国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

葛曉弘的水墨姿態(tài)

2019-09-10 21:34:10韓利誠
美術(shù)界 2019年8期
關(guān)鍵詞:水墨范式當(dāng)代藝術(shù)

韓利誠

幾乎無例外地,中國當(dāng)代藝術(shù)家都遭受了西方藝術(shù)的沖擊風(fēng)暴。中國當(dāng)代藝術(shù)家在這個(gè)強(qiáng)大的風(fēng)暴中,尋找自己的感覺,尋找“變”的突破口,努力謀取風(fēng)暴之下的一席安寧,并試圖以平等的姿態(tài)與“國際藝術(shù)規(guī)則”對(duì)話。葛曉弘教授在他幾十年的藝術(shù)教育研究與創(chuàng)作中,始終以“變”為法,在書法、水墨、綜合材料繪畫和當(dāng)代藝術(shù)諸領(lǐng)域,堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,在中國文化經(jīng)典和傳統(tǒng)精神的研究之上開掘他心念中的藝術(shù)。

他的藝術(shù)內(nèi)芯是文化,是中國傳統(tǒng)文化。在他的藝術(shù)中可以不見純粹的抽象,也可以不見純粹的傳統(tǒng)文化圖式的變異,他恰是著力將傳統(tǒng)之“神”融入他的作品,而這種作品的形式又遵循著某種“國際規(guī)則”,形成形與神的無處不在,無時(shí)不在。如他多年前創(chuàng)作的“五色石系列”,觀眾雖不見華夏女神——女媧的形象,但畫面或畫域(作者常將紙本繪畫以實(shí)境布置方式造境)無處不是在閃爍“瑤池王母近,彩石女媧天”的光彩。而完成該系列的工具與媒介,乃是中國水墨傳統(tǒng)和飽含中國文化情懷的天然卵石。

葛曉弘以他的師長(zhǎng)之任,似乎在召喚,又似乎在“傳道”,這種“道”是華夏自《周禮》以來的大道。他多次將此“道”運(yùn)用現(xiàn)代手法,求取當(dāng)代藝術(shù)傳統(tǒng)文化的重量,“國際規(guī)則”中的中國符號(hào)。也許這正是在風(fēng)暴之下探索的當(dāng)代中國藝術(shù)家的藝術(shù)良心。他的這些探索屢屢獲得成功,在學(xué)術(shù)上實(shí)現(xiàn)了“獨(dú)創(chuàng)”的一面,樹立了古今中外學(xué)習(xí)與揚(yáng)棄的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。近年他的綜合材料繪畫藝術(shù)不僅在全國美展得到首肯,在諸多藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藏家、藝術(shù)評(píng)論家和國際交流中亦已產(chǎn)生“熱議”效應(yīng)。這是寧波自改革開放以來難得的新氣象。

水墨作為一個(gè)學(xué)術(shù)現(xiàn)象,正如王萌所說,在20世紀(jì)以來的時(shí)間序列中已經(jīng)形成了具有自身視覺文化特點(diǎn)的創(chuàng)作序列,它的變化是大容量的,很多問題的發(fā)生觸及到了“范式”和“界面”的轉(zhuǎn)換,無論20世紀(jì)80年代以來出現(xiàn)的“表現(xiàn)式水墨”“新文人畫”“實(shí)驗(yàn)水墨”,還是21世紀(jì)后出現(xiàn)的“70后”水墨為代表的“圖像視覺”形態(tài)的藝術(shù)現(xiàn)象,抑或“當(dāng)代藝術(shù)”系統(tǒng)中對(duì)水墨的跨文化傳導(dǎo)……作為一種媒介,“寫意”“寫實(shí)”“形式”“觀念”等不同的藝術(shù)創(chuàng)作概念系統(tǒng)和動(dòng)力機(jī)制在紙本媒介上實(shí)現(xiàn)了交互和擴(kuò)展;作為一種“視覺資源”和“文化觀念”,“水墨”為“文化的質(zhì)料”已通過當(dāng)代藝術(shù)范式的使用,實(shí)現(xiàn)了裝置、新媒體、架上繪畫、行為藝術(shù)的“跨媒介”傳導(dǎo)和初步的精神輻射。葛曉弘教授一路的追索,自然離不開大時(shí)代的洪流,在這場(chǎng)水墨運(yùn)動(dòng)中,他堅(jiān)守了水墨所蘊(yùn)含的本土性和文化特質(zhì),且不斷地將之導(dǎo)入“當(dāng)代藝術(shù)范式”。他的《時(shí)代脈搏》就是水墨“跨媒介”傳導(dǎo)的視覺典范。

也許將水墨僅僅作為承載觀念的“視覺資源”不便于全面表達(dá)葛教授對(duì)水墨過程的實(shí)踐,他在《濃淡天成》《行跡拾遺》等另外一些純水墨篇章中,讓我們終于看到了他作品中的田園牧歌,看到了他作品洋溢的濃郁唐宋文人氣息。

葛教授以他對(duì)水墨的忠誠與創(chuàng)作智慧,掀動(dòng)了新時(shí)代寧波當(dāng)代藝術(shù)嶄新的一頁。

葛曉弘

1986年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院,2007—2008年中央美術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者,2010—2011年中國美術(shù)學(xué)院首屆山水高研班學(xué)習(xí),2016年中國文聯(lián)藝術(shù)策展人高研班結(jié)業(yè),2017—2018年中國國家畫院綜合材料胡偉工作室學(xué)習(xí)?,F(xiàn)任職于浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院,教授。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、寸耕社社員、浙江畫院研究員、浙江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、寧波市江北美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、寧波當(dāng)代藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

猜你喜歡
水墨范式當(dāng)代藝術(shù)
當(dāng)代藝術(shù)看得懂
以寫促讀:構(gòu)建群文閱讀教學(xué)范式
甘肅教育(2021年10期)2021-11-02 06:14:08
范式空白:《莫失莫忘》的否定之維
水墨
孫惠芬鄉(xiāng)土寫作批評(píng)的六個(gè)范式
管窺西方“詩辯”發(fā)展史的四次范式轉(zhuǎn)換
從蘇繡能否成為當(dāng)代藝術(shù)談起
BIG HOUSE當(dāng)代藝術(shù)中心
關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的思考
潑盡水墨是生平
文史春秋(2017年12期)2017-02-26 03:16:19
兰州市| 屏东县| 武穴市| 许昌市| 怀仁县| 商都县| 象州县| 云霄县| 华蓥市| 黄骅市| 内乡县| 清河县| 蕲春县| 田东县| 陈巴尔虎旗| 尼勒克县| 营口市| 巢湖市| 民县| 陆丰市| 班戈县| 栖霞市| 冕宁县| 琼海市| 株洲市| 巴彦淖尔市| 汪清县| 阿巴嘎旗| 温州市| 扎兰屯市| 千阳县| 宁乡县| 邢台市| 中牟县| 外汇| 江源县| 花垣县| 宝兴县| 巴塘县| 武穴市| 淮北市|