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天津卷文言文閱讀

2019-09-10 07:22
中學(xué)生閱讀·高中·高考 2019年11期
關(guān)鍵詞:先王石鼓治學(xué)

試題簡(jiǎn)評(píng)

今年天津卷文言文閱讀選文為南宋愛國(guó)詞人張孝祥的《衡州新學(xué)記》,屬雜記類文章,考生對(duì)此文體應(yīng)不陌生。文章敘議結(jié)合。借“先王”時(shí)治學(xué)與為政相結(jié)合的觀點(diǎn),表達(dá)了自己的政治見解,贊揚(yáng)衡州三位官員重視教育、勤于政事。文中治學(xué)應(yīng)切于實(shí)用的觀點(diǎn),在今天亦有很大的積極意義。

在命題上,題型較全,分值較高。整體看,文本難易適度.題目難度不大。

高考原題.

閱讀下面的文言文,完成后面題目。(23分)

衡州新學(xué)記 [宋]張孝祥

先王之時(shí),以學(xué)為政,學(xué)者政之出,政者學(xué)之施,學(xué)無(wú)異習(xí),政無(wú)異術(shù)。自朝廷達(dá)之郡國(guó),自郡國(guó)達(dá)之天下,元元本本,靡有二事。故士不于學(xué),則為奇言異行;政不于學(xué),則無(wú)道揆法守。君臣上下,視吾之有學(xué),猶農(nóng)之有田,朝斯夕斯,不耕不耘,則無(wú)所得食,而有卒歲之憂。此人倫所以明,教化所以成。道德一而風(fēng)俗同,惟是故也。

后世之學(xué),蓋盛于先王之時(shí)矣。居處之安.飲食之豐,訓(xùn)約之嚴(yán),先王之時(shí)未必有此;然學(xué)自為學(xué)政自為政群居玩歲自好者不過能通經(jīng)緝文以取科第既得之則昔之所習(xí)者旋以廢忘。一視薄書期會(huì)之事,則日:“我方為政,學(xué)于何有?”嗟夫!后世言治者常不敢望先王之時(shí),其學(xué)與政之分與!

國(guó)家之學(xué)至矣,十室之邑有師弟子,州縣之吏以學(xué)名官,凡豈為是觀美而已?蓋欲還先王之舊,求政于學(xué)。顧卒未有以當(dāng)上意者,則士大夫與學(xué)者之罪也。

衡之學(xué)日石鼓書院云者,其來(lái)已久,中遷之城南,士不為便,而還其故,則自前教授施君鼎。石鼓之學(xué),據(jù)瀟、湘之會(huì),挾山岳之勝。其遷也,新室屋未具。提點(diǎn)刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松.皆以乾道乙酉至宮下,于是方有兵事,三君任不同而責(zé)均,雖日不遑暇,然知夫?qū)W所以為政,兵其細(xì)也,則謂教授蘇君總龜,使遂葺之。居無(wú)何而學(xué)成,兵事亦已,環(huán)三君之巡屬,整整稱治。

夫兵之已而治之效,未必遽由是學(xué)也,而余獨(dú)表而出之,蓋樂夫三君識(shí)先王所以為學(xué)之意,于羽檄交馳之際,不敢忘學(xué),學(xué)成而兵有功,治有績(jī),則余安得不為之言.以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶?凡衡之士,知三君之心.則居是學(xué)也,不專章句之務(wù),而亦習(xí)夫他日所以為政,不但為科第之得,而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一.不惟三君之望如此,抑國(guó)家將于是而有獲與!

明年八月旦,歷陽(yáng)張某記。

(選自《于湖居士文集》)

[注]①期會(huì):按規(guī)定的期限施行政令。②教授:學(xué)官名。③乾道:宋孝宗年號(hào)。

8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.元元本本

元:探索

B.后世言治者常不敢望先王之時(shí)

望:察看

C.頤卒未有以當(dāng)上意者

當(dāng):符合

D.兵其細(xì)也

細(xì):小事

10.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()(3分)

A.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘

B.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘

C.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘

D.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘

11.以下六句話分編為四組,全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法的一組是()(3分)

①學(xué)無(wú)異習(xí),政無(wú)異術(shù)

②君臣上下,視吾之有學(xué),猶農(nóng)之有田

③我方為政,學(xué)于何有

④衡之學(xué)日石鼓書院云者,其來(lái)已久

⑤夫兵之已而治之效,未必遽由是學(xué)也

⑥不專章句之務(wù),而亦習(xí)夫他日所以為政

A.①②⑥ B.①④⑥

C.②③⑤ D.③④⑤

12.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.作者認(rèn)為先王之時(shí)。學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ),學(xué)政一體,緊密結(jié)合,君臣上下都重視學(xué)習(xí),就像農(nóng)民重視耕耘一樣。

B.石鼓書院搬遷之初,新屋尚未建好.兵事又起,王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難,為重新修建書院做出了重要貢獻(xiàn)。

C.作者主張為學(xué)者不能把科第成功作為讀書的唯一目標(biāo),而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué),為官后施行有益于國(guó)計(jì)民生之政。

