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談如何加強(qiáng)高中語(yǔ)文的文言文教學(xué)

2019-09-10 07:22:44張全斌
南北橋 2019年2期
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)高中語(yǔ)文

張全斌

【摘? ? 要】文言文作為古代書(shū)面語(yǔ)言,記載著中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古人表達(dá)思想感情的技巧。當(dāng)代青少年,只有既繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又擁有現(xiàn)代科技知識(shí),才能擔(dān)當(dāng)振興中華、富國(guó)強(qiáng)民的重任。但是,文言文畢竟是一種歷史的語(yǔ)言,與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就成為語(yǔ)文教師面臨的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文? 文言文教學(xué)? 語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.02.027

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文言文作為書(shū)面語(yǔ)言,記錄下了中華文化最燦爛輝煌的歷史文明。作為中華民族的一分子,需要傳承這份文化瑰寶,這就要求我們學(xué)好文言文、用好文言文。而高中的語(yǔ)文教學(xué)采用普通的逐字逐句的教授方法,枯燥無(wú)味,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這就造成文言文教學(xué)的一大難點(diǎn),改變高中文言文教學(xué)勢(shì)在必行,我們可以采取以下策略。

一、如何更好地記憶文言文

我們經(jīng)常說(shuō)的三七分的原理用在學(xué)生記憶文言文上也是適用的:三分靠老師,七分靠學(xué)生。不少學(xué)生抱怨老師在教授文言文時(shí)沒(méi)有講清楚,不理解背不過(guò)。實(shí)際上在這個(gè)過(guò)程中老師起到的最大的作用就是引導(dǎo),老師通過(guò)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合授課的內(nèi)容和參考文獻(xiàn)讓學(xué)生最大限度的理解文章后,最關(guān)鍵的就是靠學(xué)生自己來(lái)將文章記住并且把所有的知識(shí)點(diǎn)都印在腦子里。那如何記憶文言文呢?文言文的背誦和白話(huà)文相比最大的不同便是我們有的時(shí)候不理解文言文到底在講什么,所以記不住,對(duì)此,我們可以從以下幾點(diǎn)入手。首先,在理解的基礎(chǔ)上記憶內(nèi)容。這其實(shí)是老生常談的話(huà)題,但也是高中文言文記憶的關(guān)鍵。其次,分段落記憶。一篇長(zhǎng)篇的文言文包含的內(nèi)容很多,這就需要我們化整為零,逐字逐句的理解分析,然后把整篇文章作者要表達(dá)的主旨和作者的思路理解透徹后分段落記憶,這樣上下連貫,背誦起來(lái)負(fù)擔(dān)不會(huì)太重也更能輕松。再次,就是抄寫(xiě)。不少人在閱讀一段文章時(shí)只是眼睛看到了,但并沒(méi)有過(guò)大腦,根本不知道這句話(huà)是講了什么,而書(shū)寫(xiě)能夠加深學(xué)生對(duì)這句話(huà)的印象,邊寫(xiě)邊記憶邊理解,在把文章寫(xiě)一遍的情況下,很多學(xué)生就對(duì)通篇文章有了一個(gè)大體的印象,文中著名的句子還能背誦下來(lái),這樣反復(fù)練習(xí)不僅掌握了詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)還記住了文章可謂一舉多得。最后,邊理解邊背誦,這也是很多學(xué)生采用的方法。因?yàn)楹芏辔难晕幕逎y懂,但是翻譯到白話(huà)文的話(huà)就很簡(jiǎn)單,很容易理解作者要講的事情是什么,學(xué)生可以逐句翻譯后再將文言文與白話(huà)文互相對(duì)比記憶,這樣不容易忘記還可以關(guān)聯(lián)記憶,也是不錯(cuò)的方法。

二、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口多讀、多背

古人寫(xiě)文章注重音律,文言文中駢句居多,駢散結(jié)合,長(zhǎng)短句交錯(cuò),平仄錯(cuò)落有致,強(qiáng)烈的節(jié)奏感和富于樂(lè)感的音韻構(gòu)筑了文言文獨(dú)特的語(yǔ)言環(huán)境。許多文章讀起來(lái),都給人一種瑯瑯上口,如同行云流水的感覺(jué)。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”語(yǔ)感目標(biāo)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心目標(biāo),語(yǔ)感的生成離不開(kāi)體察入微的朗讀,在文本信息的輸入過(guò)程中,通過(guò)人的口、耳、腦等多種器官的綜合作用,將文章的音、形、義、情點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到閱讀者的思維容器中,經(jīng)過(guò)編碼、排列、組合,形成可以隨時(shí)取用的語(yǔ)言材料,然后才可以由此及彼、觸類(lèi)旁通。要多讀,才能形成語(yǔ)感;多背,才能積累語(yǔ)言素材。教師一定要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,理解背誦一定量的古典詩(shī)文經(jīng)典作品。

