劉廣安

摘 要：中華文化博大精深，經(jīng)過了幾千年的沉淀。在這其中，民間藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)文化當(dāng)中重要的組成部分，發(fā)揚(yáng)和傳承民間藝術(shù)具有重要的意義。隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)代藝術(shù)誕生了，為人們帶來了更多美的感受。在這個過程當(dāng)中，為了更好地保證藝術(shù)的特色與價值，將民間美術(shù)榮譽(yù)到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中是十分有必要的，這不僅可以為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供新的創(chuàng)作思路，同時也可以使現(xiàn)代美術(shù)作品更具有特色與價值。基于此，本文對民間美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用作用和途徑進(jìn)行了分析與探究。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì);藝術(shù)造型;藝術(shù)色彩;作用與途徑

一、民間美術(shù)的基本特征

民間美術(shù)是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，同時也是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中重要的組成部分，在幾千年的歷史發(fā)展過程當(dāng)中沉淀下來，體現(xiàn)了我國古色古香的民間藝術(shù)。美術(shù)在發(fā)展的過程當(dāng)中，會受到各種文化思潮的沖擊與影響，因此更好地發(fā)揮我國民間美術(shù)的優(yōu)勢與特色是一個值得思考的問題。

（一）造型特征

我國民間美術(shù)在造型表現(xiàn)上具有明顯的藝術(shù)特征和視覺規(guī)律。在進(jìn)行造型設(shè)計(jì)的時候，藝術(shù)家們通常會使用特定的技術(shù)手段，并將自身的情感、態(tài)度融入到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中來。受眾們在欣賞民間美術(shù)作品的時候，不僅可以感受到作品本身所具有的藝術(shù)美感，同時還可以從中感受到藝術(shù)家的藝術(shù)情感。與此同時，民間美術(shù)作品在造型上呈現(xiàn)出了明顯的地域特征。我國的疆域遼闊，不同地區(qū)的生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情有所不同，這使得在各個地區(qū)形成了不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式和造型特點(diǎn)，表現(xiàn)在美術(shù)作品當(dāng)中就是具有獨(dú)特的造型審美特征。而造型上的地域特色也使得民間美術(shù)作品形成了獨(dú)特的風(fēng)格，吸引著廣大美術(shù)設(shè)計(jì)愛好者，同時也為現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)人員提供了創(chuàng)作靈感。

（二）色彩特征

民間美術(shù)在色彩上呈現(xiàn)出了明顯的審美特征，在創(chuàng)作的過程當(dāng)中注重色彩的搭配運(yùn)用，不同的色彩具有不同的象征與含義。這是由于在古代，我國祖先對祭祀活動都有很大的熱情，他們擅長使用大自然的力量，并在這個過程當(dāng)中形成了對大自然的熱愛與敬畏之心。因此，在色彩的運(yùn)用方面，我國古代人民講究傳統(tǒng)的無色，以紅、黃、藍(lán)、黑、白這五種顏色來代表不同的含義。比如在重大的節(jié)日當(dāng)中，人們會使用紅色來表達(dá)慶祝的意義，同時表達(dá)自己對美好生活的追求。這些傳統(tǒng)對民間美術(shù)作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，在民間美術(shù)當(dāng)中，這五種顏色也被賦予了不同的象征意義，這使得民間美術(shù)具有明顯的色彩特征。

二、民間美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用作用

（一）提供創(chuàng)作靈感

民間美術(shù)作品創(chuàng)作的主要靈感是我國的傳統(tǒng)歷史文化，在民間美術(shù)作品當(dāng)中也能夠發(fā)現(xiàn)這些歷史文化的痕跡。而這些文化可以為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)作靈感。雖然現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入了很多現(xiàn)代化的元素，但是傳統(tǒng)文化仍然是作品的深層內(nèi)涵，是現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作的價值核心。縱觀現(xiàn)代優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計(jì)作品可以發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的作品都蘊(yùn)含著深層次的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。對于美術(shù)設(shè)計(jì)作品來說，要想吸引大眾的目光，贏得人們的喜愛，不僅需要具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作方式，同時還需要設(shè)計(jì)人員以獨(dú)特的思維方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，在其中融合傳統(tǒng)文化、提升作品的內(nèi)涵與深度。這也說明了在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的重要性。

