羅昊

摘 要：開展兒童經(jīng)典誦讀，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，開掘?qū)W生的智慧，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。伴隨經(jīng)典誦讀活動(dòng)的全面推廣，孩子們情感越發(fā)豐富，靈魂更加純凈，心智得到了極大的熏陶。

如何激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)？如何讓學(xué)生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚(yáng)的佳句時(shí)，得到最真切的美的享受、情感的熏陶？關(guān)鍵在于如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)典誦讀的習(xí)慣。

我想，興趣是最好的老師，只有從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩詞，誦讀經(jīng)典美文的積極性。

關(guān)鍵詞：兒童；經(jīng)典閱讀；習(xí)慣

一、營造氛圍，樂讀愛誦

創(chuàng)造性地利用多種有利因素，努力創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典的最佳外部環(huán)境，不放過學(xué)校的各個(gè)角落，營造濃郁的經(jīng)典詩文誦讀氛圍，使全體學(xué)生樂讀愛誦。在教室內(nèi)外的墻壁懸掛有關(guān)經(jīng)典詩詞的名言警句，讓每面墻壁都能說話；展示學(xué)生經(jīng)典詩文書法作品；在班級(jí)圖書角擺上經(jīng)典國學(xué)書籍和古今中外優(yōu)秀詩歌集，讓學(xué)生與每一個(gè) “高尚的人”對(duì)話；把誦讀與民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來，充分利用春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，開展主題誦讀活動(dòng)；把誦讀與趣味學(xué)習(xí)結(jié)合起來，充分挖掘整理對(duì)聯(lián)、猜燈謎等兒童喜聞樂見的誦讀內(nèi)容，開展豐富多彩的誦讀活動(dòng)。這些都是培養(yǎng)學(xué)生誦讀興趣不可或缺的土壤。

二、指導(dǎo)方法，會(huì)讀愛誦

“ 授之以魚，不如授之以漁?！蔽覀儾粌H要引導(dǎo)學(xué)生背誦經(jīng)典詩文，更要教給他們背誦的方法，培養(yǎng)他們自覺積累的習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典詩文的美，欣賞它的美，享受它帶來的愉悅與幸福。指導(dǎo)兒童經(jīng)典誦讀本身并不是很困難的事情，首先教師必須要熟讀古詩文，朗讀要有示范性。誦讀速度視孩子的年齡段而定，高年級(jí)速度可以快一點(diǎn)，低年級(jí)的速度不宜過快。慢慢品讀經(jīng)典詩文，可以讓人的心安定下來。其次老師在帶讀之前要做好充分的準(zhǔn)備，把情緒緩和穩(wěn)定下來，聲調(diào)不宜急促、不宜過高。如果教師能把古詩文讀熟、讀美，甚至可以背下來，學(xué)生聽到老師流暢的誦讀和抑揚(yáng)頓挫的聲音，學(xué)習(xí)的興致自然就很高。如果教師受嗓音條件或自身發(fā)音限制，不能起到很好的示范和引領(lǐng)作用，可以讓學(xué)生注意聽錄音，小聲跟讀，再模仿誦讀，掌握正確的誦讀方法。誦讀的第一步是讀準(zhǔn)字音，讀通句子。第二步再指導(dǎo)正確的朗讀方法，讓學(xué)生在誦讀時(shí)達(dá)到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會(huì)義、神會(huì)情的多重效果，在抑揚(yáng)頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。

（一）熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可不求甚解地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。

（二）聯(lián)系擴(kuò)充法。即將所學(xué)的某一首古詩詞，與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)版塊。把幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，并在對(duì)比誦讀中強(qiáng)化了記憶效果，從而激起了學(xué)生讀背經(jīng)典詩詞的極大興趣。

（三）想象入境法。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的最終目的是要為“我”所取，為“我”所用，經(jīng)典詩文也只有在運(yùn)用中才會(huì)被再次賦予新的生命，煥發(fā)新的生機(jī)。

