【摘要】隨著對(duì)隱喻研究的逐步深入，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到隱喻含義的構(gòu)建與解讀不僅僅存在于語(yǔ)言本身之中，還可以通過(guò)聲音、色彩、布局等多模態(tài)的形式表現(xiàn)，而電影作為多模態(tài)集中表現(xiàn)的最重要形式之一，無(wú)疑是研究隱喻的好素材。本文以概念整合理論為研究基礎(chǔ)，利用Forceville提出的多模態(tài)隱喻概念，研究了電影《驢得水》中的多模態(tài)隱喻，包括海報(bào)隱喻及張一曼、孫佳這兩位角色的隱喻。

【關(guān)鍵詞】概念整合理論;多模態(tài)隱喻;《驢得水》;海報(bào);角色

基金項(xiàng)目：（1）2017年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：“基于概念整合理論的多模態(tài)隱喻在羅伯特·弗羅斯特詩(shī)歌中的認(rèn)知解讀”（項(xiàng)目編號(hào)：2017SJB0495）;（2）2017年全國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)科研項(xiàng)目：“中外古典詩(shī)歌中隱喻與轉(zhuǎn)喻的互動(dòng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017JS0014B）

1. 概念整合理論

隱喻在日常生活中無(wú)處不在，它不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，更是一種認(rèn)知思維方式。1980年著名語(yǔ)言學(xué)家萊考夫（Lakeoff）和約翰遜（Johnson）在其合著的《Metphors We Live By》一書中首次提出了“概念隱喻”的觀點(diǎn)，認(rèn)為隱喻的產(chǎn)生是原始域向目標(biāo)域的隱射。在隱喻的解讀過(guò)程中，人們通過(guò)認(rèn)知分析，提取出兩個(gè)域之間的相似點(diǎn)，即用具體事物來(lái)體現(xiàn)抽象事物，進(jìn)而完成隱喻含義的構(gòu)建。隨后，語(yǔ)言學(xué)家Fauconnier對(duì)概念隱喻理論進(jìn)行了進(jìn)一步發(fā)展，繼而提出了概念整合理論。在他看來(lái)，隱喻的解讀不僅僅是雙域的單向隱射，而應(yīng)該是兩個(gè)心理空間的共同整合過(guò)程。這一理論為解釋人類具有豐富想象力、創(chuàng)新思維和理解意義等做了參考。人類對(duì)于事物的認(rèn)知是不斷加深和更新的，這也是人類豐富想象力和自我創(chuàng)新的過(guò)程。因此所使用的隱喻也會(huì)隨之變化，概念隱喻無(wú)法準(zhǔn)確解釋這些新奇隱喻，而概念整合理論正好彌補(bǔ)了這一缺陷。Fauconnier認(rèn)為，要完成隱喻的準(zhǔn)確解讀，需要有兩個(gè)心理空間，即輸入空間1 （input 1）和輸入空間2 （input 2），類屬空間（generic space）對(duì)這兩個(gè)空間進(jìn)行映射，進(jìn)而分別跨空間映射，匹配相似點(diǎn)，形成合成空間（blended space）。在合成空間里通過(guò)“組合”、“完善”和“擴(kuò)展”這三個(gè)心理認(rèn)知過(guò)程，產(chǎn)生層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（emergent? structure）。“組合”指的是兩個(gè)輸入空間的內(nèi)容經(jīng)過(guò)組合和映射進(jìn)而形成之前不存在的關(guān)系。完善則是利用認(rèn)知能力，從自身的文化背景出發(fā)，將相關(guān)內(nèi)容與輸入空間相匹配。而擴(kuò)展則涉及層創(chuàng)結(jié)構(gòu)在合成空間中進(jìn)行的整合認(rèn)知。整合不是輸入的復(fù)制，而是通過(guò)輸入、投射的合并，基于獨(dú)立運(yùn)用框架和腳本經(jīng)過(guò)完善、精加工而最后產(chǎn)生新創(chuàng)意義，所以，新創(chuàng)意義的產(chǎn)生經(jīng)歷了心智認(rèn)知加工的過(guò)程。

