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立體構(gòu)成中抽象構(gòu)成的教學(xué)思考

2019-09-10 07:22范利鋒
錦繡·下旬刊 2019年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)改革

摘 要:提高學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)特新穎的抽象立體形象的能力,是立體構(gòu)成課的主要教學(xué)任務(wù)之一。立體構(gòu)成課程的教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)設(shè)法有效正確地解決學(xué)生作品存在缺乏美感的問(wèn)題,使學(xué)生習(xí)作出現(xiàn)新的面貌,使其更具藝術(shù)性、時(shí)代性。

關(guān)鍵詞:立體構(gòu)成 抽象立體構(gòu)成;教學(xué)改革;形式美感

立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生作為基本素質(zhì)和技能訓(xùn)練,在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中必不可少,它的訓(xùn)練過(guò)程講究眼睛(觀察)、頭腦(理解、構(gòu)思)和手(表現(xiàn))協(xié)調(diào)并用,根據(jù)不同的視覺(jué)形態(tài)元素、成型材料、構(gòu)造方式和造型法則,展開(kāi)對(duì)立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)與探討,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力,以及在創(chuàng)作過(guò)程中了解立體空間的形態(tài)美和創(chuàng)造美的規(guī)律有著重要作用。在教學(xué)中不同屆學(xué)生的立體構(gòu)成習(xí)作中發(fā)現(xiàn),內(nèi)容重復(fù)、技法相同、形態(tài)近似、造型陳舊的情況比較普遍。立體構(gòu)成課程的教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)設(shè)法有效正確地解決存在的問(wèn)題,使學(xué)生習(xí)作出現(xiàn)新的面貌,使其更具藝術(shù)性、時(shí)代性。

1、抽象對(duì)于立體形態(tài)的表現(xiàn)有著積極的意義

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之一的立體構(gòu)成,是培養(yǎng)人的空間想像能力和意識(shí),研究和探討在三維空間中如何用立體造型要素和語(yǔ)言,按照形式美的原理創(chuàng)造出富有個(gè)性和審美價(jià)值的立體空間形態(tài)的學(xué)科。通過(guò)對(duì)立體形態(tài)進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的分析和研究,掌握立體造型的基礎(chǔ)知識(shí)和表現(xiàn)技法,從而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形態(tài)。

立體構(gòu)成由于自身的構(gòu)成性,因而具有極強(qiáng)的理性特征,運(yùn)用分解、組合、重復(fù)、旋轉(zhuǎn)、變化等方法加以體現(xiàn),突顯出物體的特征部分,弱化次要部分,抽象立體使人一看還是能看出做的是什么物體的造型。所謂分解就是將一個(gè)完整的造型對(duì)象分解為若干個(gè)基本造型要素,實(shí)際上是將形態(tài)還原到原始的基本狀態(tài);組合則是直接將最基本的造型要素按照立體造型原理重新組合成新的形態(tài)的設(shè)計(jì);重復(fù)和旋轉(zhuǎn)是點(diǎn)、線、面、體、塊在立體構(gòu)成使用頻率比較高的手法,也是能經(jīng)常出現(xiàn)意象不到的美感;變化是藝術(shù)的共性變成了個(gè)性,也是立體構(gòu)成作品具有節(jié)奏與變化,增加了作品的視覺(jué)性與審美性。

抽象性是立體構(gòu)成的主要的表現(xiàn)形式之一,對(duì)于立體形態(tài)的表現(xiàn)有著積極的意義。它通過(guò)理性與感性相結(jié)合構(gòu)成展示形態(tài)獨(dú)特的風(fēng)采。盡管抽象形態(tài)與具象形態(tài)有區(qū)別,但是體現(xiàn)在抽象形態(tài)中的形式美原理.特別是來(lái)自設(shè)計(jì)者內(nèi)心的充滿激情的藝術(shù)表現(xiàn),必然給人們帶來(lái)藝術(shù)的美的感官享受。抽象許多并不是完全排斥具象,而是從的具象形態(tài)中抽離剖析出來(lái)的;具象造型給許多抽象造型借鑒與啟示,抽象立體構(gòu)成造型可以變化出許多新奇的造型,以便滿足不同人群的審美情感需求。抽象立體構(gòu)成的造型教學(xué)與表達(dá)技能,其目的是培養(yǎng)學(xué)生能運(yùn)用抽象造型表達(dá)主觀精神情感的能力,使立體構(gòu)成作品更具有張力與表現(xiàn)力。該課題要求學(xué)生一方面通過(guò)立體構(gòu)成的理論學(xué)習(xí),了解基本美學(xué)規(guī)律、抽象變化思維的訓(xùn)練、綜合組合處理能力的提高,另一方面掌握立體構(gòu)成的比例、尺度、形狀、空間、重力、張力、對(duì)比、正負(fù)空間等手法的綜合運(yùn)用,具有邏輯思維與創(chuàng)意發(fā)散性思維,加強(qiáng)創(chuàng)造精神動(dòng)手表現(xiàn)能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受與提高簡(jiǎn)約現(xiàn)代的美感能力