（二）使美術(shù)設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性的視覺感受

我國幅員遼闊，因此民間美術(shù)在形成的過程當(dāng)中顯示出了明顯的地域特色和民族特色。這些作品可以帶給欣賞者視覺上的強(qiáng)烈沖擊，從而通過視覺感受來傳遞創(chuàng)作者的情感與態(tài)度。因此民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行交融的過程當(dāng)中，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)可以借助最簡單的手段來將復(fù)雜的情感表達(dá)出來。與此同時，民間美術(shù)作品當(dāng)中通常具有深刻的歷史價值、具有豐富的歷史內(nèi)涵，因此可以為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供參考與借鑒，使作品能夠帶給人藝術(shù)性的視覺感受。

三、民間美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用途徑

（一）藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

無論是民間美術(shù)還是現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計(jì)，創(chuàng)作者都會運(yùn)用特定的技術(shù)和手段將自身的情感融入其中，這使得美術(shù)作品在具有藝術(shù)美感的同時還具有一定的情感內(nèi)涵。而民間美術(shù)的藝術(shù)造型具有自然性與隨意性的特征，這是由于民間美術(shù)的創(chuàng)作靈感大多來自于勞動的過程，因此不會受到客觀因素的影響。在美術(shù)作品的創(chuàng)作過程當(dāng)中，經(jīng)常會用到比喻的造型手法，民間藝術(shù)家們出于對自然的敬畏，會將人當(dāng)作自然的一部分，將客觀事物通過形象化的方式來表現(xiàn)出來。因此從這個角度來說，民間美術(shù)作品創(chuàng)作追求的是在抽象與實(shí)踐當(dāng)中達(dá)到自然的和諧。這種藝術(shù)造型被應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，體現(xiàn)了對空間畫面的協(xié)調(diào)性。與此同時，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中所應(yīng)用的“陰陽相濟(jì)”原則可是應(yīng)用了民間美術(shù)的這一藝術(shù)造型。與此同時，民間美術(shù)據(jù)有很強(qiáng)的隨意性，這體現(xiàn)了民間美術(shù)的自然特征。而現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，在設(shè)計(jì)構(gòu)思的時候，也要突破諸多的條條框框，建立正確理念實(shí)體與抽象之間的重要關(guān)系，從而設(shè)計(jì)出人們滿意的作品。在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以充分結(jié)合自然景觀，使作品具有更強(qiáng)的生命力。

（二）藝術(shù)色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

通過上文的分析可以看出，民間美術(shù)具有顯著的藝術(shù)色彩特征，通過藝術(shù)色彩來表現(xiàn)文化特征與藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了豐富的真實(shí)內(nèi)容、表達(dá)了創(chuàng)作者的真實(shí)情感。在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，創(chuàng)作者也需要在充分了解民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上才能獲得藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感。而藝術(shù)色彩的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用也使得作品創(chuàng)作更加真實(shí)性，能夠更好地宣傳傳統(tǒng)文化以及作品本身。這需要充分解決民間美術(shù)的色彩搭配。比如在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，需要通過色彩的搭配來為人們創(chuàng)造良好的視覺感受，使人們能夠快速注意到該產(chǎn)品，并產(chǎn)生購買的欲望。而這就可以充分解決民間美術(shù)當(dāng)中的藝術(shù)色彩搭配，在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中有效融合產(chǎn)品、自然以及其他的不同顏色，獲得顯著的設(shè)計(jì)效果。除此之外，在服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)以及裝修設(shè)計(jì)當(dāng)中都可以參考與借鑒民間美術(shù)的藝術(shù)色彩，使現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)形成獨(dú)特的風(fēng)格，滿足人們對美的欣賞與需求。

結(jié)語

總的來說，民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的有效結(jié)合體現(xiàn)了時代發(fā)展的要求，同時也符合民間藝術(shù)的傳承要求。而民間美術(shù)不僅可以為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供創(chuàng)作靈感，同時還可以使現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性的視覺感受。二者在融合的過程當(dāng)中首先需要確保民間美術(shù)的靈魂不丟失，了解民間美術(shù)在藝術(shù)特征與色彩分析上的特點(diǎn)，進(jìn)而將這些特點(diǎn)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行充分運(yùn)用。

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