袁慧薇 陳倍倍 王珊 朱珠

摘要：《民報(bào)》是近代革命黨人中最具影響力的政論報(bào)刊之一。其“來(lái)稿”專欄表面具有互動(dòng)性，但是隨著主筆人員的變化，“來(lái)稿”專欄逐漸成為革命黨人以及同盟會(huì)內(nèi)部不同思想的爭(zhēng)鳴平臺(tái)?！睹駡?bào)》“來(lái)稿”專欄互動(dòng)性的背后是不同思想的宣傳與爭(zhēng)論。

關(guān)鍵詞：《民報(bào)》;“來(lái)稿”專欄;互動(dòng)性

《民報(bào)》于1905年11月26日在日本東京辦刊，是中國(guó)同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。該刊是一份大型時(shí)事政論月刊，設(shè)有論說(shuō)、時(shí)評(píng)、譯叢、小說(shuō)、來(lái)稿、紀(jì)事、圖畫(huà)等欄目。就目前有關(guān)《民報(bào)》的研究現(xiàn)狀來(lái)看，有一些專門研究《民報(bào)》的某一專欄的，但幾乎都把“來(lái)稿”專欄排除在外，如《<民報(bào)>圖片編輯研究》（甘險(xiǎn)峰;趙文娟，編輯之友，2010），以《民報(bào)》的“圖畫(huà)”專欄為研究對(duì)象;又如《試談<民報(bào)>時(shí)評(píng)的輿論宣傳》（左慶瑩，新聞世界，2014），就以《民報(bào)》的時(shí)評(píng)專欄為研究對(duì)象。相比于論說(shuō)、時(shí)評(píng)、圖畫(huà)等專欄，暗示互動(dòng)性的“來(lái)稿”專欄略顯曖昧。本研究從互動(dòng)性視角切入，旨在通過(guò)對(duì)《民報(bào)》來(lái)稿專欄的文章進(jìn)行文本分析，描摹來(lái)稿文章的總體面貌，思考其互動(dòng)性的存在方式以及探究其影響。

一、《民報(bào)》“來(lái)稿”專欄的基本面貌

《民報(bào)》到1910年?？舶l(fā)行了26期，基本上每一期都設(shè)有“來(lái)稿”專欄，其中“來(lái)稿”文章共計(jì)35篇。我們采取分類的方法，從作者身份、主題思想、與相關(guān)編者文章的互動(dòng)表現(xiàn)三個(gè)方面分析“來(lái)稿”專欄的基本面貌。

1.作者身份

作為中國(guó)同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，《民報(bào)》的來(lái)稿作者多為同盟會(huì)的成員。其中廖仲愷以無(wú)首、淵實(shí)等筆名發(fā)表了8篇來(lái)稿文章，主要宣傳無(wú)政府主義思想，如《無(wú)政府主義與社會(huì)主義》、《虛無(wú)黨之小史》、《巴枯寧傳》等。廖仲愷是在孫中山的建議下在《民報(bào)》上發(fā)表文章，介紹社會(huì)主義和無(wú)政府主義思想的。[1]從這一側(cè)面可以看出，同盟會(huì)成員內(nèi)部存在思想的分裂，像廖仲愷這樣的非《民報(bào)》主要編者的同盟會(huì)成員只能通過(guò)“來(lái)稿”來(lái)表達(dá)自己的思想。

非同盟會(huì)成員的來(lái)稿基本上與主要編者的文章保持思想的一致性，如第1期的上海來(lái)稿《周浩然傳》表達(dá)的革命英雄勇于犧牲的精神與《民報(bào)》的基調(diào)相符合;第2期的《土地復(fù)權(quán)同志會(huì)主意書(shū)》為日本土地復(fù)權(quán)同志會(huì)來(lái)稿，內(nèi)容與本期宣傳的平均地權(quán)思想相符合。

2.主題思想

因主筆人的不同，包括“來(lái)稿”專欄在內(nèi)的大部分文章的主題思想也發(fā)生了變化。主筆人傾向于選擇與自己觀點(diǎn)相一致的來(lái)稿。