抽象立體構(gòu)成強(qiáng)調(diào)要素的提煉,不要太具象化。抽象立體構(gòu)成作品如果沒(méi)有很好的要素提煉,作品會(huì)缺乏設(shè)計(jì)感與生動(dòng)感,同時(shí),在提煉要素的過(guò)程中要注意要素單純化,作品要素過(guò)多則顯雜亂,所以在作品的設(shè)計(jì)過(guò)程中要減少要素的堆砌,要用最少的要素體現(xiàn)最豐富的內(nèi)涵,切忌將簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化,單純不等于單調(diào),美的法則即是單純化。學(xué)習(xí)立體構(gòu)成,學(xué)生總是理解不了或感知不出簡(jiǎn)約形體中的美感,尤其是當(dāng)形體簡(jiǎn)約的幾何體出現(xiàn)在眼前時(shí),學(xué)生們不知所措、很是恍惚。因?yàn)樗麄冞B簡(jiǎn)單的幾何體為什么是美的為何具有現(xiàn)代感都說(shuō)不出來(lái)。這時(shí),在教學(xué)中應(yīng)從基本幾何體的結(jié)構(gòu)、比例、特征等開(kāi)始講解其為何具有抽象美感,并指導(dǎo)學(xué)生去做一些實(shí)驗(yàn)性的比較練習(xí),來(lái)幫助學(xué)生慢慢了解與感知抽象形態(tài)所具有的美感。通過(guò)這樣的比較研究,再加上教師對(duì)具有抽象美感優(yōu)秀作品的展示,對(duì)獨(dú)特抽象表現(xiàn)形式的分析,會(huì)使學(xué)生漸漸感受到形體所具有的簡(jiǎn)約之美。

3、將傳統(tǒng)文化與抽象立體構(gòu)成聯(lián)系起來(lái)

在指導(dǎo)過(guò)程中可以將民族文化精髓運(yùn)用立體構(gòu)成。應(yīng)挖掘源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化寶貴資源,將立體構(gòu)成與圖騰、圖形、圖案融合在一起,做積極有效的設(shè)計(jì),而不是消極強(qiáng)調(diào)像某個(gè)東西的形似,追求神似才是最高級(jí)的境界。一件好的立體構(gòu)成作品,讓人們看了之后,能產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想,而這種聯(lián)想是不受時(shí)間、空間的限制,它是源于生命而又高于生命的精神感官滿足。立體構(gòu)成的目的在于培養(yǎng)學(xué)生物體造型的感覺(jué)與表達(dá)能力、想象能力和設(shè)計(jì)構(gòu)成能力,促使設(shè)計(jì)思維與藝術(shù)思維的融合交匯,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)之上的人文精神與審美價(jià)值,長(zhǎng)期堅(jiān)持會(huì)使學(xué)生達(dá)到自覺(jué)地去注意、主動(dòng)地去追求、積極地去創(chuàng)造、自然地去感知的境界。不只追求表象的相似,而是要注重對(duì)客觀物象本和真的認(rèn)識(shí)。

4、材料系統(tǒng)性對(duì)于立體構(gòu)成的表現(xiàn)具有十分重要的作用

系統(tǒng)性對(duì)于立體構(gòu)成的表現(xiàn)具有十分重要的作用。因?yàn)榱Ⅲw構(gòu)成的表現(xiàn)不是單一的,它涉及許多其他綜合性問(wèn)題,例如建筑的立體構(gòu)成,涉及機(jī)械、工藝、技術(shù)、材料等諸多因素。因此,在研究造型、制作形態(tài)時(shí)必須充分考慮上述問(wèn)題。不同的材料都要有其相應(yīng)的加工工藝和方法,同種形態(tài)用不同的材料和工藝會(huì)具有不同的效果,而且材料所具有的獨(dú)特性質(zhì)也會(huì)由于加工機(jī)械的性能不同對(duì)形態(tài)產(chǎn)生影響。要使立體構(gòu)成具有理想的形態(tài)表現(xiàn),就必須進(jìn)行周密的思考,對(duì)構(gòu)成的主觀情感、抽象造型、研究方向、制作材料進(jìn)行系統(tǒng)的研究和控制,才能創(chuàng)造出新穎的形態(tài)。抽象立體構(gòu)成不僅是材料的運(yùn)用、個(gè)人情感意志的表達(dá),也是形態(tài)的邏輯創(chuàng)造,是藝術(shù)表現(xiàn)的造型方法。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)是一門科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相融合的學(xué)科,而抽象立體構(gòu)成教學(xué)訓(xùn)練的目的就是為進(jìn)行立體造型設(shè)計(jì)打基礎(chǔ)。當(dāng)前教學(xué)中存在的"臨摹風(fēng)"、片面的"技法風(fēng)",導(dǎo)致的學(xué)生創(chuàng)意缺乏,作品毫無(wú)自身設(shè)計(jì)想法。立體構(gòu)成是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課程,該課程的教學(xué)質(zhì)量直接影響著學(xué)生后期專業(yè)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)。在立體構(gòu)成習(xí)作中,不論學(xué)生設(shè)計(jì)怎樣的形體,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各造型要素的多種關(guān)系進(jìn)行反復(fù)的調(diào)整,使習(xí)作中的形象具有突出鮮明的藝術(shù)特征。在立體構(gòu)成教學(xué)中,必須明確教學(xué)的目的與任務(wù),應(yīng)用規(guī)范的教學(xué)方法,逐漸培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造獨(dú)特、新穎、美觀、張力的造型能力。

參考文獻(xiàn)

[1]辛華泉.立體構(gòu)型.四川美術(shù)出版社.1992.(9).

[2]盧少天.立體構(gòu)成.中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社.1998.(1).

作者簡(jiǎn)介:

范利鋒(1978—),女,義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,創(chuàng)意設(shè)計(jì)分院,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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