楊圣涵

摘要：通過在建筑中展現不同的建筑形式，有利于人們在建筑中體現不同的文化思想、視覺審美思想。因此，不同形式的建筑內涵有利于深入人們對美的追求，進而提高建筑的藝術價值。本文就高中生視角進行藝術形式的內涵進行分析，并根據不同建筑物的美觀性進行探索。

關鍵詞：高中生視角；建筑形式；美觀性

建筑是城市個性特征、城市風格、文化內涵的體現，不同的文化內涵會通過不同的建筑表現形式深化其特點。如唐宋時期的宮殿、美國的自由女神像、澳大利亞的悉尼歌劇院、古羅馬競技場等建筑物的表現核心是通過不同的表現形式彰顯不同城市的文化內涵，進而展現不同地域的藝術美觀性特點。

一、建筑形式的認知

建筑形式的核心是體系化的規(guī)劃設計，能夠使人們對建筑文化內涵需求和實際功能性需求反映在內部空間環(huán)境及其特殊的構成方式當中。因此建筑形式和核心建筑功能是密不可分的，特別是基于不同的功能也會創(chuàng)造不同的建筑空間。建筑形式也是建筑藝術的特殊性表達，能夠將不同的建筑藝術通過不同的表現形式展現出來。進而形成滿足人們日常生活和精神追求的要求，使人們的情感文化寄托在不同建筑形式當中。

二、不同建筑形式美觀性對比

（一）建筑材料的差異性

1、古代宮殿形式的美觀性分析。古代宮殿的建筑美學通常表現在其宏觀的氣勢、色彩鮮艷的顏色體現中具體表現的[1]。因此在建筑設計中往往會設計諸多的嚴謹的布局，以此面對多元化的美感需求。在古代宮殿的形式美感中，通常會涉及對其空間、結構、比例的設計，并在空間內使建筑具有傳統(tǒng)藝術形式的建筑現象。

因此在古代宮殿設計中往往會以木質材料為主體，并在空間內構成大屋頂、斗拱、梁體為核心連接結構，使建筑本身具有天人合一、師法自然的特性，進而使建筑擁有較高的穩(wěn)固性和韌性。同時，在宮殿建筑的設計中。通常會以大屋頂的形式為主體，進而幫助梁、柱能夠有效的分布建筑的壓力；其中，最有顯著特色的是斗拱結構，也是宮殿裝飾的象征藝術，在斗拱結構中，拱橋的受力會受到重力的作用，因此斗拱會顯得非常穩(wěn)固，進而更加彰顯建筑物的空間美感。

2、西方建筑的美觀性分析。在西方的房屋設計中，通常會使用磚石等材料結構，進而在空間分布內呈現較為統(tǒng)一的特點。如古埃及金字塔的建筑中，金字塔的主體使用材料是對于磚石的使用[2]，并通過“正三角”的模型而設計出來的。進而使金字塔在空間結構中更具有了神秘感，大量的壁畫、稀世珍寶都在塔內所發(fā)現。

隨著金字塔的設計啟示，設計師拓展了高層建筑結構的基礎設計理念，并

伴隨歷史的發(fā)展，將宗教文化引入了建筑之中。新型建筑藝術都是基于金字塔的結構特點進行拓展，并引導建筑風格形成以壁畫為主體、雕刻藝術為輔助建設的建筑內容。如《最后的晚餐》中，房屋的空間建筑主體是通過借助視覺空間氛圍將文化藝術所表現出來的，也為建筑的美觀性提供新型美感。

（二）設計理念的差異

1、中國設計理念的分析。在“天人合一”的意識理解中，其核心內涵使對于中華古代設計及居住 、文化、自然美感相統(tǒng)一的建筑意識，使建筑能夠充分結合自然風格、自然環(huán)境的特色進行探索與深入，進而使建筑擁有不同的設計語言。

如“蘇州園林”的設計當中，設計師的設計理念是基于對中華傳統(tǒng)文化藝術、自然風格藝術的特點而拓展的相輔相成的建筑風格。在藝術設計中，設計師成分結合了空間的多利用化，進而演變成曲折、直徑的藝術效果。同時由于園林中會面對不同的地勢特點，好比折紙藝術中會產生不同的造型，而不同的造型會擁有不同的設計理念。進而使園林的設計擁有不同的空間構建方式[3]。同時，園林設計充分融入了植物、花草，使設計充滿了生機盎然的感覺，使設計充分實現了天人合一的意識。再如“森林公園”的設計中，也是將當地文化與文化內涵充分結合，并進行深入拓展，使建筑具有鮮活的特性。這樣看起來使設計藝術富有自身的特色，進而體現了自然哲學的思想意識。

2、西方設計理念的分析。西方的設計理念大體出發(fā)點是以人為核心的，并在過程中彰顯“人是萬物的尺度”的意識，進而體現了西方建筑與國內建筑風格大不相同的風格，而具體表現就是與自然格格不入的特征。但西方的整體設計都具有創(chuàng)新性特點，喜歡將自己的設計理念融入不同的文化氛圍中，而這些文化則是過度強調造型的美感和張揚的特性。進而保證自己的設計理念如自然風格有強烈的反差，也從另一角度反映了“天人合一”的特點。如“圣彼得廣場”的設計中主要彰顯不同建筑風格，這極大的與自然風格形成反差，特別是廣場中心形成“大規(guī)模建筑”的設計意識。使建筑物更具有立體化美感，雖然與自然的反差性極大，但建筑物的功能作用在具體設計中得以反映，也是一種以人性為主體的設計風格。再如“雅典宙斯神廟”的設計中，設計師的設計核心是彰顯柱陣的排列，進而形成了高大、恢弘的形象，這也是當時古代神的神權象征意念的不同表現。同時神廟的設計會體現于自然格格不入，間接的貫徹了神是萬物的領導者的意識理念，也從另一視覺審美的角度進行美觀建筑的實際意義展現[4]。

三、結語：

建筑的美觀性需要從核心功能性進行考慮，并根據不同的裝飾元件、色彩因素進行空間環(huán)境的協(xié)調與統(tǒng)一，進而保障建筑物能夠在空間力學的條件中提高美觀性，保障建筑的藝術元素特點。

參考文獻：

[1]陳思危.基于高中生視角對中外建筑藝術美感進行對比分析[J].祖國，2016（18）：93-93.

[2]梅卿.不同視角下建筑評論之差異性探究[J].城市建筑，2016（6）.

[3]關智棟.實現安全性、經濟性建筑結構設計的具體方式分析[J].建筑工程技術與設計，2017（23）.