【關(guān)鍵詞】中國特色社會(huì)主義;民生思想;主要特征;廁所革命

通俗而言，“民生”指的就是人民的生活、百姓的生計(jì)，也就是關(guān)系到社會(huì)大眾日常生活方方面面的一系列問題。中國共產(chǎn)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)注國民的生計(jì)問題，一直把解決民生問題當(dāng)作“為社會(huì)謀發(fā)展、為人民謀幸?！钡闹匾侄?。梳理共產(chǎn)黨民生思想的歷史脈絡(luò)，我們發(fā)現(xiàn)，在不同歷史階段，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人都提出了既富歷史繼承性，又有時(shí)代創(chuàng)新性的民生理念。解放民生，是毛澤東對(duì)民生理論的初步探索;關(guān)注民生，是鄧小平對(duì)民生思想的視角轉(zhuǎn)換;發(fā)展民生，是江澤民對(duì)民生理念的豐富完善;改善民生，是胡錦濤對(duì)民生方針的重大突破;立足于社會(huì)的方方面面，不斷發(fā)展和改善民生，是習(xí)近平對(duì)民生理論的偉大創(chuàng)新。尤其需要指出，習(xí)總書記這一偉大的理論創(chuàng)新，更是形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的民生思想。在這一偉大思想的指引下，我國的民生事業(yè)取得了一系列舉世矚目的輝煌成就，供給側(cè)改革、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、廁所革命等舉措成效顯著，人們的生活水平有了極大提高。新時(shí)期，我們?cè)谝粤?xí)近平為核心的黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，大力發(fā)展民生事業(yè)，執(zhí)著向前！

值得深思的是，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的民生思想具有哪些主要特征呢？習(xí)近平總書記的民生思想有何創(chuàng)新意義呢？本文將以農(nóng)村地區(qū)的“廁所革命”為視角，對(duì)此加以探討。

一、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民生思想

“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，一直是黨的各屆領(lǐng)導(dǎo)人不懈奮斗的目標(biāo)，他們立足于不同的歷史階段，先后提出了各具特色的民生理念。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，將人民的利益置于首位，把“人民對(duì)美好生活的向往”作為自己的奮斗目標(biāo)，著眼于社會(huì)生活的方方面面，不斷加大民生事業(yè)的投入力度，著力提高民生工程的總體水平，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的民生思想。

結(jié)合我國在新時(shí)期的主要特點(diǎn)，習(xí)總書記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的創(chuàng)新性構(gòu)想，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，將不斷發(fā)展和改善民生，作為實(shí)現(xiàn)以國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為主要內(nèi)容的“中國夢(mèng)”的題中之義和關(guān)鍵內(nèi)容。以人為本的科學(xué)理念，“抓民生也是抓發(fā)展”的科學(xué)論斷，指引著我國在社會(huì)發(fā)展方面取得越來越多令人滿意的輝煌成就。從“織密民生保障網(wǎng)”到“推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”，從提升就業(yè)水平到深化養(yǎng)老、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生服務(wù)等諸多領(lǐng)域的改革，一系列實(shí)實(shí)在在的民生舉措增強(qiáng)了人民的幸福感和獲得感，凝聚了人心，堅(jiān)定了信心。新時(shí)代，具有中國特色的社會(huì)主義民生思想，讓我們深刻體會(huì)到了我國的文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新，我們有理由相信中國夢(mèng)歸根到底是每個(gè)中國人的夢(mèng)，有信心期待更加富足、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義新生活。

二、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民生思想的主要特征

“保障和改善民生是一項(xiàng)長期工作，沒有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)?！边@是習(xí)近平總書記對(duì)民生事業(yè)最重要的概括。5年來，也正是由于民生工作這一長期性的特點(diǎn)，黨和國家在發(fā)展民生的道路上，努力探索、大膽嘗試、堅(jiān)持不懈，形成了新時(shí)代具有中國特色的社會(huì)主義民主思想。

在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義的民生思想可以高度概括為以下幾個(gè)主要特征：

1.黨性和人民性相統(tǒng)一，這是由黨的使命和民生思想的本質(zhì)所決定的必由之路。

2.繼承性和時(shí)代性相統(tǒng)一，這是民生思想繼往開來、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵。

