朱新良

賈志敏老師的作文課堂，時(shí)而是孩子們言語(yǔ)表達(dá)的純樸之音，時(shí)而是眼神里閃爍的智慧光芒，時(shí)而又是思維與內(nèi)心迸發(fā)的真誠(chéng)。這樣的課堂，散發(fā)著濃濃的語(yǔ)文味兒，洋溢著溫馨的人情味兒。這樣的課堂，能扎實(shí)高效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，長(zhǎng)久深遠(yuǎn)地影響學(xué)生的品性人格。從“學(xué)作文”到“學(xué)做人”，賈老師將真實(shí)、誠(chéng)信、責(zé)任、自信、高尚、美好等無(wú)數(shù)的美德元素滲透到作文教學(xué)過(guò)程之中，使作文教學(xué)彰顯人格化的顯著特色。

大道至簡(jiǎn)，賈老師人格化作文教學(xué)的形成，皆在于其準(zhǔn)確把握了從“學(xué)作文”到“學(xué)做人”的關(guān)鍵之處，并以“教他五年，要想到他終身”的教育視野融入到了教學(xué)之中。

一、嚴(yán)于習(xí)慣，培育其人格修養(yǎng)

教育的對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，教學(xué)的起點(diǎn)與歸宿都是為了學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展。賈老師曾再三告誡，教師要“目中有人”，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的作文學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)守“學(xué)寫(xiě)作文，就是學(xué)習(xí)做人”的教學(xué)觀點(diǎn)，將培養(yǎng)學(xué)生的人格修養(yǎng)注入到作文習(xí)慣的養(yǎng)成之中。

1. 情真意切寫(xiě)我心

作文是記錄，是自我經(jīng)歷的真實(shí)表達(dá)，那些為寫(xiě)而寫(xiě)、“假大空”的作文，不僅背離了作文的本質(zhì)，也讓學(xué)生的心靈蒙受虛假的扭曲，只有當(dāng)言語(yǔ)表達(dá)為自我思想情感的抒發(fā)而服務(wù)，才能在提高學(xué)生作文能力的同時(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。對(duì)此，賈老師嚴(yán)格把關(guān)學(xué)生作文的真實(shí)可靠，堅(jiān)決反對(duì)不真不實(shí)，只為呵護(hù)學(xué)生心靈的潔凈?？梢?jiàn)，語(yǔ)言表達(dá)與情意思想相互和諧統(tǒng)一是多么重要，這是根的養(yǎng)護(hù)、心的守衛(wèi)。

2. 抄寫(xiě)練習(xí)顯文責(zé)

作文是練習(xí)，是學(xué)生學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言文字正確表達(dá)的過(guò)程。賈老師遵循從言語(yǔ)形式到內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，讓學(xué)生進(jìn)行范文片段的抄寫(xiě)練習(xí)。每一次工工整整、美觀大方的抄寫(xiě)，培養(yǎng)起學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感，逐步樹(shù)立起學(xué)生的文責(zé)意識(shí)，慢慢內(nèi)化為一種人格修養(yǎng)。

緣于對(duì)作文教學(xué)想得透徹，賈老師便以高標(biāo)準(zhǔn)著眼學(xué)生的作文習(xí)慣，在抄寫(xiě)、日記等傳統(tǒng)手段中，捍衛(wèi)了極其珍貴的人格美德。

二、規(guī)范語(yǔ)用，培育其人格品質(zhì)

可以這么說(shuō)，通過(guò)學(xué)生的作文我們能夠推測(cè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。作文語(yǔ)句不通的孩子往往不善言辭;作文語(yǔ)句啰嗦的孩子多是開(kāi)朗的;作文字跡潦草、別字連篇的孩子常常缺少耐心，粗枝大葉，遇到困難容易退縮。這些是作文教學(xué)的問(wèn)題，也是人格培養(yǎng)的問(wèn)題。賈老師依托自身的人格魅力，將規(guī)范使用語(yǔ)言文字進(jìn)行作文和學(xué)生精神內(nèi)核的打造相統(tǒng)一，水乳交融，屢見(jiàn)奇效。

