吳非
和許多老年人一樣,我會時時回想自己的小學(xué)和中學(xué)生活的片段。
經(jīng)常聽聞“某某屆畢業(yè)30周年紀(jì)念活動”“某某小學(xué)某屆某班聚會”,參加者多是中老年人,還見過很多老年人的“小學(xué)同學(xué)微信群”,而他們的孫輩已經(jīng)是中學(xué)生了。這并不奇怪。隨著歲月流逝,沉淀在記憶最深處的,是人的童年和少年,而基礎(chǔ)教育是人一生的“底子”,那張白紙上最早打上的底色,注定要成為終身記憶。
童年就明白的簡單道理,一步一步發(fā)展為生命信仰。無論如何,不要以為常識僅僅是兒童的學(xué)習(xí)任務(wù),很多大人物至死也沒能明白那些簡單的常識,他們拒絕、否認(rèn)那些簡明的道理,他們?nèi)松壽E的傾覆點(diǎn),往往是與常識對抗之時。
要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園的真善美,讓他們獲得精神啟迪;要鼓勵他們在校園培育友情,找到一生中的朋友,關(guān)注活生生的人和人的精神。校園有他敬重的老師,有無話不談的朋友,這里發(fā)生的一切,都會成為他的教育記憶,包括他并不認(rèn)可但為之思考的事。
學(xué)校要盡可能避免錯誤的教育。任何教育行為都會影響兒童,家庭是私人空間,學(xué)校則是社會化家園。校園的精神文化水平高于一般家庭,教育才可能推動社會文明的發(fā)展。如果學(xué)校教育違反基本常識,家庭幾乎無力抗拒;學(xué)校教育出現(xiàn)的錯誤,家庭很難有能力糾正。因此,必須對學(xué)校教育提出高一些的要求。
童年是生命的禮物,要種下夢想。青春期是最珍貴的時光,不能充當(dāng)榮華利祿的犧牲品。如果學(xué)校教育的引導(dǎo)錯了,有可能讓人一生處于蒙昧之中。
特別是在起始階段,如果被“輮以為輪”,一生“不復(fù)挺”,精神也就難以直立了。我在高中教學(xué)多年,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在小學(xué)和初中養(yǎng)成的不良習(xí)慣,高中三年很難糾正。
學(xué)校教育應(yīng)利用一切可能的積極因素教育學(xué)生,但是,學(xué)校做任何事都不宜帶有宣傳動機(jī),“制造轟動效應(yīng)”“追求新聞效果”不可能形成正常的教育,只會把學(xué)生的思想攪亂,讓他們變得浮躁、功利。
教育的特征是潛移默化,“春風(fēng)化雨”,還要注意順其自然。教育活動的設(shè)計(jì)要深思熟慮,不要刺激學(xué)生做無益的事。謹(jǐn)慎不同于保守。
我們這代教師的認(rèn)知不太可能超越時代,實(shí)事求是地說,我們已經(jīng)能看到違反常識、違背規(guī)律的后果。學(xué)校教育沒有理性的反思,很難保證不再犯錯誤。我們?yōu)橐寻l(fā)生的教育行為尋找合理依據(jù),說明仍有理性(至少是殘存的); 而一旦人們認(rèn)為不需要為那些教育行為尋找合理性時,他們已經(jīng)拒絕了常識,不愿“講理”了。這時候,教育是無“品質(zhì)”的,也根本沒有了“責(zé)任”。
因?yàn)閷W(xué)校教育會給學(xué)生留下終身記憶,教育行為有精神引領(lǐng)作用,為學(xué)生未來著想,教師不能向?qū)W生灌輸庸俗的人生觀。
學(xué)生有思維判斷力,他們能敏感地關(guān)注到校園發(fā)生的事。曾有學(xué)生關(guān)切地問我:“老師,您最近工作是不是遇到了很大的困難?”我說:“習(xí)慣了,會過去的?!蔽也⒎强桃廨p描淡寫,的確是對困難習(xí)以為常了。教師是學(xué)校教育的主導(dǎo)力量,必須有責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不僅僅因?yàn)閷W(xué)生在看著我們。
我常對學(xué)生說:“順利”和“成功”往往只是兩次困難間隙的休息或過渡。瞬間的快感,一閃而過;真正有價值而且必須要學(xué)會的,是和失敗、挫折相處,和困難相處,和問題相處,以不停的思考探索等待發(fā)現(xiàn),以之為“日常生活”、習(xí)慣,人,就是這樣“立”起來的。
鼓勵并引導(dǎo)兒童少年去探索探究,讓學(xué)習(xí)逐漸成為生命需要,成為靈魂和精神的冒險。最有價值的學(xué)習(xí)總是伴隨困難和問題而成的。困境和黑暗,往往更能培育理想者尋找光明的意志和能力。最有效的學(xué)習(xí)也總發(fā)生在最困難的時期。其間的體驗(yàn),對一生的學(xué)習(xí)而言,有如燈塔或坐標(biāo)。
那個想到第一步的人未必知曉其后的一切,開啟思維之門需要孤寂的環(huán)境。他不會在意有沒有人記住他的姓名,他只是不停地思想,追索問題的根本。
有時候,錯誤是必需的經(jīng)歷,需要注意的是減少錯誤、不重復(fù)錯誤。在和學(xué)生的交流中,我曾不得不說:“你在學(xué)校接受或看到的一切,未必都是正確的;我是你的老師,但我不能保證教給你的都是正確的,因?yàn)槲业闹腔凼怯邢薜?你必須學(xué)會獨(dú)立思考,學(xué)會辨別和判斷?!?/p>
當(dāng)人們談起一只鳥時,會想象它在飛翔;而真正能清楚地觀察一只鳥時,是在它落下棲息時。清醒地思考教育的常識,往往是在某個現(xiàn)象發(fā)生之后,而未必會在過程之中。這是我們的局限性。
如果在未來,學(xué)生回憶學(xué)校教育,能記住的是基本規(guī)則和教養(yǎng),是文明的行為習(xí)慣,那就可以說,他們的老師“在很久很久以前”,用常識照亮了他們的童年和少年時光。