3.針對(duì)性和實(shí)效性相統(tǒng)一，這是民生舉措高效發(fā)展、精準(zhǔn)治理的重要體現(xiàn)。

4.系統(tǒng)性和重點(diǎn)性相統(tǒng)一，這是民生理念成體系化，滿足人們不同需要的必然要求。

5.創(chuàng)新性和制度性相統(tǒng)一，這是民生政策解決新時(shí)期我國社會(huì)主要矛盾的重要途徑。

6.近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一，這是民生思想有計(jì)劃、有追求長久進(jìn)行下去的不竭動(dòng)力。

這六方面的高度統(tǒng)一，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“以人為本”的民生思想的六大主要特征。供給側(cè)改革、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、廁所革命等一系列的民生舉措，都以這六方面的有機(jī)統(tǒng)一作為精神內(nèi)核，有條不紊地進(jìn)行著。走在大街上，每個(gè)人臉上的笑容多起來了、腰包鼓起來了，越來越多人從最初的溫飽需要變?yōu)閷?duì)美好生活的追求了，就是對(duì)其最有說服力的印證！

三、“小廁所，大民生”——農(nóng)村“廁所革命”

“小廁所，大民生！”廁所雖小，卻關(guān)系著千萬人的生活甚至生命。到目前為止，全世界仍有25億人無法用上安全衛(wèi)生的廁所，全球每年有56萬兒童死于因惡劣用廁環(huán)境而導(dǎo)致的腹瀉和手足口病，[2]改善廁所環(huán)境是國家發(fā)展民生事業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

“百米臭熏天，路過捏鼻尖，進(jìn)去踮腳走，一鼓作氣完?！笔俏覈r(nóng)村廁所一直以來的常態(tài)，更有甚者，一些鄉(xiāng)村壓根就沒有公共廁所，隨地便溺、垃圾亂丟，令人不堪入目。許多對(duì)農(nóng)村生活感到新鮮和驚奇的城里人，一邁進(jìn)農(nóng)家旱廁，一看到這種場(chǎng)景，心中的美好印象立刻消失得無影無蹤。這不僅極大制約了農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，也惡劣影響了農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，大大降低了廣大農(nóng)民群眾的生活水平。要改變農(nóng)村的這些狀況，就必須來一次“廁所革命”！

習(xí)近平總書記高度重視我國農(nóng)村的改廁工作，2014年12月，總書記在江蘇調(diào)研時(shí)表示，解決好廁所問題，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施關(guān)鍵，也是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。2015年7月在吉林延邊考察時(shí)，總書記又明確提出要來一場(chǎng)“廁所革命”，爭(zhēng)取讓農(nóng)村群眾都能用上干凈衛(wèi)生的廁所，并指出類似這樣的基本公共服務(wù)，要多向農(nóng)村和老少邊窮地區(qū)傾斜。我國農(nóng)村地區(qū)的“廁所革命”，正式拉開帷幕！

“小康不小康，廁所算一樁。”可以說，沒有農(nóng)村的小康，就沒有全面建成小康社會(huì);缺少了農(nóng)戶家庭的小康，小康農(nóng)村就是空中樓閣;而要建設(shè)農(nóng)戶小康家庭，廁所必須“革命”，徹底解決“如廁難、排污難，垃圾糞便處理難”的“三難”問題，改善農(nóng)村的人居環(huán)境。在國家全面建設(shè)生態(tài)文明的進(jìn)程中，不能讓農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)滯后;在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，不能讓農(nóng)村的小康建設(shè)掉隊(duì);在同心共筑中國夢(mèng)的進(jìn)程中，不能讓億萬農(nóng)民群眾的幸福夢(mèng)想落空。小小廁所的改善，可以說是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì)的一個(gè)切入點(diǎn)。

四、新時(shí)代民生思想的主要特征在農(nóng)村“廁所革命”中的體現(xiàn)

“小廁所，大民生”！農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行的這場(chǎng)“廁所革命”是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的重要標(biāo)志，是民生理論的大文章，它集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在新時(shí)代所提出的具有中國特色的社會(huì)主義民生思想，這一偉大的理論創(chuàng)新具有以下六大主要特征：