D.文章以駁論為主,采用正反對(duì)比的論證方法,批評(píng)了后世學(xué)者獲取科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)此人倫所以明,教化所以成。(2分)

譯文:____________________________________

(2)則余安得不為之言,以勸夫?yàn)檎恢獙W(xué)者耶?(3分)

譯文:

(3)不惟三君之望如此,抑國(guó)家將于是而有獲與?。?分)

譯文:____________________________________

試題精講

8.【解析】本題考查對(duì)實(shí)詞的理解。判斷實(shí)詞的解釋是否正確,可將該解釋“代入”句子,看上下文是否順暢。

A項(xiàng),“元元本本”,從結(jié)構(gòu)看,第一個(gè)“元”“本”做動(dòng)詞用,第二個(gè)“元”“本”是名詞。解釋正確。

B項(xiàng),將解釋“代入”,“不敢察看先王之時(shí)”明顯不通,可知錯(cuò)誤。此處“望”應(yīng)解釋為“希望、期待”。

C項(xiàng)、D項(xiàng),將解釋“代入”,句子通順,解釋正確。

【參考答案】B

9.【解析】本題考查常見文言虛詞在文中的意義和用法。

A項(xiàng)的兩個(gè)“則”,均為連詞,表示順承,可解釋為“就”。

B項(xiàng)的兩個(gè)“于”,均為介詞,前者引出比較的對(duì)象,可解釋為“比”,后者引出動(dòng)作涉及的對(duì)象,此處可不譯。

C項(xiàng)的兩個(gè)“而”,均為連詞,前者表示因果關(guān)系,可解釋為“因而”“所以”,后者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??山忉尀椤翱墒恰?。

D項(xiàng)的兩個(gè)“以”,前者為介詞,表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間,可解釋為“在”,后者為連詞,表示目的關(guān)系,可解釋為“來(lái)”。

【參考答案】A

10.【解析】做斷句題,應(yīng)首先通讀句子,了解大意,然后結(jié)合語(yǔ)言標(biāo)志(如句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞)、句子結(jié)構(gòu)(主謂賓結(jié)構(gòu)、某些特殊句式)、句子的對(duì)稱性(對(duì)偶句、排比句)等特點(diǎn)斷句。

本題為選擇題,降低了難度??赏ㄟ^比較選項(xiàng)的不同,用排除法選出正確答案。

①“群居玩歲自好者”講不通,且如此一來(lái),“不過能通經(jīng)緝文”缺少主語(yǔ),故“自好者”應(yīng)與后句相連。據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)。

②“通經(jīng)緝文”是一個(gè)并列短語(yǔ),中間不能斷開。據(jù)此可排除C項(xiàng)。

③“昔之所習(xí)者”是一個(gè)者字短語(yǔ)。相當(dāng)于一個(gè)名詞,中間不能斷開??蓳?jù)此排除A、C、D三項(xiàng)。據(jù)此一處即可排除三項(xiàng),說(shuō)明題目設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

【參考答案】B

11.【解析】本題考查篩選、歸納文中信息,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。做這類題,前提是理解句意、文意。要注意題干中“全都屬于作者贊賞的觀點(diǎn)或做法”的具體限制。

①②兩句在文中第1段,本段主要講“先王之時(shí)”的情況,是作者心中的理想狀況,屬于“作者贊賞的觀點(diǎn)或做法”。③在文中第2段,本段主要講“后世之學(xué)”學(xué)與政分開的現(xiàn)象,是作者要批判的。④⑤是敘述客觀狀況,作者對(duì)此無(wú)所謂贊賞與否,不屬于“作者贊賞的觀點(diǎn)或做法”。⑥是展望衡州新學(xué)的辦學(xué)效果,自然屬于“作者贊賞的觀點(diǎn)或做法”。

做題時(shí),不必一句一句推敲判斷,可以結(jié)合選項(xiàng)用排除法選出正確答案。如:斷定③不是“作者贊賞的觀點(diǎn)或做法”,即可排除C、D兩項(xiàng)。在A、B兩項(xiàng)中,只需分辨②和④即可。

【參考答案】A

12.【解析】本題考查對(duì)文章的理解與分析能力。做題時(shí),需將選項(xiàng)內(nèi)容與原文比照,在文中找到相關(guān)依據(jù)。

D項(xiàng),錯(cuò)在“以駁論為主”。本文不是一篇議論文,而是一篇敘議結(jié)合的“記”。文中雖也講到“后世之學(xué)”學(xué)與政分開的現(xiàn)象,但接下來(lái)卻是用較多篇幅敘述衡州新學(xué)重視學(xué)、政結(jié)合的做法。而并不是對(duì)錯(cuò)誤現(xiàn)象進(jìn)行批駁。

【參考答案】D

13.【解析】翻譯時(shí),要以直譯為主,原句中的字詞應(yīng)在翻譯中盡量體現(xiàn),還要注意體現(xiàn)原句的句式特點(diǎn)和語(yǔ)氣。

第(1)句重點(diǎn)詞語(yǔ):所以(表示原因)。

第(2)句重點(diǎn)詞語(yǔ):安得(表示反問)、勸(勸導(dǎo),不是勸阻)。

第(3)句重點(diǎn)詞語(yǔ):抑(表示揣測(cè))、于是(從這里,古今異義)。

【參考答案】(1)這就是人倫得以明了、教化得以成功的原因。

(2)那么我哪能不替他們講出來(lái),來(lái)勸導(dǎo)那些施政卻不知道學(xué)習(xí)的人呢?