2. 多模態(tài)隱喻

傳統(tǒng)的隱喻研究主要從語(yǔ)言本身入手。但隨著研究的深入，語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)隱喻不但以語(yǔ)言的形式存在于我們的入場(chǎng)生活中，而且還可以以非語(yǔ)言形式，包括聲音、圖像、符號(hào)、色彩、布局等。多模態(tài)隱喻與上述以語(yǔ)言為單一模態(tài)的隱喻之間并不存在性質(zhì)上的差異，只是在表現(xiàn)方式上有所不同[3]。語(yǔ)言學(xué)家Forceville在《多模態(tài)隱喻》一書中，將其定義為“借助具體的感知過(guò)程來(lái)進(jìn)行闡釋的符號(hào)系統(tǒng)”。與單模態(tài)隱喻不同的是，多模態(tài)隱喻是指利用兩種或者兩種以上模態(tài)的形式來(lái)體現(xiàn)隱喻的現(xiàn)象，其目標(biāo)域和來(lái)源域的映射是在不同的模態(tài)中被表征的。這些不同的模態(tài)包括：1）圖畫或視覺模態(tài);2）聽覺模態(tài);3）嗅覺模態(tài);4）味覺模態(tài);5）觸覺模態(tài)。由于這種分類太過(guò)粗糙，不便于分析，他進(jìn)而又將視覺模態(tài)分為圖像符號(hào)（pictorial signs）、書寫符號(hào)（written signs）和手勢(shì)（gestures）;聽覺模態(tài)分為口語(yǔ)符 號(hào)（spoken signs）、聲音（sounds）和音樂（music），所以總共有九種模態(tài)。這些模態(tài)能夠把日常生活中難以理解的抽象概念具體化，給予接受者不同的感官信息，進(jìn)而傳達(dá)文字以外的含義。在此書中，他著重探討了廣告、政治演講、海報(bào)、恐怖電影中的多模態(tài)隱喻的含義構(gòu)建和解讀。近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)多模態(tài)隱喻的研究主要以研究廣告、漫畫、宣傳片等為主。電影是文字、色彩、畫面、聲音、動(dòng)作的綜合體，無(wú)疑是研究多模態(tài)隱喻的好素材，而對(duì)于電影，尤其是喜劇電影中的多模態(tài)隱喻研究較少。隨著人們對(duì)于多模態(tài)隱喻的研究逐漸深入，如何利用不同模態(tài)之間的協(xié)作構(gòu)建隱喻含義也成為了許多電影人關(guān)注的重點(diǎn)。盡管電影所傳達(dá)的信息量不一定比文學(xué)多，但電影的表現(xiàn)形式相對(duì)豐富，給予觀眾的感受也更為直接和深刻。因此將多模態(tài)隱喻研究引入電影評(píng)論中也不足為奇了。

3. 電影《驢得水》中多模態(tài)隱喻的意象構(gòu)建與解讀

該片講述了在民國(guó)時(shí)期一群“品行不端”卻懷揣教育夢(mèng)想的教師們，從大城市來(lái)到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村開辦了一所學(xué)校。學(xué)校待遇慘淡、生活艱苦，但老師們都自得其樂，每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派員要來(lái)突擊檢查的消息打破了安寧，因?yàn)閷W(xué)校有一位叫“呂得水”的老師隱藏著不可告人的秘密。校長(zhǎng)將驢虛報(bào)成老師，“領(lǐng)空餉”為學(xué)校挑水，教育部特派員突擊檢查，情急之下校長(zhǎng)讓一個(gè)銅匠冒充，不料特派員對(duì)“呂得水”老師相當(dāng)欣賞，決定將他塑造為鄉(xiāng)村教育家以獲取國(guó)外捐款，為了大局，校長(zhǎng)決定一錯(cuò)再錯(cuò)的搞笑故事。

3.1 海報(bào)隱喻

電影海報(bào)包含顏色、圖像、空間等，這些作為多模態(tài)輸入空間與電影的背景、內(nèi)容、主題等形成映射。作為電影藝術(shù)中獨(dú)特的視覺符號(hào)形式，電影海報(bào)是電影自己的“語(yǔ)言”，其蘊(yùn)含的隱喻意義比文字更明確、更直觀傳遞影片的主題信息。