（一）黨性和人民性相統(tǒng)一

這是由黨的使命所決定的民生思想的根本特征。廁所問題雖小，卻屬于城鄉(xiāng)環(huán)境和公共衛(wèi)生領(lǐng)域的一個(gè)重要方面?？上攵?，如廁衛(wèi)生無法保證，無疑會(huì)加重手足口病、腸道感染、血吸蟲病以及瘧疾等的發(fā)病率，威脅著數(shù)以萬計(jì)，甚至更多人的生活乃至生命。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，因惡劣用廁環(huán)境以及其他多種不良衛(wèi)生條件等原因引起的血吸蟲病，曾經(jīng)困擾了南方百姓很多年，對(duì)人民群眾的健康生活產(chǎn)生了巨大影響。毛主席體察人民疾苦，1955年發(fā)出“一定要消滅血吸蟲病”的號(hào)召，在全國范圍內(nèi)開展大規(guī)模的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，關(guān)注民生。盡管當(dāng)時(shí)的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，并非以廁所衛(wèi)生的整改為重點(diǎn)，卻為今后的衛(wèi)生防疫工作積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。1958年7月1日，毛澤東得知江西省余江縣消滅血吸蟲病的消息，寫下了《七律二首·送瘟神》，詩中寫有這樣一段文字：“讀六月三十日人民日?qǐng)?bào)，余江縣消滅了血吸蟲，浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆[3]?！北磉_(dá)了人民領(lǐng)袖情系群眾的真摯情感，以及共產(chǎn)黨一心為民的溫暖情懷。

黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一，向來是國家發(fā)展民生事業(yè)的重要原則。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，這就決定了其要立足于社會(huì)的方方面面，全心全意為人民服務(wù)，切實(shí)關(guān)心百姓的生活。自上世紀(jì)五六十年代針對(duì)血吸蟲病開展的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，到新時(shí)期習(xí)總書記兩次明確指示，強(qiáng)調(diào)要在農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行“廁所革命”，并要求公廁要設(shè)置門和隔斷、要安裝扶手和掛衣鉤、給殘疾人和老人準(zhǔn)備專用坐便器、設(shè)計(jì)母嬰室等，這些都是黨心懷社會(huì)、情系百姓的集中體現(xiàn)。勿以事小而不為，小小的“廁所革命”讓民生思想更顯溫情。

（二）繼承性和時(shí)代性相統(tǒng)一

這是民生思想繼往開來、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵?！皫锩笔屈h在新時(shí)期繼往開來，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，發(fā)展和改善民生事業(yè)的一個(gè)重要體現(xiàn)。一方面，目前正在農(nóng)村地區(qū)廣泛進(jìn)行著的“廁所革命”，吸收和借鑒了上世紀(jì)五六十年代在防控血吸蟲病的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)中積累的成功經(jīng)驗(yàn)，采用了排污隔離，垃圾糞便分開處理等措施。另一方面，本次的“廁所革命”引入了基礎(chǔ)公共衛(wèi)生服務(wù)的新理念，增建新型公共廁所，運(yùn)用多效水循環(huán)、分子處理、雙孔翁等新技術(shù)，使得糞便處理過程更衛(wèi)生、更高效、更節(jié)能環(huán)保。如今，廁所衛(wèi)生不再是讓人回避和難為情的尷尬問題，反而成了大家興趣十足、喜于交流的熱點(diǎn)話題。需要特別指出的是，許多鄉(xiāng)村結(jié)合自身情況建造的極具地方特色的公共廁所，成為了當(dāng)?shù)氐囊淮缶包c(diǎn)，例如重慶市石橋鋪的“照相機(jī)”公廁、北京市房山區(qū)的“第五空間”等等。

事實(shí)證明，已有的成功經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)期民生思想的發(fā)展和完善奠定了基礎(chǔ)，提供了重要思路。而順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，引入新技術(shù)、新理念，則是中國特色社會(huì)主義民生理念擁有持久生命力的活力源泉。

（三）針對(duì)性和實(shí)效性相統(tǒng)一

這是民生舉措高效發(fā)展、精準(zhǔn)治理的重要體現(xiàn)。結(jié)合不同農(nóng)村的特殊情況，因地制宜、因戶制宜、具有針對(duì)性的開展“廁所革命”，是習(xí)總書記的民生思想成效顯著的一個(gè)關(guān)鍵原因。