1. 經(jīng)典范例留烙印

賈老師在《誰(shuí)動(dòng)了松鼠的奶酪》第二課時(shí)，設(shè)計(jì)了師生共同修改病句的語(yǔ)文活動(dòng)。修改的病句就是老師們都知道的“老鴨湯”的例子。賈老師帶領(lǐng)學(xué)生在一個(gè)句子中修改了6處語(yǔ)病，每一處修改都有理有據(jù)，每一處修改都恰到好處。賈老師的講解是那樣專(zhuān)注認(rèn)真，修改是那樣細(xì)致入微，留給我們的印象是那樣難以磨滅。類(lèi)似的病句修改活動(dòng)成為賈老師習(xí)作教學(xué)中的經(jīng)典之聲，深深烙在學(xué)生的記憶中，影響著他們后續(xù)的寫(xiě)作，也影響著他們成為怎樣的人。

2. 言文相銜得錘煉

聽(tīng)過(guò)賈老師作文課的人，肯定會(huì)對(duì)他對(duì)語(yǔ)言文字之敏感留下深刻的印象。在《找手機(jī)》一課中，一個(gè)學(xué)生說(shuō)到因?yàn)楣矆?chǎng)所里要安靜，所以她把手機(jī)調(diào)成了那種“發(fā)動(dòng)”的，賈老師迅速指出“不是‘發(fā)動(dòng)’的，是‘震動(dòng)’的”。一次又一次的交流、糾正、提醒，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的尊重漸漸增強(qiáng)，直至成為習(xí)慣。為什么在賈老師樸實(shí)無(wú)華的課堂上，我們總能看到很多學(xué)生越來(lái)越敢說(shuō)，越來(lái)越會(huì)說(shuō)呢？這和賈老師特別注重學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)與書(shū)面表達(dá)的銜接與轉(zhuǎn)化密不可分，這既錘煉了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，也錘煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，更錘煉了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏與喜愛(ài)。

三、文化傳承，培育其人格底蘊(yùn)

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座巨大無(wú)比、珍貴異常的寶庫(kù)，統(tǒng)編本教材也大幅提高了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比例。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于作文教學(xué)而言，意義重大。賈老師一向強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生通過(guò)大量閱讀為習(xí)作夯實(shí)底蘊(yùn)。作文教學(xué)中，他同樣注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，豐厚寫(xiě)作素材，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人功能，鑄就了作文教學(xué)點(diǎn)面旁通、情理相匯的大氣磅礴。

1. 點(diǎn)面旁通養(yǎng)其性

賈老師的習(xí)作教學(xué)擁有很強(qiáng)的延展性，使原本單薄的字詞也能變得厚重而富有內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到“以文化人”的教學(xué)效果?！豆盼慕褡g》就是賈老師利用古文《貧生賣(mài)畫(huà)》精心開(kāi)發(fā)的習(xí)作課。教學(xué)伊始，賈老師引導(dǎo)學(xué)生從“古人”說(shuō)到“古話”“古詩(shī)”“古文”，這一交流充分體現(xiàn)了語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律，立刻散發(fā)出陣陣語(yǔ)文味。隨后思考“古文和我們今天寫(xiě)的文章有什么區(qū)別”，學(xué)生在思辨中進(jìn)行比較區(qū)分，明確了古文今譯的基本指向。這種以點(diǎn)延伸的教學(xué)方法，能讓學(xué)生容易領(lǐng)會(huì)如何使用語(yǔ)言文字。學(xué)生學(xué)習(xí)作文的視野打開(kāi)了，心胸也就打開(kāi)了。