《驢得水》的海報(bào)以紅藍(lán)為基本色調(diào)，紅色為主，藍(lán)色為輔。紅色在中國(guó)文化中暗喻吉祥、喜慶、歡樂之意，直觀地告知觀眾該片為喜劇片。海報(bào)的上半部分是影片中的兩個(gè)女主角張一曼和孫佳。前者微笑地俯視著左下角的裴魁山，眼神暗示一曼對(duì)魁山輕蔑不屑的態(tài)度;后者則調(diào)皮地看著手中的鴿子，正好和右下角周鐵男一身魔術(shù)師小丑的裝扮相呼應(yīng)，暗示觀眾孫佳和鐵男之間有著些許關(guān)聯(lián)。而鐵男手中的粉色小球則在影片中有著重要作用，它建立了兩個(gè)主人公之間的情感聯(lián)系。海報(bào)的下方還有穿著黑色驢皮裝扮的銅匠，此扮相直接告訴觀眾，片名中的“驢”其實(shí)并非真驢，而是由人假扮而來(lái)。此外一身黑衣與整個(gè)海報(bào)的紅色背景形成巨大的視覺沖突，看似不和諧，實(shí)則突出了整個(gè)故事的沖突根源。此外，裴魁山和銅匠的身邊各有一個(gè)和兩個(gè)妖媚的女性，體現(xiàn)這兩個(gè)角色和女性有著說(shuō)不清道不明的關(guān)系。觀眾在看完影片后不難發(fā)現(xiàn)，裴魁山一直苦戀著張一曼，而銅匠則與妻子、一曼這兩個(gè)女性之間有直接的戲劇沖突，正好和海報(bào)保持一致。尤其值得注意的是，海報(bào)兩邊分別寫了一句相同的話—“講個(gè)笑話你可別哭”。乍看上去這種重復(fù)似乎多余，但這個(gè)設(shè)計(jì)卻別有一番用意。首先，這個(gè)海報(bào)以舞臺(tái)劇的幕簾為背景，分成左右兩部分，兩位女主角分別站于幕簾兩邊，形成視覺上的對(duì)稱感，而宣傳語(yǔ)也符合這種對(duì)稱的要求。此外，設(shè)計(jì)者突出此句也是對(duì)影片內(nèi)容作了鋪墊，暗示讀者該片雖看似歡樂，卻實(shí)則是部會(huì)讓人落淚的悲劇。海報(bào)通過(guò)色彩、布局、文字的共同作用來(lái)構(gòu)建隱喻，突出影片的特點(diǎn)和人物關(guān)系。

3.2 概念整合理論下的角色多模態(tài)隱喻分析

隱喻是通過(guò)一種事物來(lái)理解和經(jīng)歷另一事物的認(rèn)知?dú)v程，因此，隱喻可使不同事物之間產(chǎn)生聯(lián)系，賦予一種事物以另一種事物的內(nèi)涵。而隱喻的一個(gè)重要的體現(xiàn)形式就是類比。觀眾通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知理解，對(duì)相似事物進(jìn)行類比和聯(lián)系，進(jìn)而解讀出隱喻含義，調(diào)動(dòng)自身與角色之間的共鳴。

這部影片中的人物豐富，性格分明，人物的個(gè)性不僅通過(guò)語(yǔ)言直接表達(dá)，而且還利用身體動(dòng)作、道具、環(huán)境、眼神、聲音等共同體現(xiàn)。下面筆者將利用概念整合模式對(duì)影片中角色的多模態(tài)隱喻進(jìn)行分析。

