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課堂教學(xué)中培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可行性研究

2019-09-10 07:22賈媛媛
學(xué)習(xí)與科普 2019年5期
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀道德與法治初中生

賈媛媛

摘 要:在黨的十九大會(huì)議上,我們黨指出要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè),在全社會(huì)大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行作為我們國(guó)家重要戰(zhàn)略舉措。正處于心理斷乳期的初中生,抗干擾能力、辨別是非能力還不夠強(qiáng),面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息很難做出正確選擇。拜金主義、投機(jī)主義、崇洋媚外、人生目標(biāo)模糊、不講信用等已經(jīng)成為初中生存在的主要問(wèn)題。擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任的中學(xué)生,在學(xué)校不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),用強(qiáng)大的知識(shí)文化武裝頭腦,更要加強(qiáng)自身道德素養(yǎng)的提高,樹立正確的價(jià)值觀?!兜赖屡c法治》課作為德育課程,在青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中又具有哪些特殊的優(yōu)勢(shì)?本文從德育建設(shè)、課標(biāo)、教材出發(fā),分析了道德與法治課在教學(xué)中培育初中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可行性。

關(guān)鍵詞:初中生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 《道德與法治》課

一、重視德育建設(shè)提供的良好契機(jī)

美國(guó)作家托馬里克納認(rèn)為教育有兩個(gè)重要的目標(biāo),一是使受教育者聰慧,二是使受教育者高尚。在學(xué)校教育“德”占據(jù)首要地位,這樣才符合立德樹人的教育根本任務(wù)。價(jià)值觀教育是德育的重要內(nèi)容,價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,在一個(gè)人的人生成長(zhǎng)中具重要作用。通過(guò)正確的價(jià)值觀引導(dǎo),讓學(xué)生具備正確的是非觀念、明辨是非,德才兼?zhèn)洹?/p>

我國(guó)一直重視青少年的德育工作,頒布了《中學(xué)德育綱要》等一系列文件,并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷做出新的調(diào)整,做到與時(shí)俱進(jìn)。為了全面貫徹黨的教育方針,實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo),2017年8月17日教育部出臺(tái)了《中小學(xué)德育工作指南》,其中強(qiáng)調(diào)“要落實(shí)課堂教學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用,把教育內(nèi)容落實(shí)在每節(jié)課中,體現(xiàn)在每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中,嚴(yán)格按照國(guó)家義務(wù)教育階段教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),不得減少、占用義務(wù)階段道德與法治課、高中思想政治課?!?/p>

二、《道德與法治》課課程標(biāo)準(zhǔn)提供的可靠依據(jù)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要求,不僅僅和《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中理念契合,更是在課程目標(biāo)中體現(xiàn)的淋漓盡致。課標(biāo)中提出:“思想品德課程是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為導(dǎo)向,幫助學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)?!闭麄€(gè)課程都是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下進(jìn)行的,其對(duì)中學(xué)生的要求在情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)中體現(xiàn)的尤為明顯。2011版課標(biāo)就將“尊重他人、友善待人、孝親敬長(zhǎng)、維護(hù)正義的品質(zhì)?!弊鳛槠渲幸粋€(gè)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)設(shè)定中,這一目標(biāo)體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀“誠(chéng)信、友善、公正”等方面的要求;課程標(biāo)準(zhǔn)還要求引導(dǎo)學(xué)生“樹立規(guī)則意識(shí)、法制觀念,有公共精神,增強(qiáng)公民意識(shí)”“掌握基礎(chǔ)的法律常識(shí),指導(dǎo)法律的規(guī)范和保護(hù)作用”,這充分體現(xiàn)了社會(huì)層面“法治”的要求;此外也體現(xiàn)了個(gè)人層面“愛國(guó)”這一要求,課標(biāo)將“熱愛集體、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義”列為課程目標(biāo)之一。”

三、《道德與法治》課教學(xué)內(nèi)容提供的有利條件

為了適應(yīng)新課程改革“一綱多本”的要求,在部編版教材使用以前全國(guó)通用的思想品德教材有10套之多,自2017年秋季教育部主編的《道德與法治》教材正式在全國(guó)通用,自此全國(guó)一綱多版的局面結(jié)束,教育部主編人民教育出版社出版的教材全國(guó)正式通用。筆者所在地區(qū)一直使用的是陜西人民教育出版社教材,所以筆者以陜教版初中思想品德教材為藍(lán)本對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在其中的體現(xiàn)給以羅列:

