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探究高中生通史意識涵養(yǎng)的實踐路徑

2019-09-10 07:22邊國權(quán)陳波
天津教育·下 2019年8期
關(guān)鍵詞:新課改教學(xué)策略

邊國權(quán) 陳波

【摘? 要】新一輪課改、教改和考改在加緊推進(jìn)中,從浙江省歷史選考的題目特點、即將使用的高中歷史新教材特點、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求和糾正一些歷史教師的認(rèn)識誤區(qū)來講,涵養(yǎng)學(xué)生的“通史意識”非常必要。如何涵養(yǎng),我認(rèn)為首先要明確通史的基本內(nèi)涵,能夠在紛繁復(fù)雜的通史構(gòu)成要素中抓住關(guān)鍵,實施教學(xué)突破;形成“通史意識”的過程中要培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的方法、變遷的意識和發(fā)展的眼光;最后,培養(yǎng)學(xué)生的“通史意識”不僅要關(guān)注課堂,還要將其延伸到課外,創(chuàng)設(shè)活動平臺,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)史興趣,在讀史論史中汲取智慧,提升學(xué)史用史的能力。

【關(guān)鍵詞】新課改;“通史意識”;教學(xué)策略

隨著《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的出臺,新課程改革進(jìn)入一個新階段。本次課改最大的亮點是學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。新課標(biāo)指出,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過本學(xué)科學(xué)習(xí)而逐漸形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。

那么,唯物史觀如何理論引領(lǐng),時空觀念、史料實證的實踐路徑,歷史解釋中歷史思維與表達(dá)能力的訓(xùn)練,家國情懷如何不著痕跡地領(lǐng)會?一句話,核心素養(yǎng)如何實現(xiàn)成為一線教師持續(xù)很長時間的研究重點。結(jié)合中國自古以來博大精深的學(xué)史、講史和修史傳統(tǒng),我認(rèn)為,在歷史教學(xué)中鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的通史意識是當(dāng)務(wù)之急,也是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)落地的重要途徑。

一、當(dāng)務(wù)之急——“通史意識”培養(yǎng)的背景

(一)浙江歷史選考對“通史意識”的重視

《浙江省普通高校招生選考科目考試說明》在考核要求中就有明確要求,從知識考核要求來說,知識考核要求均涉及“通史意識”。比如,識記里具體提到要能再認(rèn)或再現(xiàn)重要的歷史時間、地點、人物、事件、歷史結(jié)論、不同歷史時期的基本特征、基本線索等歷史基礎(chǔ)知識。再如,理解上要求領(lǐng)會、領(lǐng)悟和解釋重要的歷史事件、歷史概念、歷史結(jié)論及不同歷史時期的基本特征和基本線索。又如,分析、概括相關(guān)歷史知識,把握各歷史知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,區(qū)別其本質(zhì),概括其特點。恰恰需要打破現(xiàn)行高中歷史教材的專題史模式,在時序引領(lǐng)下綜合各專題的知識形成知識結(jié)構(gòu)和能力認(rèn)知。浙江省歷史選考真題中這樣的試題層出不窮。

(二)新課改的要求

2018年1月出臺的國家《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,在課程的結(jié)構(gòu)上,通過講述中外歷史上重要的事件、人物和現(xiàn)象,展現(xiàn)人類社會從古至今、從分散到整體、從低級到高級的發(fā)展歷程,使學(xué)生進(jìn)一步了解和認(rèn)識人類歷史演變的基本脈絡(luò),以及豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。因此,教材編寫的指導(dǎo)思想從現(xiàn)行的專題史思路轉(zhuǎn)向通史思路,研究培養(yǎng)學(xué)生樹立“通史意識”應(yīng)該提上議程。

(三)新教材的挑戰(zhàn)

現(xiàn)行的專題史教材有割裂歷史整體性、存在片面化狹隘化缺乏系統(tǒng)性,甚至部分歷史在不同教材中有重復(fù)表述、訛誤現(xiàn)象,而從2019年下半年推出的高中《中外歷史綱要》來看,則是另一種挑戰(zhàn)?!吨型鈿v史綱要》編者希望通過宏大的歷史敘述,使學(xué)生進(jìn)一步了解和認(rèn)識人類歷史演變的基本脈絡(luò),豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。一節(jié)課的知識,時間跨度大,內(nèi)容龐雜。這么多知識的落實、核心素養(yǎng)的落地,是需要好好研究的。

(四)概念上的誤區(qū)

什么是“通史意識”,有好學(xué)之人或求教于名師或求助于網(wǎng)絡(luò),往往沒有確切說法。有教師習(xí)慣從舊版教材的邏輯出發(fā),認(rèn)為“通史”就是整合政治史、經(jīng)濟(jì)史和文化史,三者簡單相加的歷史,“通史意識”就是思考?xì)v史的時候一定要將政治經(jīng)濟(jì)和文化合起來的思想意識。這樣就忽略時空觀念和因果聯(lián)系、變遷發(fā)展中系統(tǒng)認(rèn)識歷史這些最基本的“通史意識”內(nèi)核。所以,有必要在日常教學(xué)中糾正。因此,開展本課題研究,對于提升歷史教師的本體性知識,站穩(wěn)站好講臺,有重要的幫助。