如《詩(shī)經(jīng)》《離騷》《漢魏晉詩(shī)三首》《阿房宮賦》《赤壁賦》《琵琶行》《游褒禪山記》《報(bào)任安書(shū)》《陳情表》等這些作品都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品,一定要要求學(xué)生按課文的要求背誦。表面看來(lái),背誦似乎只是積累了一些語(yǔ)言材料,其實(shí),這是感性的語(yǔ)言模塊的整體儲(chǔ)存,它們既是古人的生活經(jīng)驗(yàn)材料,也是思想情感材料,當(dāng)然又是鮮活的文學(xué)形象材料,這些材料儲(chǔ)存于學(xué)生的大腦,滲透到認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感經(jīng)驗(yàn)之中,就會(huì)成為終生的營(yíng)養(yǎng),也就是人的精神世界和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成。既然背誦古詩(shī)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)好處多多,那么背誦古詩(shī)文不應(yīng)該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)而應(yīng)該成為一種習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)文的過(guò)程中,教師要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),因材施教,絕不能死記硬背。

三、改講授為互動(dòng),創(chuàng)設(shè)活潑的教學(xué)環(huán)境

高中語(yǔ)文教學(xué)最常用的教學(xué)方法就是講授法,但這種方法在文言文教學(xué)中不大適合。文言文教學(xué)最大的障礙就是學(xué)生對(duì)文本的陌生,對(duì)古漢語(yǔ)的難以理解,這就要求語(yǔ)文教師對(duì)課文進(jìn)行詳細(xì)講解,疏通字、詞、句。而傳統(tǒng)的教學(xué)只會(huì)造成課堂教學(xué)枯燥乏味、缺乏新意。

語(yǔ)文教學(xué),特別是文言文教學(xué)要提升課堂質(zhì)量和教學(xué)效果,應(yīng)該變講授為互動(dòng)教學(xué)。首先,教師應(yīng)利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備制作課件,播放課文朗讀,通過(guò)視聽(tīng)感受加深學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。其次,在文言文教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)活潑的教學(xué)環(huán)境,例如當(dāng)教授較有情節(jié)性的作品時(shí),可以讓學(xué)生分角色朗讀,體驗(yàn)文章情感特色,感受文言文特有的韻律美。再次,古今結(jié)合,文言文與現(xiàn)代文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)雖有差異,但是文化是一脈相承的,歷史是會(huì)重演的,在教師教學(xué)的過(guò)程中,可以結(jié)合身邊的例子講解,更利于學(xué)生理解。最后,典故故事化,文言文的學(xué)習(xí)不可避免地要接觸到典故的學(xué)習(xí),這時(shí)教師應(yīng)該化艱澀的文言典故為生動(dòng)的古代故事,帶學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境,加深對(duì)文言知識(shí)的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明確文言知識(shí)的使用。

四、如何理解文言文要表達(dá)的意境

有人說(shuō):理解古文,意境第一。且不說(shuō)這句話(huà)是不是完全正確,但在文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中理解作者的意境對(duì)全文的學(xué)習(xí)是十分重要的。一篇文章的意境充分展示了這一時(shí)期作者的思想和心路歷程,而且從文章的意境中也可以窺見(jiàn)作者的藝術(shù)涵養(yǎng),對(duì)于理解文章要表達(dá)的意思提供有價(jià)值的參考。為人稱(chēng)道的表達(dá)文章意境的文字大概就是《人間詞話(huà)》中王國(guó)維提出的三種境界——昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處,此第三境也。理解了作者的意境才算是真正了解了作者的一部分,對(duì)文章的理解才不會(huì)浮于表面。還需要注意的一點(diǎn)就是文章的時(shí)代背景很重要,像宋末元初很多文人墨客的寫(xiě)作風(fēng)格都有了很大程度的改變。

總之,要“新”的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法做指導(dǎo),真正充分發(fā)揮學(xué)生在文言文閱讀學(xué)習(xí)中的主體性地位,真正從語(yǔ)文學(xué)科的根本特性出發(fā),真正把“古”文變新,在潛移默化中提高學(xué)生的古文素養(yǎng),讓文言文教學(xué)也成為語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]王志平.高中語(yǔ)文文言文教學(xué)策略探賾[J].成才之路,2018(26):52.

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