3.2.1 張一曼的角色多模態(tài)隱喻分析

影片中最能體現(xiàn)悲劇特色的是張一曼。她喜歡和同事打成一片，幽默可愛，又不失個(gè)性，尤其喜歡調(diào)侃裴魁山，這也是魁山被她吸引的原因之一?；诟拍钫侠碚?，利用雙域映射來(lái)分析，首先道具可以構(gòu)建隱喻。影片的一開始，一曼準(zhǔn)備用紅白相間的布料為大家做校服，因?yàn)樾７撬麄儓F(tuán)結(jié)向上的體現(xiàn)，且明亮的顏色代表著一曼活潑的個(gè)性和她對(duì)學(xué)校未來(lái)美好的憧憬?？墒墙逃刻嘏蓡T的到來(lái)改變了這一切。為了繼續(xù)吃空餉，校長(zhǎng)不得不讓銅匠假裝“呂得水”老師，銅匠對(duì)一曼的侮辱徹底打破了她的心里防線和自尊，隨后一曼自殺，已經(jīng)做好的校服則整整齊齊地疊放在床上。她自己再也無(wú)法穿上代表著希望的校服，也不能看著她最好的同事們穿上。一聲槍響，希望破滅了。其次，聲音在電影中也是人物性格隱喻的重要體現(xiàn)?？綕M懷愛意向一曼表白。導(dǎo)演選取了一處風(fēng)和日麗的場(chǎng)景，一曼在院中恬靜地準(zhǔn)備食物，這一切在魁山眼中顯得那么美好和安逸。此時(shí)，一曼悠揚(yáng)的歌聲響起，沒有華麗的伴奏，只是女主人公的清唱，歌詞也格外甜美應(yīng)景：“我要你在我身旁，我要你為我梳妝，這夜的風(fēng)兒吹，吹得心癢癢，我的情郎…”。這與在影片一開始一曼看似不羈的性格形成強(qiáng)烈的對(duì)比，進(jìn)而告知觀眾，她并非在男性眼中那種隨便的性格，她其實(shí)對(duì)純真的愛情有著美好的向往。尤其是她將手中大把的白色大蒜瓣拋向空中，微笑地看著似雪般的蒜瓣緩緩落下，白色象征著純潔，她對(duì)愛情的希望一覽無(wú)余。此外，影片中的黃花也有相同的隱喻。一曼被銅匠逼瘋后無(wú)法繼續(xù)融入到學(xué)校，她終日生活在惶恐之中，只要有一絲風(fēng)吹草動(dòng)就跪地求饒，大喊“我錯(cuò)了”。但唯一能讓她快樂的事就是在田野中采集小黃花，這時(shí)她才能真的像個(gè)純真的小女孩一樣。她將自己最初的美好寄予花中，這也是在影片后半段一曼的精神寄托?？墒?，這象征美好的黃花卻未能給她帶來(lái)長(zhǎng)久的慰藉。在孫佳與銅匠的婚禮上，銅匠的結(jié)發(fā)妻子大鬧婚禮現(xiàn)場(chǎng)，眾人紛紛逃竄，推倒了一旁不知所措的一曼。手中的黃花落地，被眾人踩踏，一曼眼含淚水的看著這代表希望的黃花凋零，伸手想撿卻又無(wú)能為力，此時(shí)的她徹底被無(wú)情的世界打敗，而一把無(wú)意被特派員掉落在地上的手槍，則直接給了一曼最后的現(xiàn)實(shí)刺激，進(jìn)而導(dǎo)致她的自殺。影片中，導(dǎo)演多次通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神情和道具突出一曼的頭發(fā)。一開始她一頭微卷的長(zhǎng)發(fā)束于腦后，配上俏皮的笑容，顯示出一曼敢于接受新鮮事物和機(jī)靈活波的個(gè)性。后來(lái)銅匠更是直接通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)一曼頭發(fā)的喜愛：“卷卷的，真好看?！币宦岔槃?shì)剪下一小撮頭發(fā)送給銅匠作為友誼的象征，但銅匠卻將此理解成愛情的紐帶。隨著銅匠妻子的到來(lái)，銅匠與一曼之間產(chǎn)生了戲劇沖突。為了報(bào)復(fù)她，銅匠要求校長(zhǎng)剪掉一曼的頭發(fā)，否則就不再繼續(xù)假扮“呂得水”老師。為了學(xué)校的聲譽(yù)，無(wú)奈之下校長(zhǎng)只得妥協(xié)。剪刀在校長(zhǎng)手中顫抖，一曼雙眼無(wú)神，噙著淚水，看著自己心愛的卷發(fā)從眼前落下。當(dāng)看到自己被剪短后的樣子，她痛苦地失聲大叫，躲在床下不敢見人。這不僅是外形上的改變，更直接導(dǎo)致了一曼的瘋癲和對(duì)外部世界的恐懼及自尊的泯滅。通過(guò)“校服”、“歌聲”、“黃花”、“槍聲”、“頭發(fā)”這五個(gè)多模態(tài)因素，筆者可以得出以下隱喻含義構(gòu)建的意象圖式（見圖1）。