(一)個(gè)人層面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀目標(biāo)在個(gè)人層面為“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。七年級(jí)下冊(cè)中的《七嘴八舌說(shuō)變化》通過(guò)向?qū)W生展示改革開放以來(lái)中國(guó)在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化舞臺(tái)上取得的輝煌成就,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛、自豪之情;九年級(jí)全冊(cè)第五課《愛心永不變》中,讓學(xué)生樹立國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),明白熱愛祖國(guó)不是一句空話,而是要投身到日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴,自覺投身公益活動(dòng),熱心服務(wù)社會(huì),在承擔(dān)中付出,在付出中成長(zhǎng),樹立主人翁意識(shí),承擔(dān)起現(xiàn)代化建設(shè)的重任。以上內(nèi)容皆體現(xiàn)了“愛國(guó)”這一價(jià)值目標(biāo)的要求。“敬業(yè)”這一價(jià)值目標(biāo)在九年級(jí)十三課第三框《立志成才 報(bào)效祖國(guó)》一課中得到了充分的體現(xiàn)。教材通過(guò)對(duì)大國(guó)工匠青島港的橋吊隊(duì)司機(jī)許振超事跡的介紹,向?qū)W生傳遞了敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精、熱愛祖國(guó)的優(yōu)良品質(zhì),讓學(xué)生感受到無(wú)論從事哪一種職業(yè),都要堅(jiān)持愛崗敬業(yè)的品質(zhì),追求極致。作為學(xué)生要立足當(dāng)下,將愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)轉(zhuǎn)化到自身的學(xué)業(yè)上,一絲不茍、專心致志,不斷超越自我。八年級(jí)上冊(cè)第五課《誠(chéng)信使你我走得更近》整整兩框都體現(xiàn)了“誠(chéng)信”這一價(jià)值目標(biāo)要求。教材講解了對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中言而無(wú)信、信任危機(jī)等話題的討論,引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)信這一做人基本品質(zhì)?!坝焉啤眱r(jià)值目標(biāo)要求則體現(xiàn)于教材七年級(jí)上冊(cè)第五課第二目《善于與人交往》中,教材通過(guò)對(duì)接人待物的禮儀禮貌介紹、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待他人懂文明、講禮貌,對(duì)待他人的過(guò)錯(cuò)能“海納百川”,學(xué)會(huì)換位思考、平等尊重他人,友善待人。

(二)社會(huì)層面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀目標(biāo)在社會(huì)層面為“自由、平等、公正、法治”?!白杂伞边@一價(jià)值目標(biāo)要求著重體現(xiàn)在八年級(jí)下冊(cè),四個(gè)單元中有三個(gè)單元都在講述公民享有的權(quán)利和自由。其中提到法律賦予公民的廣泛權(quán)利,如生命健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)、繼承權(quán)、消費(fèi)者享有的權(quán)利等,與此同時(shí)還辯證地指出了公民要在法律范圍內(nèi)正確行使自己的權(quán)利和自由,自由絕不是“想干什么就干什么”“想怎么干就怎么干”,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上從來(lái)沒有為所欲為的自由。八年級(jí)上冊(cè)第六課《平等對(duì)待你我他》介紹了平等在人格和法律地位的體現(xiàn),引導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)人與人之間的差異和現(xiàn)實(shí)中不平等現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生樹立平等待人、尊重自然、尊重社會(huì)的意識(shí),踐行“平等”這一價(jià)值要求。九年級(jí)全冊(cè)第七課《公平合作》明確了“公正”這一價(jià)值要求。通過(guò)介紹公平的含義及其相對(duì)性,幫助學(xué)生樹立正確的平等觀,引導(dǎo)其正確對(duì)待生活中的不公平現(xiàn)象;介紹維護(hù)社會(huì)公平的重要性,幫助學(xué)生做一個(gè)有正義感的人。八年級(jí)上冊(cè)第六課第三目《人格尊嚴(yán)不容侵犯》和第八課《尊重權(quán)利,履行義務(wù)》、九年級(jí)全一冊(cè)第三課《遠(yuǎn)離違法犯罪》等,引導(dǎo)學(xué)生樹立法治意識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)法、懂法、守法、用法,樹立法治信仰,充分體現(xiàn)了“法治”這一價(jià)值要求。

(三)國(guó)家層面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀目標(biāo)在國(guó)家層面為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。此部分要求主要分布在九年級(jí)教材中?!案粡?qiáng)”這一價(jià)值要求在九年級(jí)第十一課《機(jī)遇與挑戰(zhàn)》中體現(xiàn)出來(lái)。教材通過(guò)向?qū)W生展示中國(guó)在改革開放以來(lái)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化舞臺(tái)上取得的輝煌成果,以及如何立足社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情,開創(chuàng)未來(lái),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。七年級(jí)下冊(cè)第十三課《持續(xù)和諧發(fā)展》通過(guò)介紹我國(guó)保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)嚴(yán)峻的資源現(xiàn)狀,樹立生態(tài)文明觀;八年級(jí)下冊(cè)第十五課第二目《充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)制度》《讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉涌流》通過(guò)介紹我國(guó)充滿活力的經(jīng)濟(jì)制度、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重知識(shí)、尊重人才的政策,幫助學(xué)生感知當(dāng)代中國(guó)的物質(zhì)文明;第八課通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、公民基本道德規(guī)范以及一系列精神文明創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自覺投身到社會(huì)主義精神文明建設(shè)當(dāng)中去。

綜上所述,在《道德與法治》課教學(xué)中培育初中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具有很強(qiáng)的可行性和操作性,作為道德與法治教師,應(yīng)該堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的教育方針,在平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)新教學(xué)方法,利用好課堂陣地,對(duì)初中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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[2]教育部.中小學(xué)德育工作指南[J]. 云南教育(視界時(shí)政版),2017

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