不僅如此，賈老師還在教學(xué)過(guò)程中特意設(shè)計(jì)了有關(guān)成語(yǔ)的問(wèn)題，如“表示貧困的有哪些成語(yǔ)”“形容一下子明白過(guò)來(lái)的成語(yǔ)”“說(shuō)這幅畫(huà)畫(huà)得好的成語(yǔ)”等。這些關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問(wèn)題，根植于所要擴(kuò)寫(xiě)的故事內(nèi)容，成為學(xué)習(xí)作文的有力素材。學(xué)生運(yùn)用這些素材學(xué)習(xí)作文，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也悄悄然涵養(yǎng)著他們的品性與人格。

2. 情理相匯養(yǎng)其神

賈老師不單能巧妙融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)生的作文服務(wù)，還精通于傳統(tǒng)禮儀的滲透，《爸爸的老師》就是一堂經(jīng)典感人的課堂。在這堂課上，賈老師讓學(xué)生了解了教師節(jié)的來(lái)歷，感受到老師的偉大，并用美好的語(yǔ)句贊美老師，對(duì)老師說(shuō)說(shuō)內(nèi)心最想說(shuō)的話。整堂課無(wú)痕地滲透著中華禮儀。這種尊師重教的氣氛彌漫整個(gè)課堂，深深感染著學(xué)生稚嫩的心靈。

“親其師，信其道”，賈老師通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量培育著學(xué)生美好的品格。

四、聯(lián)結(jié)生活，培育其人格情懷

賈老師是真真正正把學(xué)生放在心里的，是真真正正基于語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的，也是真真正正始終堅(jiān)守在教育一線的。他始終不忘學(xué)生在作文中遇到的問(wèn)題，細(xì)致關(guān)注他們的生活，于是，他以兒童視角來(lái)觀察生活，以教育情懷來(lái)聯(lián)結(jié)生活，為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)作文的新時(shí)空。

1. 兒童視角蘊(yùn)靈韻

學(xué)生在作文時(shí)經(jīng)常會(huì)為“寫(xiě)什么”而犯愁，其實(shí)，生活中并不缺好內(nèi)容，只是他們還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何去觀察發(fā)現(xiàn)。為了幫助學(xué)生解決作文中遇到的這個(gè)問(wèn)題，賈老師就聚集生活發(fā)掘優(yōu)質(zhì)課程資源，不斷開(kāi)發(fā)出許多貼近學(xué)生、符合學(xué)生身心特點(diǎn)的作文課，比如《誰(shuí)動(dòng)了松鼠的奶酪》《找手機(jī)》等。賈老師的言傳身教漸漸讓學(xué)生感悟到作文原來(lái)并不可怕，作文的內(nèi)容無(wú)處不在，他們的心靈之眼慢慢張開(kāi)，筆下的文字踏著內(nèi)心的波瀾，留下了一道道優(yōu)美的弧線，充滿童真與靈性。

2. 課如其人育情懷

2016年春，正是賈老師與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的日子里，我有幸在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了他的一堂作文課——《作文特好玩》。這是一堂震懾靈魂的課。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，賈老師還是展現(xiàn)了他特有的教學(xué)方式，通過(guò)點(diǎn)面旁通的方式打開(kāi)學(xué)生的思維。不過(guò)，這一次他以“死”為點(diǎn)，拓展了不同的人死亡的表達(dá)方式，還饒有興致地講述了小明不停落淚的故事。許是賈老師在那些日子里思考著死亡吧，他把自己的思想情感融入課堂，變身成語(yǔ)文，坦然處之，還給課堂取了一個(gè)別致的名稱(chēng)，傳遞出他對(duì)作文教學(xué)、對(duì)語(yǔ)文課堂深深的愛(ài)。

這是一堂直抵靈魂深處的作文課，賈老師教會(huì)了學(xué)生從“學(xué)作文”中“學(xué)做人”，也教會(huì)了我如何在“教作文”中去育人。

（作者單位：浙江桐鄉(xiāng)市屠甸鎮(zhèn)完全小學(xué)）

責(zé)任編輯 郭艷紅