shī)文化的重要性。比如，教師在講授《詠柳》這首詩(shī)的時(shí)候便可以積極使用這種教學(xué)方式。這篇詩(shī)詞言辭精美，思想感情的表述也十分直白，非常適合學(xué)生進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。首先，教師需要讓人學(xué)生回想春天到來(lái)的時(shí)候，周邊環(huán)境都會(huì)具有什么樣的變化。很多學(xué)生都會(huì)回答道樹(shù)木的枝條上出現(xiàn)了新芽，教師成功地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出了一個(gè)貼近實(shí)際生活的教學(xué)情境。隨后，教師讓學(xué)生利用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪春天植物的勃勃生機(jī)。學(xué)生的文字表達(dá)能力正處于培養(yǎng)階段，言辭較為蒼白，語(yǔ)句較為啰嗦。然后，教師再講《詠柳》的詩(shī)句進(jìn)行分析，并將其中運(yùn)用的修辭手段進(jìn)行分析。學(xué)生通過(guò)對(duì)比便能夠直觀感受到文豪的文字駕馭能力是爐火純青的。此時(shí)，學(xué)生也會(huì)意識(shí)到學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要性，并會(huì)積極利用課余時(shí)間自行進(jìn)行古詩(shī)的鉆研。

二、教師應(yīng)該向?qū)W生傳授古詩(shī)學(xué)習(xí)的具體方法

很多教師之所以無(wú)法達(dá)成既定教學(xué)目標(biāo)，其根本原因便在于教師并沒(méi)有授予學(xué)生具體的古詩(shī)分析方法，導(dǎo)致很多學(xué)生自行研究古詩(shī)內(nèi)涵的時(shí)候會(huì)面對(duì)諸多困難。因此，教師在古詩(shī)課堂中一定要幫助學(xué)生掌握分析古詩(shī)內(nèi)涵的具體方法。比如，教師在講授《望廬山瀑布》這首詩(shī)的時(shí)候，便可以積極使用這種教學(xué)理念。這篇古詩(shī)最為經(jīng)典的便為頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)當(dāng)中運(yùn)用了夸張的寫(xiě)作手法，將瀑布的整體形象進(jìn)行了宏大的概括，讓讀者能夠深刻領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人遼闊的胸懷。尾聯(lián)則更加精彩，詩(shī)人將瀑布比喻成了星河，讓讀者能夠體會(huì)到瀑布所具有的氣勢(shì)，以及陽(yáng)光灑在瀑布上呈現(xiàn)出的璀璨光彩。詩(shī)人將文字運(yùn)用的能力發(fā)揮到了極致，短短兩句詩(shī)詞便已將十分的才華橫溢展現(xiàn)得淋漓盡致。教師需要按照這種方式，將詩(shī)詞中運(yùn)用的寫(xiě)作手法進(jìn)行概括，并將詩(shī)人所表達(dá)的思想感情進(jìn)行闡釋。這樣，學(xué)生自行研究古詩(shī)的時(shí)候便能夠有意識(shí)地從這兩方面著手。學(xué)生通過(guò)自己的分析獲得相應(yīng)的知識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生的日常生活增添樂(lè)趣。

三、教師可以組織班級(jí)內(nèi)部的古詩(shī)課外閱讀會(huì)

語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞雖然篇篇經(jīng)典，但也只是眾多文學(xué)海洋中的一粟而已。現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生需要接受更多的文化熏陶才可以切實(shí)提升自身的綜合素養(yǎng)。因此，教師可以在班級(jí)內(nèi)部設(shè)立專門(mén)的古詩(shī)課外閱讀會(huì)，讓學(xué)生將自己課外生活中積累的詩(shī)詞進(jìn)行展示，并闡述喜愛(ài)這篇古詩(shī)的理由。這樣，學(xué)生的文學(xué)思路會(huì)變得更為開(kāi)闊，每個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備量也能夠得到很好地提升。不僅如此，學(xué)生的表達(dá)能力還可以得到適當(dāng)?shù)腻憻?。在這種教學(xué)氛圍的影響下，每個(gè)學(xué)生鉆研古詩(shī)的欲望會(huì)更加強(qiáng)烈，并在班級(jí)內(nèi)部形成隱性的學(xué)習(xí)動(dòng)力，班級(jí)整體的語(yǔ)文水平將會(huì)得到顯著提升。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，語(yǔ)文教師在講授古詩(shī)知識(shí)的時(shí)候應(yīng)該緊跟時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，積極進(jìn)行教學(xué)手段的革新，并將先進(jìn)的“本體性”教學(xué)理念賦予其中，讓學(xué)生可以獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的顯著提升，同時(shí)受到精神層面的熏陶。這樣的古詩(shī)課堂才是富有實(shí)際價(jià)值的。

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