北方大部分農(nóng)村，長久以來使用傳統(tǒng)旱廁，衛(wèi)生極差。常常是幾個(gè)地方共用一個(gè)廁所，且清理不及時(shí)，一進(jìn)廁所，一股惡臭襲來，蒼蠅撲面飛出，地上尿漬未干，蹲坑中的糞便已經(jīng)堆滿，讓人作嘔。到了冬天，尿液結(jié)冰，如廁讓人膽戰(zhàn)心驚。針對(duì)傳統(tǒng)旱廁的諸多弊病，許多農(nóng)村增建了新型公共廁所，以沖水式設(shè)計(jì)取代傳統(tǒng)旱廁，提高了農(nóng)村改廁效率，衛(wèi)生條件有了極大改善。河南省安陽市更是采用了“干封”式廁所[4]，不用水沖，小便單獨(dú)收集，每次大便后由干燥物進(jìn)行覆蓋，自行實(shí)現(xiàn)大小便分離，并利用堆肥原理，在“衛(wèi)生間”與“農(nóng)耕”之間建立了聯(lián)系。

南部地區(qū)的農(nóng)村，公共廁所多為水沖式廁所，因此糞便清理不是問題，但傳統(tǒng)的清理過程氣味刺鼻，且村民的自覺性不高，具有亂丟垃圾等不良的衛(wèi)生習(xí)慣，這也成為南方農(nóng)村地區(qū)“廁所革命”的主要著力點(diǎn)。為此，不少地區(qū)制定了自己的廁所整改方案。如江蘇省南通市的匯龍鎮(zhèn)在公共廁所安裝了管子井，不僅解決了水沖廁所自來水的成本問題，還去除了清理過程中的異味問題。針對(duì)村民自覺性不高的問題，貴州省的部分農(nóng)村地區(qū)，在公廁顯著位置張貼了使用須知和情況公示，并定期評(píng)選改廁示范戶，改廁成效顯著。

針對(duì)廁所衛(wèi)生的不同問題，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的解決方案，大大提升了農(nóng)村的改廁效率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“廁所革命”針對(duì)性和時(shí)效性的有機(jī)統(tǒng)一。

（四）系統(tǒng)性和重點(diǎn)性相統(tǒng)一

這是民生理念成體系化，滿足人們不同需要的必然要求。農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行的這場(chǎng)改廁運(yùn)動(dòng)，之所以稱之為“廁所革命”，是因?yàn)檫@是一場(chǎng)有體系、有重點(diǎn)的系統(tǒng)工程。一方面，要注重整體謀劃，具有全局視野，根據(jù)習(xí)大大針對(duì)“廁所革命”所作出的重要指示，各省市、各鄉(xiāng)縣做好整體部署，統(tǒng)一協(xié)調(diào)廁所整改行動(dòng)的進(jìn)行，讓農(nóng)村群眾都能用上衛(wèi)生的廁所。另一方面，要穩(wěn)抓重點(diǎn)，精準(zhǔn)改廁。習(xí)總書記明確指出，“廁所革命”這一基本公共服務(wù)，要更多向農(nóng)村和老少邊窮地區(qū)傾斜。公共廁所的整改活動(dòng)，不僅要在城市進(jìn)行、在旅游景點(diǎn)進(jìn)行，更重要是在偏遠(yuǎn)山村進(jìn)行，這是由農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件落后，村民自覺性不高、衛(wèi)生觀念不健全等一系列原因造成的。小康社會(huì)是所有人的小康，中國夢(mèng)是所有人的夢(mèng)想，這就要求包括“廁所革命”在內(nèi)的所有民生舉措，抓建設(shè)、抓管理、抓督查、抓宣傳，努力實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性和重點(diǎn)性的有機(jī)統(tǒng)一。

（五）創(chuàng)新性和制度性相統(tǒng)一

這是民生政策解決新時(shí)期我國社會(huì)主要矛盾的重要途徑。當(dāng)前，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。其中，這種不平衡的發(fā)展，很重要一方面就體現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡。具體于民生方面，這種城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，很大程度上體現(xiàn)于包括公共廁所衛(wèi)生在內(nèi)的基本公共服務(wù)方面，這也是習(xí)總書記再三強(qiáng)調(diào)在農(nóng)村地區(qū)也要進(jìn)行一場(chǎng)“廁所革命”的重要原因，這同時(shí)也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。為了助力解決新時(shí)期我國社會(huì)的主要矛盾，就要求民生政策在創(chuàng)新性和制度性兩方面努力尋求統(tǒng)一。