《民報(bào)》的創(chuàng)辦大體可以分為三個(gè)階段。第一階段，第1-6期由汪精衛(wèi)擔(dān)任主筆，當(dāng)時(shí)正值同盟會(huì)剛剛建立，宣傳思想多為排滿反清的民族主義。第二個(gè)階段，第7-24期由國(guó)學(xué)大師章太炎擔(dān)任主筆，宣傳思想轉(zhuǎn)向興復(fù)國(guó)學(xué)。第三階段，第25-26期又由汪精衛(wèi)擔(dān)任主筆，這時(shí)已經(jīng)對(duì)革命方式有了明確的指導(dǎo)。[2]

外敵的侵入越來(lái)越猖狂，不少人開(kāi)始反思滿族與漢族的關(guān)系，提出滿漢團(tuán)結(jié)共同抵御西方列強(qiáng)的思想。這在來(lái)稿文章中也有所體現(xiàn)。

三篇有關(guān)興復(fù)國(guó)學(xué)的來(lái)稿均為章太炎所作。第一篇是發(fā)表于第7期的《國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)序》，昭示著章太炎正式擔(dān)任《民報(bào)》的主筆。剩下的兩篇為章太炎寫給友人的信《與馬良書(shū)》和《與劉撥一書(shū)》，重申自己的思想——與其盲目效仿西方政治，導(dǎo)致畫(huà)虎不成反類犬，制造出一群新的既得利益者，還不如從中國(guó)古制之中吸取長(zhǎng)處，以此來(lái)保證社會(huì)的平等。在章太炎主筆期間，存在著一群反對(duì)其思想的同盟會(huì)成員。于是，像廖仲愷等人也集中在這個(gè)階段寫作宣傳社會(huì)主義、無(wú)政府主義的來(lái)稿與章太炎爭(zhēng)鋒相對(duì)。

《民報(bào)》是一份主張革命的報(bào)刊，勇于為革命犧牲的精神也是其宣傳的重點(diǎn)。來(lái)稿基本上都是通過(guò)具體個(gè)人犧牲的事例來(lái)宣傳此思想的，如第1期的《祭陳星臺(tái)先生文》。

一些來(lái)稿文章的主題思想并沒(méi)有明顯的傾向，遂將其歸入其如“其他”一類。如第1期的《致公堂重訂新章要義》只是刊登該公堂的簡(jiǎn)章;第21期的《印度國(guó)民討英吉利露布》大力支持印度人民解放。

3.報(bào)刊編者與來(lái)稿作者的互動(dòng)表現(xiàn)

報(bào)刊編者與來(lái)稿作者分處于傳播過(guò)程的兩端，以各自的文章為橋梁構(gòu)建互動(dòng)行為。來(lái)稿文章可以看成是對(duì)某些編者文章的回應(yīng)。我們對(duì)此互動(dòng)表現(xiàn)的考察主要基于來(lái)稿文章與編者文章的關(guān)系。

我們發(fā)現(xiàn)報(bào)刊編者與來(lái)稿作者的互動(dòng)表現(xiàn)主要有四種。其中，出現(xiàn)頻率最高的為同主題文章前后照應(yīng)，即讀者順著前期或本期編者文章的主題寫作來(lái)稿，重申該主題，前后照應(yīng)，增強(qiáng)傳播效果。如：第2期來(lái)稿文章《祭陳星臺(tái)先生文》和本期文章《陳星臺(tái)先生絕命書(shū)附跋》同是悼念為革命犧牲的陳星臺(tái)，并且號(hào)召中國(guó)有識(shí)之士拋私利于腦后，拯救處于水深火熱之中的國(guó)家;第15期的景梅九來(lái)稿文章《山西宣告討滿洲檄》是對(duì)前期章太炎文章《討滿洲檄文》的積極回應(yīng)。

其次宣傳個(gè)人思想的來(lái)稿文章也不在少數(shù)。這可以看作是來(lái)稿作者對(duì)編者所表達(dá)的思想的不認(rèn)可，于是以表達(dá)個(gè)人思想的稿件作為一種回應(yīng)，如廖仲愷通過(guò)來(lái)稿的形式表達(dá)自己的無(wú)政府主義立場(chǎng)。這種互動(dòng)行為主要出現(xiàn)在章太炎主筆期間，也是同盟會(huì)內(nèi)部思想分裂愈演愈烈的時(shí)期。

