吳憲峰

摘 要：隨著當前我國的法律制度體系的進一步完善，在各領域內(nèi)的法律建設工作的開展實施也加快了步伐，經(jīng)濟法是基本的法律，在對“經(jīng)濟法責任”的相關問理論的探究方面，就有助于進一步深化經(jīng)濟法責任的認識?；诖?，本文主要就“經(jīng)濟法責任”的相關特征以及以及研究的價值等理論進行展開探究，希望能從理論上對“經(jīng)濟法責任”的基本問題有更深層次的認識，這對我國的“經(jīng)濟法責任”的問題深化探究也能有著借鑒意義。

關鍵詞：“經(jīng)濟法責任”;特征;研究意義

0.引言

法律制度倘若是沒有強制實施的乘法手段，這就無法對社會的秩序以及正義得到良好的維護，這一基本的職能就不能得到有效的發(fā)揮。所以法律制度的制定以及實施，就要能保障法律制度的科學規(guī)范，以及將法律制度的法律效力體現(xiàn)出來。通過對“經(jīng)濟法責任”的理論探究就能對這一問題有更多的認識。

1.“經(jīng)濟法責任”的相關特征體現(xiàn)

通過對“經(jīng)濟法責任”的特征分析來看，其責任的社會性特征是比較顯著的，“經(jīng)濟法責任”的體系建立和制度上都是在社會公共性的基礎上進行考慮的，主要是維護社會整體利益為基礎，這是全面性的，在這一特征上的體現(xiàn)也是“經(jīng)濟法責任”最為本質(zhì)的特征[1]。在一社會利益作為基礎法的時候，必然會強調(diào)社會利益優(yōu)先，所以在其責任上就會從社會高度進行維持，經(jīng)濟主體如果是違法了經(jīng)濟法，其承擔的責任更多是社會責任。

再者“經(jīng)濟法責任”的特征中，其功能多重性特征也比較明顯。這一特征的體現(xiàn)主要是為保障法律的可行，建立的責任機制能維護社會的正義和秩序的。所以在對“經(jīng)濟法責任”方面就有著強制以及激勵等諸多的功能，所以在功能的多重性的特征上表現(xiàn)的就比較突出。

另外，“經(jīng)濟法責任”的特征在綜合性上也有著呈現(xiàn)。其綜合性特征主要是經(jīng)濟違法多樣性所決定?？偟膩碚f經(jīng)濟主體承擔的額責任并非是只有民事責任以及刑事責任和行政責任，通常是多種責任相互的交錯[2]。在一些情節(jié)比較嚴重的會承擔嚴厲的刑事責任，由于經(jīng)濟主體違法行為對個人利益以及多數(shù)人利益可能受到侵害，所以在責任的綜合性的特征上就表現(xiàn)的比較突出。

2.“經(jīng)濟法責任”的研究的價值

之所以對“經(jīng)濟法責任”進行開展深入的研究，有著多方面的價值，體現(xiàn)在能夠?qū)嫿ㄍ暾?jīng)濟法范疇體系起到積極作用。當前的經(jīng)濟法基本的范疇已經(jīng)初步的建立，在價值范疇以及程序范疇等方面都已經(jīng)具備，而在責任范疇方面還不是很明確，主要是學理上沒有嚴格樹立，立法方面也存在著不完善之處，所以通過對“經(jīng)濟法責任”展開深化的研究就顯得比較重要[3]。從全社會高度進行規(guī)定違法者法律責任，這就是經(jīng)濟法的不同之處。在責任上按照經(jīng)濟法權利以及義務的實現(xiàn)要求確立，責任和權利以及義務的關系也是本體內(nèi)容以及延伸內(nèi)容的關系，這是相互的聯(lián)系的。

通過對“經(jīng)濟法責任”的深化研究，就能夠印證經(jīng)濟法作為部門法的獨立性，在這一方面的意義價值也是比較突出的。經(jīng)濟法是不是獨立的發(fā)綠光部門這已經(jīng)進行了長期的爭論。通過對“經(jīng)濟法責任”的理論研究，對印證經(jīng)濟法是部門法的獨立性就起到了積極作用。當前我國的經(jīng)濟法的理論研究在不斷的成熟，需要在責任理論上加強深化，責任理論對經(jīng)濟法實施有著很大的影響。

另外，通過對“經(jīng)濟法責任”的理論深化研究下，對保障經(jīng)濟法的良好實施也能起到積極促進作用，從經(jīng)濟法的責任的重要性角度來說，其在整個的經(jīng)濟法體系當中有著承上啟下的積極作用，上面承接著經(jīng)濟法的原則以及主體等，下啟著經(jīng)濟訴訟在內(nèi)的額法律程序制度[4]。所以在對“經(jīng)濟法責任”的深化研究下，就能對其理論的規(guī)范以及制度化的發(fā)展起到積極作用，也能有助于經(jīng)濟法的良好實施。

3.“經(jīng)濟法責任”的研究思路

進行對“經(jīng)濟法責任”的研究過程中，就要能夠?qū)ζ溲芯康乃悸愤M行展開探究，從當前對“經(jīng)濟法責任”的理論研究的成果整理來看，主要的研究思路有三個，一個就是否認“經(jīng)濟法責任”認識狀態(tài)，覺得經(jīng)濟法缺乏自身責任的形式，責任知識傳統(tǒng)法律責任的簡單相加。這是主流的傳統(tǒng)認識[5]。另一個研究思路是，獨立并行的思路。也就是主張經(jīng)濟法要能有獨特的法律責任，經(jīng)濟法責任以及傳統(tǒng)三大責任并行存在的，在這一方面的研究上比較缺少足夠論證。還有一種研究的思路就是綜合二獨特的思路，這一研究的思路認為，“經(jīng)濟法責任”是綜合傳統(tǒng)的法律責任基礎上，并有自己的特色的法律責任[6]。不同的研究思路所堅持的觀點是不同的，如否認經(jīng)濟法責任的認識狀態(tài)這一研究思路上，認為“經(jīng)濟法責任”是傳統(tǒng)法律責任簡單相加，沒有新的責任形態(tài)，從立法上主要是采用這樣的觀點。不少經(jīng)濟法教科書以及經(jīng)濟法專著等，都多少提到了以及規(guī)定了相應法律責任，有經(jīng)濟責任，“經(jīng)濟法責任”以及經(jīng)濟法律責任等等。而多是沒有對責任本質(zhì)內(nèi)涵進行明確界定的。

4.結語

總之，“經(jīng)濟法責任”的相關理論研究，涉及到的內(nèi)容比較龐雜，在當前我國對“經(jīng)濟法責任”的理論研究的道路上，已經(jīng)有了諸多的進步。但是對“經(jīng)濟法責任”的理論研究深化的道路依然比較漫長，這就要求以腳踏實地的心態(tài)來進一步的深化“經(jīng)濟法責任”的理論研究工作，為我國的經(jīng)濟法的良好實施打下基礎。由于受到篇幅的限制，不能進一步深化探究，希望能通過此次的理論研究能起到拋磚引玉的作用

參考文獻

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[6]蘇翠萍，沈帥，賀躋.試論經(jīng)濟法責任體系的構筑[J].法制與社會，2019（27）：8-9.

（作者單位：濟寧任城運河法律服務所）