容美鳳

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)中神話的教學(xué)也會(huì)令老師們頭痛不已，其中奇異的想象是學(xué)生最難理解的，從而導(dǎo)致神話中情感的難以體會(huì)。解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該根據(jù)不同文體，創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情景，達(dá)到較好的渲染課堂氣氛效果。因此，本文主要從“妙‘語(yǔ)’生花，虛擬情景”“身體力行，模擬情景”兩方面闡述開(kāi)展情景教學(xué)及取得的效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;神話;情景教學(xué);情感

情境教學(xué)早已在語(yǔ)文教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，但神話教學(xué)的講授也會(huì)令老師們很頭痛。那么，在神話教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景呢？下面談?wù)勔恍┳龇ā?/p>

一、神話教學(xué)的難點(diǎn)

很多神話故事起源于生活，但又略高于生活，有些甚至還虛無(wú)縹緲地遠(yuǎn)離了我們的生活。神話最大的特點(diǎn)是想象大膽又合理，豐富又神奇。大多數(shù)神話都是描述如何戰(zhàn)勝自然，善惡戰(zhàn)勝罪惡。其主題都是關(guān)于創(chuàng)造世界和人類(lèi)生存發(fā)展這兩大類(lèi)。神話中所描寫(xiě)的主人公，渾身充滿著激昂的斗志，具有打不敗的精神，擁有神奇的超能力，還有滿滿的英雄氣概，十分勵(lì)志。神話所寫(xiě)的時(shí)代與學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，所頌揚(yáng)的精神、斗志、氣概是現(xiàn)代的學(xué)生無(wú)法體會(huì)，更不容易接納。學(xué)生無(wú)法通過(guò)想象接納文本中的奇思妙想，而且現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)多元化的社會(huì)，價(jià)值觀的形成與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)，他們也無(wú)法觸及作品中鮮明的價(jià)值觀以及深刻的情感。

二、情景教學(xué)的特點(diǎn)

情景教學(xué)能給學(xué)生身臨其境的感受，這樣既容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，又有利于較好地掌握課文。情景教學(xué)能讓學(xué)生的情感在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮作用，因而情景教學(xué)可以激揚(yáng)起學(xué)生濃濃的情感，迸發(fā)學(xué)生高漲的情緒，將情感和學(xué)習(xí)有效融合起來(lái)，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專(zhuān)注力。情景教學(xué)一般有虛擬情景、模擬情景以及肢體語(yǔ)言情景等幾種類(lèi)型。

在教學(xué)中，我們一般都會(huì)運(yùn)用科技資源，結(jié)合文本豐富的情感，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在牢固掌握知識(shí)的同時(shí)又得到熏陶。在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生翱翔于豐富想象中，利用圖像、音樂(lè)、肢體語(yǔ)言等，用情景再現(xiàn)的方法來(lái)讓學(xué)生獲得深刻的感受，激發(fā)起熱烈的情緒，在這些有效的推波助瀾下，學(xué)生進(jìn)入課文所描繪的情境中，收獲了前所未有的不一樣的情感體驗(yàn)。

三、神話教學(xué)中情景教學(xué)的拓展

在多媒體、網(wǎng)絡(luò)取得較好效果的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為還可以從以下兩方面著手在神話教學(xué)上創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而讓學(xué)生更好理解文本。

1.妙“語(yǔ)”生花，虛擬情景

創(chuàng)設(shè)情境的目的是激揚(yáng)學(xué)生情感，學(xué)習(xí)欣賞優(yōu)美語(yǔ)句，理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)作者所寄托的情感世界。以境促情，作者的情感，滲透在課文的語(yǔ)境中。漢語(yǔ)具有豐富的內(nèi)涵，一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)句子，往往會(huì)蘊(yùn)涵著豐富的形象。但小學(xué)生理解能力有一定差距，不容易把語(yǔ)言文字變成具體形象，可能會(huì)出現(xiàn)斷面層，這就會(huì)阻礙了他們感受語(yǔ)言魅力。

虛擬的情景再現(xiàn)，讓學(xué)生把懵懂的、遙不可及的化為清晰的、真實(shí)的形象，給學(xué)生有趣美妙的感覺(jué)，既切合神話這種體裁的特點(diǎn)，也讓學(xué)生能通過(guò)語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)的變化想象出一個(gè)場(chǎng)景，進(jìn)而理解神話人物的精神。如，學(xué)習(xí)《開(kāi)天辟地》時(shí)，學(xué)生很難理解盤(pán)古昏睡剛醒時(shí)所處的環(huán)境，不明白盤(pán)古對(duì)光明的渴求，更體會(huì)不到盤(pán)古對(duì)開(kāi)辟天地的決心。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種敏銳的感悟能力，可以捕捉課文中豐富的詞句，“使勁翻身坐了起來(lái)”“透進(jìn)了一絲微弱的光”“一陣猛劈猛鑿”等，讓學(xué)生閉上眼睛，身處一個(gè)完全黑暗的環(huán)境，老師用精彩的語(yǔ)言渲染氣氛，讓學(xué)生試著體會(huì)被困于黑暗混沌中的感受，繼而自然而然地發(fā)出“要出去”的呼喊。正是因?yàn)槔蠋熖摂M的情景讓學(xué)生零距離地接受到黑暗和壓迫，于是學(xué)生很快便理解了盤(pán)古接下來(lái)的“猛劈猛鑿”的英勇。

2.身體力行，模擬情景

情感是審美的基石，渲染氣氛可以醞釀情感。在教學(xué)中盡量促使學(xué)生情感與學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合，促成文學(xué)內(nèi)涵與學(xué)生情感的融洽。要收到教學(xué)最佳效果，除了音樂(lè)這種審美的突破口外，肢體語(yǔ)言——?jiǎng)幼饕彩强尚械耐黄瓶?。《開(kāi)天辟地》中有這樣的文字描寫(xiě)：“盤(pán)古頭頂天，腳踏地，身體隨著天地變化而變化，幾千萬(wàn)年過(guò)去了，天不再升高，地不再加厚，盤(pán)古已經(jīng)精疲力竭，他微笑地倒下了。我便讓學(xué)生都站起來(lái)表演：大膽學(xué)著學(xué)盤(pán)古：頭頂天，腳踏地，讓他們想象手上撐著的是億斤重的天，腳踏的是幾千萬(wàn)丈厚的地，再讓學(xué)生用盡力氣向上撐，還適當(dāng)?shù)劁秩練夥眨阂荒辍⑹?、一百年……幾千萬(wàn)年……”學(xué)生深刻地體會(huì)到盤(pán)古意志的堅(jiān)定，更多的是在頂天立地中，盤(pán)古的艱辛中，他付出了很多很多，為體會(huì)下文的獻(xiàn)身精神作了一次情感的鋪墊。這樣的環(huán)節(jié)還可以讓學(xué)生想象一下當(dāng)時(shí)盤(pán)古心里會(huì)想些什么或者他會(huì)說(shuō)些什么，發(fā)揮學(xué)生理解與語(yǔ)言表達(dá)的能力，一舉兩得。

這兩種情景教學(xué)方式看似傳統(tǒng)，實(shí)際也體現(xiàn)了創(chuàng)造性，恰恰最切合神話這種體裁的教學(xué)，學(xué)生容易接受，也盡情享受一次情感大餐。情景教學(xué)設(shè)置應(yīng)該根據(jù)不同的文體，創(chuàng)設(shè)相宜的教學(xué)情景，渲染相宜的課堂氣氛，讓學(xué)生更充分地接觸到神話奇妙的想象和創(chuàng)意的想法。

參考文獻(xiàn)：

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