二、實施路徑——“通史意識”培養(yǎng)策略探討

(一)明確“通史”和“通史意識”的內(nèi)涵

要培養(yǎng)學(xué)生的“通史意識”,先要明確什么是通史。史學(xué)大家歷來眾說紛紜,沒什么固定的概念。一種籠統(tǒng)的說法是,連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史,與斷代體史正好相反。例如,西漢司馬遷的《史記》,是我國第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史。它記載了歷時3000多年的史實,上自傳說中的黃帝,下至漢武帝時代。通史是跨時代式研究,展現(xiàn)的是種“大歷史觀”。徐賜成認(rèn)為,人和動物的一個重要區(qū)別,只有人才會思考和追尋自我存在的價值,也就必然要問“我從哪里來?為什么來?我要到哪里去?為什么去?”之類的問題,如此就必然要貫通過去、現(xiàn)在和將來,不僅要明了這條時間縱貫線的聯(lián)系,而且要知曉它們之間的整體性、貫通性的對接。我認(rèn)為,這種貫通的大歷史觀念和意識就是“通史意識”。

(二)抓住關(guān)鍵史事重視時代階段特征

既然通史需要涉及一定時段中幾乎所有大歷史事件,那是不是就要面面俱到、不分主次呢?顯然不是。如上所述,司馬遷寫3000多年中國歷史,是有一條主線的,那就是以人物為中心,明顯是有選擇性的,相關(guān)的濃墨重彩,無關(guān)的輕描淡寫甚至一字不提。因此“通史意識”具有選擇性,有選擇性就會有思辨性,最后表述出來的肯定帶有建構(gòu)性。培養(yǎng)學(xué)生的通史意識,就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會處理史事,學(xué)會選擇史事,尤其是要會能反映歷史發(fā)展脈絡(luò)、能體現(xiàn)時代階段特征的關(guān)鍵史事。比如,上面舉例的新版教材《中外歷史綱要》第一單元第四課《西漢與東漢——大一統(tǒng)國家的鞏固》,兩漢歷史的關(guān)鍵問題就是大一統(tǒng)國家的鞏固,與大一統(tǒng)密切相關(guān)聯(lián)的政治集權(quán)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和官營、思想一統(tǒng)、文化統(tǒng)一下的昌盛和絲綢之路開通后的各民族聯(lián)系加強(qiáng),均是核心知識,對這些史實的提煉歸納有助于學(xué)生對兩漢時期歷史發(fā)展的總體把握。關(guān)鍵史事和關(guān)鍵問題,既可以是一個歷史人物,也可以是一個歷史年代,也可以是一個歷史名詞或制度等。比如,我們講授《百家爭鳴》,荀子就是一個中心人物,他廣泛吸收各家思想精華,豐富早期儒家的思想內(nèi)容,他三次在著名的稷下學(xué)宮擔(dān)任祭酒,他身上充分體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴的盛況,也暗合了思想解放從爭鳴到共鳴的趨勢,博采眾長繼承發(fā)展的中華文化特質(zhì)。

(三)以關(guān)鍵史事為軸善聯(lián)系明變遷

找到了關(guān)鍵史事或關(guān)鍵問題,就需要以這個關(guān)鍵為中心,將所授內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系和重新排列組合來組織教學(xué),讓學(xué)生知道通史當(dāng)中特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的,能夠按照時間順序和空間要素,建構(gòu)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián),培養(yǎng)將歷史人物置于具體的時空條件下進(jìn)行考察的“通史意識”。形成“通史意識”要善于聯(lián)系,不僅僅是人物、事件、時代之類的擴(kuò)展聯(lián)系,也包括更大維度上的多角度、多層次聯(lián)系。抓住了關(guān)鍵史事或關(guān)鍵問題,圍繞這個關(guān)鍵,也將相關(guān)內(nèi)容分出主次和輕重,不過重點是明確揭示它的發(fā)展變遷抑或是它的規(guī)律特點。變遷,既引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在或此在的歷史來源,又按照人類發(fā)展的行為順序思考其背景、過程和差異。首先要學(xué)生會“時序架構(gòu)”,如熟悉使用時間術(shù)語,如天干地支、公元、世紀(jì)、年代、節(jié)氣、時期、階段等。其次懂得變遷要學(xué)生能“時序思考”,能說明過去與現(xiàn)在的差異與相似之處和因果聯(lián)系;能根據(jù)呈現(xiàn)的內(nèi)容,掌握某個時代中歷史變遷與延續(xù)的因素。

(四)從課堂延伸出去,搭建活動平臺,通過實踐運(yùn)用將“通史意識”固化

培養(yǎng)學(xué)生的“通史意識”,無疑是應(yīng)該以課堂教學(xué)為中心的,需要給學(xué)生以明示,也需要在歷史教學(xué)中潛移默化的滲透,還要創(chuàng)設(shè)好的平臺讓學(xué)生讀史講史,來加以運(yùn)用。從歷史人物、事件的學(xué)習(xí)考察中汲取歷史智慧,并運(yùn)用到做人做事中,指導(dǎo)自己成長成才。比如,可以組織歷史經(jīng)典閱讀的比賽,或組織學(xué)生參加歷史小論文的寫作、歷史研究性學(xué)習(xí)。這些歷史表達(dá)既可以寫家族史,可以細(xì)細(xì)品味家庭的陳年往事和祖先長輩的奮斗歷程、可以歷數(shù)家鄉(xiāng)的名人軼事和特色產(chǎn)業(yè)及風(fēng)土人情,又能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)注歷史,探求歷史真相,追溯自己的人文發(fā)展譜系,以便更好地明晰自己的使命和責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

[1]朱艷禹.初中歷史教學(xué)與中學(xué)生歷史意識的養(yǎng)成[J].新課程(下),2015(12).

(責(zé)任編輯? 袁 霜)

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