譚紅梅
【摘要】陶行知先生在生活教育理論中提出了生活即教育,他認為真正的生活教育是以生活為中心的教育,生活本身即是教育,且教育作用的發(fā)揮必須根植于生活,沒有生活便沒有教育?!队變簣@教育指導綱要》中明確指出:教育應密切聯(lián)系幼兒的實際生活,利用身邊的事物與現(xiàn)象作為教育探索的對象。《幼兒園教育指導綱要》中的要求與陶先生的“生活教育”理論相輔相成。幼兒園教師作為最貼近幼兒生活的成人之一,應思考怎樣的生活教育適合現(xiàn)在的幼兒?筆者認為,不經(jīng)意的、不刻意的,“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育才是我們想要的“生活教育”。
【關鍵詞】幼兒;生活教育;幼兒教育
何為“生活教育”?生活教育是以生活為中心的教育,生活本身即是教育。何為策略?策略指計策、謀略,一般指可以實現(xiàn)目標的方案集合。怎樣的方法能實現(xiàn)現(xiàn)代社會背景下的生活教育的目的呢?筆者認為,“隨風潛入夜,潤物細無聲”的方法可以達到生活教育的目的。在具體教學中,教師應怎樣實施“隨風潛入夜”的方法,達到“潤物細無聲”的目的呢?本文將展開詳細分析。
一、成為“小孩子”,潛入幼兒的世界
陶行知先生有言:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn);師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園;您立刻學得是和小孩兒一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生。”這句話說的正是“隨風潛入夜”的最基本辦法。
幼兒教師是除去父母親人,離幼兒最近的成人。作為成人的我們,難免會以成人的視角看待幼兒,成人世界的語言、成人世界的高要求,這些都成了阻礙教師潛入幼兒世界的因素。所以,當筆者讀到陶先生的這句話后,就在自己的教育中努力實現(xiàn)這一點,努力嘗試怎樣才能真正地做到把自己變成一個“小孩子”,潛入幼兒的世界。
在幼兒離開家庭走進幼兒園時,就是教師和幼兒建立情感的最佳時期。這時候的幼兒總是需要更多的呵護和關愛,他們將自己最迫切的生理需求、心理需求展現(xiàn)出來。作為教師的我們,應意識到轉(zhuǎn)變角色的重要性。當教師變身為“小孩子”時,似乎一下明白了幼兒的需求,教師會帶領幼兒認識幼兒園的每一個角落,會唱搖籃曲哄幼兒入睡,會像小鳥一樣在草地上起飛……在一天天的交往中,筆者慢慢把自己變成一個“小孩子”,慢慢地讓自己一點點地“變小”,陪著幼兒一點點長大,一點點懂道理,一點點面對難題。筆者堅信,這是作為幼兒園教師最根本的基石,是出發(fā)的起點。
二、變成觀察者,陪伴幼兒的成長
我們總說教育要抓住機會,在恰當?shù)臅r候給予幼兒及時的指導,這需要教師變成一名觀察者。在幼兒園一日生活活動中,總會發(fā)生這樣那樣的雞毛蒜皮的小事。這些事情在成人眼中看似小事,其實是幼兒眼中的大事。筆者相信,教育者是鮮活的,教育對象是鮮活的,工作便因此有了不一樣的意義。
陶行知先生也說過,教育者的責任就是“不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;會拿靈敏的手去抓機會”。面對這樣鮮活的個體,教師該如何抓住教育契機呢?教師應先學會觀察,只有觀察,才能看到問題。
下午戶外活動時,筆者剛到操場,就有幼兒大聲說道:“飛機!”他的聲音一下子吸引了其他幼兒的注意,大家邊走邊看著天上飛過的飛機。緊接著又有幼兒說道:“看,那條線,白色的!”他的話把幼兒的話匣子一下打開了,大家紛紛表達自己對線的看法。筆者走在隊伍前面,靜靜地看著幼兒們,看著他們?nèi)绱送度氲纳駪B(tài),如此豐富的猜想。隨即筆者提議大家走到草地上,躺下來一起欣賞飛機。就這樣,這節(jié)戶外活動被臨時“下崗”了,幼兒的收獲卻大大超出了預期。這樣的活動比起堅持原定計劃來說更有意義。
三、成為探索者,潤澤幼兒的心靈
教學中筆者發(fā)現(xiàn),還有一部分幼兒,不是教師做好“小孩子”“觀察者”就能走進他們世界的。筆者發(fā)現(xiàn),他們的想法是那么與眾不同,也被大家說成是“不一樣的孩子”。這些幼兒往往讓教師費勁心力,但收效甚微。
陶行知先生關于這樣的幼兒有一段相當詳細的理論:“這些難管的孩子,有時是被稱為劣童或者被稱為壞蛋。”怎樣解決呢?陶先生也有說明:“難管的孩子多半不是劣童,也不是真正的壞蛋,這一態(tài)度要立定,否則你主觀上咬定他是劣童則一切措施都錯,便愈管愈難管了。”陶先生在書中也有所提及:“體力充足,無法發(fā)泄的,有時搗亂,可多給他一些機會勞動或進行體育游戲;此外還有身心上有了缺陷的小孩子,那是要醫(yī)生及心理專家醫(yī)治;曾經(jīng)受過特殊折磨而起了對人之反常態(tài)度,則先生及同學之同情照顧更不可少?!?/p>
筆者試著借鑒陶先生的辦法,讓自己變成一名“探索者”,在生活中觀察幼兒,了解幼兒,引導幼兒,在問題的源頭上予以解決。
在筆者教過的幼兒中,曾有這樣一位幼兒:他在戶外游戲時,沖上去抱住同伴,同伴表示抗拒時,他還是會緊緊抱著;在學本領時,他會忽然抱住旁邊的同伴,直到教師提醒后,才不舍地放手。這種緊緊抱人的方式一直從小班入園延續(xù)到中班下學期。筆者試圖用提醒、告知、強調(diào)甚至特殊關照的方式幫助他,但一直時好時壞,這一問題沒有得到根本解決,這困擾了筆者很長一段時間。后來一次偶然的機會,筆者通過視頻拍攝發(fā)現(xiàn)了他的獨特之處,原來這只是他表達好感的一種方式。他通過和他人的身體接觸來表明喜歡他人。了解到這點后,筆者開始有意識地引導他,通過繪本閱讀、家園交流、同伴互助,讓他學到了與人交往的方式、表示好感的方法,最終不僅解決了困擾筆者很久的難題,還讓筆者樹立了要堅定地做一名探索型教師的信念。筆者立志像探索家一樣去發(fā)現(xiàn),用自己的專業(yè)素養(yǎng)去潤澤幼兒的心靈,陪伴幼兒的成長。
四、結(jié)語
每每遇到教育中的問題,筆者總能在著作理論中找到解決之法,這些經(jīng)典教育理論是筆者在教育路上答疑解惑的好老師。和幼兒們一起成長是筆者的畢生追求,讓我們一起變成“小孩子”,潛入幼兒的生活;變成觀察者,陪伴幼兒的成長;變成探索者,潤澤幼兒的心靈。我們應讓“隨風潛入夜,潤物細無聲”的生活教育理念走進幼兒的世界。
【參考文獻】
董寶良.陶行知教育論著選[M].北京:教育科學出版社,1991.
申林靜.陶行知生活教育理論研究[D].武漢:華中師范大學,2008.