目前農(nóng)村地區(qū)正在進(jìn)行的“廁所革命”，特別注重理念和技術(shù)方法上的革新，引入了基礎(chǔ)生態(tài)公廁、透明廁所的新理念，運(yùn)用了多效水循環(huán)、分子處理、雙孔翁等多項(xiàng)新技術(shù)，成果顯著。例如山東省濱州市沾化區(qū)，針對(duì)村民擔(dān)心和疑慮的問題，提前做到防滲、防凍、防臭、防水、防曬、保安全“五防一?！保床捎靡惑w吹塑罐體解決了防滲問題，儲(chǔ)水壓力桶側(cè)壁加設(shè)保溫材料解決了防凍問題，進(jìn)糞管采用翻蓋式防臭裝置解決了防臭問題，糞桶上側(cè)加裝城市井蓋既能雨季防水、防日曬，還能防止人畜闖入保安全，確保廁改真正符合農(nóng)戶需求[5]。

十九大報(bào)告提出了中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的重要論述，制度自信是很重要的一方面。而這種制度自信，很大一部分來源于制度上的創(chuàng)新。因戶制宜、因地制宜地精準(zhǔn)開展農(nóng)村地區(qū)的“廁所革命”，建立農(nóng)村戶廁數(shù)據(jù)庫，實(shí)行縣級(jí)電話回訪制度和村鎮(zhèn)定期入戶巡訪制度，努力實(shí)現(xiàn)旅游廁所景觀化、人性化、特色化、生態(tài)化的轉(zhuǎn)變，都是這種創(chuàng)新型制度的集中體現(xiàn)。

（六）近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一

這是民生思想有計(jì)劃、有追求持久進(jìn)行下去的不竭動(dòng)力。正如人人都有理想一樣，每項(xiàng)活動(dòng)也都有一定的目標(biāo)。正如我國制定并實(shí)現(xiàn)的每一個(gè)“五年計(jì)劃”一樣，每一項(xiàng)有意義的決策，都需要近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，使其得以有計(jì)劃、有追求的持續(xù)進(jìn)行下去。

我們要清醒地認(rèn)識(shí)到：首先，我國廁所革命發(fā)端于習(xí)總書記2015年4月1日對(duì)廁所革命所作的重要指示，深化于2017年11月21日再次作出的重要指示，源于總書記親自發(fā)動(dòng)、大力推進(jìn);第二，廁所革命取得的成績，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是黨中央、國務(wù)院各部門大力支持的結(jié)果，是各地黨委政府堅(jiān)持不懈抓落實(shí)的結(jié)果;第三，2017年11月28日，31個(gè)省區(qū)市旅游部門負(fù)責(zé)人認(rèn)領(lǐng)了“2018年廁所建設(shè)任務(wù)書”，廁所革命新三年行動(dòng)計(jì)劃正式開啟。

因此，我國廁所革命的近期目標(biāo)就是：堅(jiān)定信心，扎實(shí)推進(jìn)“廁所革命”新三年行動(dòng)計(jì)劃。長期目標(biāo)就是：在推進(jìn)新三年行動(dòng)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，推動(dòng)“廁所革命”從景區(qū)拓展到全域、從城市拓展到鄉(xiāng)村、從東部拓展到中西部、從數(shù)量增加拓展到質(zhì)量上的提升。當(dāng)然，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是我們的總體目標(biāo)，這些目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民生思想堅(jiān)定不移進(jìn)行下去的不竭動(dòng)力和有力保障。

五、以農(nóng)村“廁所革命”為視角，淺談新時(shí)代民生思想的創(chuàng)新和意義

（一）始終把人民放在心中最高的位置

讓我們生活得更好?？倳浟?xí)近平始終把人民放在心中的最高位置，將人民對(duì)美好生活的向往，作為自己的奮斗目標(biāo);將堅(jiān)持以人為本，作為解決民生問題的根本原則。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民生思想的這一偉大創(chuàng)新，使我們美好生活的愿望有了充分保障，供給側(cè)改革使我們有了穩(wěn)定的工作和滿意的收入，醫(yī)療保障使我們獲得了更高水平的衛(wèi)生服務(wù)，廁所革命使我們的居住條件更加舒適，環(huán)境更加優(yōu)美，讓我們生活得越來越好。