3.2.2 孫佳的角色多模態(tài)隱喻分析

影片中另一個(gè)重要的女主角是校長(zhǎng)的女兒孫佳。她的隱喻含義主要通過(guò)道具體現(xiàn)。在片中，她負(fù)責(zé)每天趕驢打水，她也是唯一反對(duì)虛報(bào)老師人數(shù)去領(lǐng)空餉的人。在她眼中，驢不僅僅是動(dòng)物，更是她努力工作和對(duì)未來(lái)美好生活向往的體現(xiàn)。此外，她與周鐵男的感情也是催人淚下的一條線索。孫佳年輕單純，憧憬著愛情卻又羞于接受鐵男的愛。感情專一的鐵男愛慕著孫佳，卻不敢直接表白，只能偷偷的送給她一個(gè)變魔術(shù)用的橘色小球，作為兩人的定情信物，是純潔愛情的象征。隨后銅匠假扮的“呂得水”騙過(guò)了特派員，孫佳和鐵男在校園里掛起了彩色的小燈泡，兩人在音樂聲中翩翩起舞，此時(shí)他倆的笑容是發(fā)自內(nèi)心的，是兩人感情的升華，明晃晃的燈光象征著學(xué)校未來(lái)前途一片光明，也暗示了兩人美好的愛情。但是劇情卻發(fā)生了反轉(zhuǎn)。特派員提出殺驢來(lái)招待美國(guó)慈善家，并讓銅匠裝死，以騙取善款。孫佳極力反對(duì)卻無(wú)濟(jì)于事。她悲痛欲絕，既因?yàn)轶H是她工作上的伙伴，也因?yàn)樗龑?duì)校長(zhǎng)、特派員和學(xué)校發(fā)展的失望。而代表著她和鐵男愛情的小球，也隨著鐵男人性的墮落而發(fā)生了變化。在影片的前半段，鐵男一直保護(hù)著學(xué)校，他為人阿正不阿，多次為了公正而對(duì)抗校長(zhǎng)和特派員。但當(dāng)特派員的警衛(wèi)持槍抵著他的腦袋，威脅他必須參與欺騙慈善家的時(shí)候，他嚇得跪地求饒。從此不再敢于為他人說(shuō)公道話，看到一曼被欺負(fù)，他只是躲在角落里瑟瑟發(fā)抖。當(dāng)面對(duì)孫佳的質(zhì)問(wèn)時(shí)，他只能歇斯底里的大吼：“你試過(guò)被人用槍抵住腦袋的滋味嗎？那可是槍啊！”孫佳眼含熱淚丟掉了手中的小球，暗示了兩人之間愛情也隨著鐵男人性的墮落而一起消失。但相比一曼，孫佳又是幸運(yùn)的。由于事情敗露，校長(zhǎng)只能向慈善家坦白一切，并懷著對(duì)女兒的歉意，請(qǐng)求慈善家?guī)O佳去美國(guó)，自己則愿意承擔(dān)一切處罰并向教育部揭發(fā)特派員的惡劣行徑。影片的最后，孫佳坐著馬車離開了大山，她身后出現(xiàn)了無(wú)數(shù)跳躍著的橘色小球，象征著她的未來(lái)并未因?yàn)檫@場(chǎng)鬧劇而徹底毀滅，橘色小球會(huì)一直伴著她開啟新的人生。通過(guò)“驢”、“橘色小球”、“燈光”這三個(gè)多模態(tài)因素，筆者可以得出以下隱喻含義構(gòu)建的意象圖式（見圖2）。

4. 結(jié)語(yǔ)

電影是多模態(tài)隱喻的集中體現(xiàn)，它不但突破了文字的限制，而且更好地告知觀眾影片的內(nèi)涵。海報(bào)、道具、聲音、角色等各個(gè)方面相互呼應(yīng)、相互聯(lián)系來(lái)體現(xiàn)電影中的隱喻藝術(shù)。《驢得水》這部影片通過(guò)對(duì)不同模態(tài)的結(jié)合構(gòu)建隱喻意象，各種因素相輔相成并交織在一起，進(jìn)而揭示該片的悲劇色彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳為善， 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究[M]， 上海： 復(fù)旦大學(xué)出版社， 2011： 250

[2] 黃俊娟， 基于概念整合理論的多模態(tài)隱喻語(yǔ)篇分析——以《少年派的奇幻漂流》為例， 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2006（11）： 274-275

[3] 藍(lán)純、蔡穎， 電視廣告中多模態(tài)隱喻的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究———以海飛絲廣告為例[J]， 外語(yǔ)研究， 2013（5）： 17-23

[4] Forceville C&E. Urios-Aparisi， Multimodal Metaphor [M]， Berlin： Mouton de Gruyter， 2009： 23

[5] 顧曰國(guó)， 多媒體、多模態(tài)學(xué)習(xí)剖析[J]， 外語(yǔ)電化教學(xué)， 2007（4）： 3-12

[6] Forceville C&E. Urios-Aparisi， Multimodal Metaphor [M]， Berlin： Mouton de Gruyter， 2009： 22-23

[7] 馮玉娟， 電影海報(bào)中多模態(tài)隱喻的動(dòng)態(tài)構(gòu)建[J]. 電影文學(xué)， 2012（18）： 135-136.

[8]周艷，談動(dòng)畫電影《冰雪奇緣》角色設(shè)計(jì)中隱喻手法的應(yīng)用[J]， 當(dāng)代電影， 2015（6）： 165-169

作者簡(jiǎn)介：魏夢(mèng)婷（1986-），女，江蘇南京人，講師，碩士，主要從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)及二語(yǔ)習(xí)得研究。