三、從內(nèi)至外，學(xué)以致用

小學(xué)階段是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，也是兒童語言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。兒童誦讀經(jīng)典，既符合學(xué)習(xí)的天性，又能奠定人文素養(yǎng)。從孩子一進(jìn)學(xué)校開始，至課堂內(nèi)延伸到課堂外，抓住一切可利用的機(jī)會(huì)，讓孩子誦讀經(jīng)典，并學(xué)習(xí)致用。我是這樣做的：

（一）充分利用早讀的前15分鐘時(shí)間。可別小瞧這短短的15分鐘，孩子們誦讀“胃口”一旦養(yǎng)成，日積月累，就像把圣賢請(qǐng)到家，孩子們?cè)谝髡b中夯實(shí)了文化底蘊(yùn)，修正了人格品行，知道了什么叫愛，什么叫孝，什么叫寬容，什么叫謙讓……

（二）堅(jiān)持上誦讀課，保障誦讀的質(zhì)與量。我在誦課上與生同讀，教會(huì)學(xué)生精讀、泛讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，并將之牽引到課外閱讀上；時(shí)不時(shí)我會(huì)上一節(jié)賞析課，如美文欣賞、古詩文欣賞、詩人故事欣賞……讓孩子將一些優(yōu)美的語句積累下來。

（三）加強(qiáng)課外拓展延伸閱讀。在教學(xué)實(shí)踐中，以課本為發(fā)端，加強(qiáng)課內(nèi)外溝通，有計(jì)劃地拓展學(xué)生的閱讀視野，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。如，誦讀《贈(zèng)汪倫》前，布置學(xué)生查找李白和汪倫之間的故事；誦讀《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，再找找其他送別詩；誦讀蘇軾的詩詞時(shí)，借一本《蘇東坡傳》看看。課外拓展也不放任自流。

（四）每日課前一誦。每天利用課前準(zhǔn)備時(shí)間誦讀古詩或美文，既提醒孩子做好上課準(zhǔn)備，又能復(fù)習(xí)背過的經(jīng)典詩文，何樂而不為？

葉圣陶說過：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！?/p>

四、評(píng)價(jià)多樣，獲得成就

在教學(xué)中，通過加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文的興趣，而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩文的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí)，達(dá)到提高學(xué)生欣賞經(jīng)典水平的目的。有檢查才會(huì)落實(shí)，有測(cè)評(píng)有評(píng)價(jià)才會(huì)促進(jìn)。為了使古詩詞背誦落到實(shí)處，我會(huì)定期組織學(xué)生交流背誦的詩文內(nèi)容、相關(guān)故事、體會(huì)收獲等；不定期開展各種競(jìng)賽，如小組賽、限時(shí)背、師生背、快背、慢背、接龍背，聽記背、問答背等；我也會(huì)采用“對(duì)號(hào)入座”的方法，即作者、朝代及內(nèi)容的連線練習(xí)；還可采取“定位聯(lián)想”的辦法，即讀每首詩文時(shí)，一邊背一邊記每個(gè)字、每個(gè)詞甚至每句話在詩文中的位置……多種形式綜合背，方法靈活且富有變化，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的積極性，從而避免了背誦的枯燥性。

總之，讓每一個(gè)孩子樂讀愛誦，體驗(yàn)誦讀的魅力和樂趣，是我教學(xué)生涯中永恒不變的目標(biāo)。在以后的時(shí)光里，我要繼續(xù)讓經(jīng)典誦讀浸潤孩子們的心靈，豐富孩子們的當(dāng)下生命，與孩子們一起享受誦讀的美好！

參考文獻(xiàn)：

[1]打造兒童閱讀環(huán)境[M]. 南海出版公司，（英）錢伯斯，2007.

[2]論兒童的古文經(jīng)典教育[J]. 劉愛萍.新西部（下半月）. 2007（05）.

[3]兒童文學(xué)教學(xué)與審美素養(yǎng)培養(yǎng)[D]. 肖紅.四川師范大學(xué). 2007.