習(xí)總書記對(duì)農(nóng)村“廁所革命”的高度重視，力圖讓中國人民享有良好的衛(wèi)生設(shè)施，為改善農(nóng)村地區(qū)的生活水平做出了巨大努力。人們對(duì)廁所的態(tài)度由避而不談逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄猜剺芬?，“廁所革命”的概念和意義更加深入人心，范圍不再局限在景區(qū)內(nèi)，而是走向了全國千家萬戶。

（二）始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

讓我們切實(shí)感受到心連心、同呼吸、共命運(yùn)。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，各地黨員在這一政策的指導(dǎo)下，順民意，辦好事;惠民生，辦實(shí)事;解民憂，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，讓我們切切實(shí)實(shí)感受到黨和我們心連心、同呼吸、共命運(yùn)，黨時(shí)時(shí)刻刻心系我們的生活。

“廁所革命”正式提以來，我們看到各級(jí)政府和事業(yè)單位進(jìn)行了全面動(dòng)員，全國上下在各級(jí)黨員和干部的領(lǐng)導(dǎo)下，因地制宜、因戶制宜進(jìn)行“改廁”運(yùn)動(dòng)，鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生有了明顯提高，廁所建設(shè)和管理得到了普遍改善。

（三）始終堅(jiān)信中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)

讓我們共享人生出彩的機(jī)會(huì)。2013年3月17日，習(xí)近平發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要把人民幸福作為中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要標(biāo)志。中國夢(mèng)是國家的夢(mèng)、社會(huì)的夢(mèng)，但歸根到底是人民群眾共同的夢(mèng)，所以中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須緊緊依靠廣大人民。在逐夢(mèng)的路上，我們追求公平正義、向往和諧幸福、期待共同富裕;在逐夢(mèng)的路上，我們共享人生出彩的機(jī)會(huì)，平等擁有夢(mèng)想成真的權(quán)利。

農(nóng)村“廁所革命”開展以來，越來越多的創(chuàng)新人才有了施展才華、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，豐富充實(shí)的廁所技術(shù)創(chuàng)新大賽讓他們一舉成名，商業(yè)模式的廁所管理給他們提供了新的工作崗位，富有特色的改廁成果讓他們?yōu)榧亦l(xiāng)做了最好的代言，對(duì)于實(shí)現(xiàn)自己的中國夢(mèng)更有信心。

祖國更加富強(qiáng)、社會(huì)更加和諧、生活更加美好、人民更加幸福，是黨和國家為之不懈奮斗的長遠(yuǎn)目標(biāo)。這是因?yàn)槊裆聵I(yè)是一項(xiàng)長期工作，沒有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)！當(dāng)前，以習(xí)近平為核心的黨中央的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體，以“人民對(duì)美好生活的向往”作為自己的奮斗目標(biāo)，加大力度保障和改善民生，形成了黨性和人民性相統(tǒng)一、繼承性和時(shí)代性相統(tǒng)一、針對(duì)性和實(shí)效性相統(tǒng)一、系統(tǒng)性和重點(diǎn)性相統(tǒng)一、創(chuàng)新性和制度性相統(tǒng)一、近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的六大方面?zhèn)€性鮮明的中國特色社會(huì)主義的民生思想，并以此為基礎(chǔ)，在社會(huì)建設(shè)方面取得了一系列豐碩成果，讓人們擁有了切切實(shí)實(shí)的獲得感。

當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾依然十分嚴(yán)峻，距離包括“廁所革命”在內(nèi)的民生舉措發(fā)生效用，也還有很長的一段路要走，但我們堅(jiān)信，習(xí)總書記創(chuàng)新性的民生思想和生動(dòng)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，一定可以讓我國民生事業(yè)的發(fā)展和完善再上新臺(tái)階，我們的“中國夢(mèng)”是終將實(shí)現(xiàn)的真實(shí)的夢(mèng)！

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