(3)不只三位官員的愿望是這樣,或許國(guó)家也將從這里有所收獲吧!

參考譯文

先王執(zhí)政的時(shí)候.把治學(xué)與為政統(tǒng)一起來(lái),治學(xué)研習(xí)的是為政之道.為政是治學(xué)的具體施行,治學(xué)不研習(xí)為政之外的特異東西.為政也沒有特異的方法。從朝廷到郡國(guó),從郡國(guó)到天下各個(gè)角落,推本溯源,沒有第二種情況。所以,讀書人不求學(xué),就會(huì)有奇特詭異的言行.政令不源于治學(xué),就沒有準(zhǔn)則法度。君臣上下.對(duì)待自己的學(xué)問,就像農(nóng)民對(duì)待自己的田地一樣。農(nóng)民每天從早到晚在田里辛勞.擔(dān)心如果不耕耘,就得不到糧食.就會(huì)有這一年怎么過完的憂慮。他們每天從早到晚用心研習(xí)學(xué)問.擔(dān)心如果不研習(xí).就會(huì)出現(xiàn)推行政令有偏差的問題。這就是人倫得以明了、教化得以成功的原因。道德統(tǒng)一風(fēng)俗一致.只是因?yàn)檫@個(gè)緣故。

后世治學(xué)的風(fēng)氣,大概比先王之時(shí)更加興盛。他們儀容舉止安詳,飲食豐富.教誨約束嚴(yán)格.先王之時(shí)也未必達(dá)到這種程度;然而對(duì)他們來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí),為政只是為政,沒有將兩者結(jié)合起來(lái)。他們聚在一起.一年到頭玩樂.所追求的不過是能夠通曉經(jīng)書、編撰文章,取得科舉登第,得到之后,就把過去所學(xué)的東西.很快廢棄忘記了。一旦看到公文上規(guī)定期限要完成的政令,就說(shuō):“我在處理政務(wù),治學(xué)對(duì)這有什么用呢?”唉!后世談?wù)撝卫碚?wù)的人常常不敢期望像先王執(zhí)政的時(shí)候那樣,大概就是因?yàn)閷⒅螌W(xué)與為政分開了吧?

國(guó)家建立的學(xué)校已很完備了.即使只有十戶人家的小村子也有老師和學(xué)生,州縣的官吏以辦學(xué)的成績(jī)來(lái)宣揚(yáng)自己的政績(jī).凡此種種.難道僅是為了好看而已?大概是想要回歸先王過去的做法.從治學(xué)中求取為政之道吧。只是最終還沒有符合圣上心意的做法.這是士大夫和求學(xué)之人的罪過。

衡州的學(xué)校叫石鼓書院,這個(gè)學(xué)院由來(lái)已久.中途曾遷徙到城南,讀書人認(rèn)為不方便.又搬回原來(lái)的地方.是以前的教授施君鼎開始搬遷的。石鼓的學(xué)校,在瀟、湘兩水的交匯處,擁有名山大川的勝景。剛搬回來(lái)時(shí),新的屋舍還沒有建好。提點(diǎn)刑獄王彥洪、提舉常平鄭丙、知州張松幾位,都是乾道乙酉年到任的.當(dāng)時(shí)恰巧發(fā)生戰(zhàn)事,三位官職不同,但責(zé)任一樣,雖然每天都忙得沒空閑.但都知道辦學(xué)是為政之本,戰(zhàn)事只是小事,就授命教授蘇總龜,讓他整修學(xué)校。不久學(xué)校建成,戰(zhàn)事也結(jié)束了.環(huán)顧三位官員管理的地方,到處都整齊嚴(yán)謹(jǐn),太平無(wú)事。

戰(zhàn)事結(jié)束,天下太平,未必就是因?yàn)橹螌W(xué),但我唯獨(dú)特別提出這一點(diǎn),是因?yàn)槲液苜澷p這三位認(rèn)識(shí)到先王治學(xué)的意圖.在戰(zhàn)事緊急的情況下,仍不敢忘記辦學(xué)。學(xué)校建成而平息戰(zhàn)事有功,治理地方也有政績(jī),那么我哪能不替他們講出來(lái),來(lái)勸導(dǎo)那些施政卻不知道學(xué)習(xí)的人呢?所有衡州的讀書人,一定會(huì)懂得這三位的心意,那么他們?cè)谶@所學(xué)校里,就不只是專注于文字章句的學(xué)問.而且也要學(xué)習(xí)將來(lái)如何治理天下的道理、方法,不只是為了科舉登第,更要思考輔佐君王、澤被百姓的業(yè)績(jī)。使為政和治學(xué)再次結(jié)合統(tǒng)一,不只三位官員的愿望是這樣,或許國(guó)家也將從這里有所收獲吧!

第二年八月初一,歷陽(yáng)張某記。

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