再次，《民報(bào)》作為大型政論報(bào)刊，其編者的文章風(fēng)格多為大段的論證，缺少具體的事例支持。有些來(lái)稿文章恰恰為編者的觀點(diǎn)提供了具體事例，增強(qiáng)了報(bào)刊的說(shuō)服力。如第1期來(lái)稿《周君辛鑠事略》講了周辛鑠因帶領(lǐng)鄉(xiāng)人抵抗征稅而死的故事，重點(diǎn)描寫了清廷官員的丑惡嘴臉以及清朝廷壓榨百姓的事實(shí)。這為本期論說(shuō)文章所表達(dá)的清政府腐敗兇暴的觀點(diǎn)提供了具體事例。

最后，從第4期開(kāi)始，汪精衛(wèi)、胡漢民等寫了一系列批評(píng)《新民叢報(bào)》的文章，與《新民叢報(bào)》展開(kāi)了思想上的交鋒。一些讀者也通過(guò)來(lái)稿的形式表達(dá)自己對(duì)《新民叢報(bào)》的批駁。如第10期《駁佛公<勸告停止駁論意見(jiàn)書(shū)>》是針對(duì)《新民叢報(bào)》在第83號(hào)刊登的徐佛蘇《勸告停止駁論意見(jiàn)書(shū)》而發(fā)表的。這類來(lái)稿配合編者與《新民叢報(bào)》論戰(zhàn)，擴(kuò)大了參與論戰(zhàn)的力量，做好了集體配合工作，發(fā)揮了群策群力。

二、《民報(bào)》“來(lái)稿”專欄的影響

《民報(bào)》“來(lái)稿”專欄原本是主要用來(lái)刊發(fā)同盟會(huì)各革命團(tuán)體互相聯(lián)絡(luò)所寫的信件的，互相通知各地方的革命形勢(shì)和狀況。但是隨著同盟會(huì)和《民報(bào)》編者團(tuán)體內(nèi)部的矛盾愈發(fā)強(qiáng)烈，“來(lái)稿”專欄成了一小部分人表現(xiàn)與主筆人相異的個(gè)人思想的平臺(tái)。來(lái)稿文章的宣傳鼓動(dòng)性不容小覷。

1.推動(dòng)了20世紀(jì)初社會(huì)主義思想在中國(guó)早期傳入的歷史進(jìn)程。

《民報(bào)》來(lái)稿中關(guān)于社會(huì)主義翻譯的內(nèi)容，雖然并沒(méi)有讓社會(huì)主義成為當(dāng)時(shí)的主流思想，但是在一定程度上，推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳入進(jìn)程。

《民報(bào)》中，一共有34篇文章提到了“社會(huì)主義”，來(lái)稿欄目中關(guān)于“社會(huì)主義”的文章將近占了總數(shù)的一半，其中大多為廖仲愷所譯介。這些文章從不同方面介紹了社會(huì)主義：社會(huì)主義的派別和代表人物、無(wú)政府主義與社會(huì)主義的區(qū)別等，但總之是在圍繞“社會(huì)主義”思想。

由于來(lái)稿內(nèi)容本身的語(yǔ)言問(wèn)題和受眾群體的接受能力限制，《民報(bào)》來(lái)稿中關(guān)于社會(huì)主義思想的文章傳播效果較差，但在現(xiàn)實(shí)中也有一定的體現(xiàn)。比如，宋教仁就曾在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年紀(jì)念大會(huì)上講述“孫逸仙氏正演說(shuō)社會(huì)主義，拍掌聲如雷”。[3]這說(shuō)明社會(huì)主義思想的宣傳取得了一定的效果。

2.營(yíng)造了辛亥革命時(shí)期大規(guī)模的暗殺風(fēng)潮，推動(dòng)了革命的發(fā)展進(jìn)程。

《民報(bào)》來(lái)稿專欄中，有不少關(guān)于“無(wú)政府主義”的文章。比如，《民報(bào)》第8期來(lái)稿中刊登的《無(wú)政府主義之二派》，第9期的《無(wú)政府主義與社會(huì)主義》和第11期的《虛無(wú)黨之小史》以及第11期的《敢死論》等都在宣揚(yáng)類似“荊軻刺秦王”式的暗殺犧牲精神。這些關(guān)于“無(wú)政府主義”譯介中激進(jìn)的思想成為很多革命黨人的行動(dòng)指導(dǎo)，甚至把其中宣傳的暗殺行為當(dāng)做是有效的革命手段，進(jìn)而也造成了辛亥革命時(shí)期的暗殺風(fēng)潮。

3促進(jìn)了20世紀(jì)初民主革命思想的積極傳播

《民報(bào)》來(lái)稿中還有一部分是與《新民叢報(bào)》關(guān)于某一話題的爭(zhēng)論，有對(duì)社會(huì)主義思想譯介的差異批判，也有對(duì)某一人物政策主張的駁斥，《民報(bào)》第8期的來(lái)稿《駁佛公<勸告停止駁論意見(jiàn)書(shū)>》就有所體現(xiàn)。雖然，《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》之間的論戰(zhàn)愈演愈烈，甚至達(dá)到了“謾罵”的程度，但不可否認(rèn)，《民報(bào)》來(lái)稿中的這部分內(nèi)容與《民報(bào)》主體內(nèi)容一道與《新民叢報(bào)》展開(kāi)了轟轟烈烈的論戰(zhàn)，促進(jìn)了20世紀(jì)初民主革命思想的傳播及研究。

三、結(jié)語(yǔ)

《民報(bào)》的“來(lái)稿”專欄并不等同于讀者來(lái)信。“讀者來(lái)信”主要刊登讀者因受編者文章觸動(dòng)而提出的建議、要求以及想法，以影響編者。這在形式上、效果上都是雙向互動(dòng)的。盡管《民報(bào)》的“來(lái)稿”專欄文章一定程度上體現(xiàn)了來(lái)稿作者對(duì)編者文章的回應(yīng)，但來(lái)稿作者的范圍卻很大程度局限于同盟會(huì)成員。這使得來(lái)稿作者撰寫來(lái)稿的目的絕不僅僅是回應(yīng)那么編者簡(jiǎn)單，更多地是闡述自己的異質(zhì)思想。如果作者的思想觀點(diǎn)與《民報(bào)》的主筆人相異，那么該作者的文章極大可能被安排在“來(lái)稿”專欄部分。因而，《民報(bào)》的“來(lái)稿”專欄單純的互動(dòng)性已經(jīng)被削弱，而成了同盟會(huì)成員甚至革命黨人內(nèi)部爭(zhēng)論的平臺(tái)。“來(lái)稿”專欄也成了聚集在《民報(bào)》周圍的知識(shí)精英的革命思想的鏡像。而且《民報(bào)》“來(lái)稿”專欄的思想內(nèi)容補(bǔ)充、豐富、發(fā)展了初始以“三民主義”為辦報(bào)宗旨的革命理想，宣傳了包括社會(huì)主義、無(wú)政府主義在內(nèi)的多種社會(huì)民主革命思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳華新.廖仲愷與《民報(bào)》[J].廣東社會(huì)科學(xué)，1987年02期

[2]馬源禾.《民報(bào)》的宣傳研究——從新聞傳播學(xué)視角對(duì)《民報(bào)》的革命宣傳分析[D].吉林大學(xué)，2015年

[3]廖玉潔，任貴祥.《民報(bào)》與社會(huì)主義思想在中國(guó)的早期傳入[J].長(zhǎng)白學(xué)刊，2019年01期

基金項(xiàng)目名稱：陜西師范大學(xué)勤助科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目：《民報(bào)》的“來(lái)稿”專欄研究——基于傳播的互動(dòng)性視角（項(xiàng)目編號(hào)KY2018YB005）

作者簡(jiǎn)介：袁慧薇，就讀于陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，2016級(jí)新聞學(xué)專業(yè)，本科生;

陳倍倍，就讀于陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，2016級(jí)編輯出版專業(yè)，本科生;

王珊，就讀于陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，2017級(jí)網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)，本科生;

朱珠，就讀于陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，2017級(jí)新聞學(xué)專業(yè)，本科生。