摘要:《百年孤獨》作為一部“在拉丁美洲引起了文學地震”的偉大作品,其中蘊含的內(nèi)涵是多樣的。而透過小說描寫的風云變幻的故事背后,可以看到加西亞·馬爾克斯為故事情節(jié)所營造的自然環(huán)境背景——馬孔多鎮(zhèn)。作者筆下的馬孔多鎮(zhèn)從創(chuàng)立最初的井井有條、生態(tài)和諧,到之后的繁榮變化,再到工業(yè)文明入侵后逐漸衰敗,有著明顯的生態(tài)環(huán)境變化,其中,人和自然的關系、人對自然的態(tài)度都深深影響著人類的未來,這種盛衰變化恰恰隱喻了我們?nèi)祟悘恼Q生之初至今與自然的關系。在探討《百年孤獨》的生態(tài)理念的同時,我們必然會對現(xiàn)實世界中人類與自然的關系有重新的認識。
關鍵詞:人類與自然;生態(tài)環(huán)境變化;馬孔多;
《百年孤獨》描繪了一個象征著馬爾克斯故鄉(xiāng)阿拉卡塔卡的小鎮(zhèn)馬孔多的時代變遷,同時也是哥倫比亞、拉丁美洲和現(xiàn)代世界一個世紀以來風云變幻的神話般的歷史,小說的故事情節(jié)和史詩般的描繪都在一個有著生態(tài)變化的小鎮(zhèn)中進行。當霍·阿·布恩地亞帶領跟隨他的村民跋山涉水兩年多,在一個渺無人煙的小河邊建立馬孔多時或許沒有想到之后的“外來者”對這片土地的侵壓與掠奪。這片土地經(jīng)歷的盛衰變化體現(xiàn)著自然生態(tài)與人類的關系,自然生態(tài)與人類深深地互相影響,這也正如描寫人類自誕生以來和自然的相處。在探討《百年孤獨》中人類與自然的關系的同時,我們也能認識到我們?nèi)祟惖奈磥恚J識到如何改善人類與自然的關系。
(一)馬孔多的誕生與興盛:生態(tài)和諧下的人類與自然
馬孔多是在一個渺無人煙的小河邊上建立起來的,在小說中,作者用這樣的語言描寫了馬孔多的環(huán)境特色:“那時的馬孔多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過,河心那些光滑、潔白的巨石,宛若史前動物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新,許多東西尚未命名,提起它們時還須用手指指點點?!痹谶@種描繪中,可以看出馬孔多是一個嶄新的,未被人發(fā)現(xiàn)的地方,這里沒有他人的駐足,在這種大自然的造化中顯現(xiàn)出自然生態(tài)的美麗與和諧。在最初的馬孔多中,這里是生機勃勃待人開發(fā)的,在這里充滿著生態(tài)環(huán)境的樂趣,鳥聲洋溢在這個小村子里,人與自然和諧共處。雖然人對自然做了一些改造,但是在改造的過程中都是遵循自然規(guī)律的,人們把自然當做自己的家,在自然中生活。在我們?nèi)祟惖霓r(nóng)業(yè)社會期間,人類與自然的關系是共生共養(yǎng)的,在我們對自然環(huán)境的改造中,我們獲得了更好的生活,自然環(huán)境在我們的干預下更好地適合人類生活,有了嶄新的面目,這對于自然和人類來說,都是互利共贏的關系。
(二)馬孔多的變化與衰落:人類入侵自然
外界人給馬孔多帶來越來越多的科學技術和文明,馬孔多越來越地呈現(xiàn)出對科學的吸納,但是,在這種日益增長的繁榮景象背后卻隱藏著危機。當美國香蕉公司在馬孔多插足時,馬孔多已經(jīng)日益顯現(xiàn)出混亂與浮躁的氣息。美國香蕉公司在建立之初曾經(jīng)給小鎮(zhèn)帶來了空前的繁榮,也讓布恩迪亞家族的生活方式變得文明起來:如學會了彈鋼琴、到電影院去看電影等。但同時也帶來了種種罪惡:香蕉公司剝削壓榨工人的勞動,對自然生產(chǎn)要素的過度盤剝;專橫傲慢的外國人代替了地方官吏,享受著高等人士的特權(quán)。在馬孔多這個小鎮(zhèn)上,人對待自然已經(jīng)是漠不關心,小鎮(zhèn)的人們沉浸在對科技文明的膜拜中?,F(xiàn)代工業(yè)文明甚至改變了馬貢多作為熱帶森林地區(qū)的天氣系統(tǒng)和水循環(huán)系統(tǒng),美國殖民者用香蕉園取代了馬貢多的熱帶森林區(qū),利用先進技術改變天然河道位置,并用現(xiàn)代科學技術實施人工降雨。而后,在資本主義的壓榨下,馬孔多的自然生態(tài)已經(jīng)被嚴重破壞,人們不遵守自然法則,在紙醉金迷的世界里行歡。之后,馬孔多迎來的是持續(xù)的干旱。在這場干旱中,布恩迪亞家族生活在一個被螞蟻等各種昆蟲慢慢吞噬的時候。這時候的生態(tài)環(huán)境由于外來的破壞已經(jīng)徹底遭到破壞人與自然的關系是極度不和諧的。
(三)從馬孔多鎮(zhèn)的興衰回看人類社會與生態(tài)的關系
馬孔多鎮(zhèn)從最初的的寧靜自然到后來工業(yè)文明入侵后的生態(tài)失衡,深刻展現(xiàn)了一個人類與自然相互影響的畫卷。在馬孔多鎮(zhèn)的居民對自然適當利用和改造后,馬孔多鎮(zhèn)呈現(xiàn)的是一種欣欣向榮的畫面,而當過多的科技滲入到馬孔多鎮(zhèn)時,馬孔多鎮(zhèn)的生態(tài)與居民都顯現(xiàn)出混亂不堪的狀態(tài),特別是外界的工業(yè)文明進入馬孔多鎮(zhèn)之后,金錢、資本、權(quán)利成為了馬孔多鎮(zhèn)很多人追求的目標。
《百年孤獨》中有這樣的情節(jié),奧蕾莉亞諾第二只要讓佩特娜·科特斯在她他的畜牧場走上一圈,動物們就瘋狂地繁殖。這里面體現(xiàn)了人與自然相互影響的關系,當生態(tài)環(huán)境良好的時候,人類能夠自然地生活。而當自然環(huán)境堪憂的時候,人類自然而然的生活都很難保持,例如后來布恩迪亞家族最后一個嬰兒在已經(jīng)破敗不堪的生態(tài)環(huán)境的影響下只能被螞蟻吃掉。大自然與人類的關系是密不可分的,只有遵循自然的規(guī)律,人類才能得到持續(xù)的發(fā)展,在自然的發(fā)展中,人類得到發(fā)展,人類與自然有著一損俱損,一枯俱枯的關系?!?自然生態(tài)的“大自然是一個嚴密的大系統(tǒng),任何一種生物都與某些特定的其他生物、與整個生態(tài)系統(tǒng)有著密切的不可人為阻斷的關系?!雹僬缟鷳B(tài)環(huán)境的破壞帶來的馬孔多鎮(zhèn)被龍卷風卷走的事實那樣,人類需要維護自然才能得到更好的發(fā)展。
英國著名哲人伯特蘭·羅素曾告誡:“今天我們只是在思想中束縛了自然界,而實際上卻不得不服從自然界的束縛。”人類社會和自然界保持和諧的關系,人類才可以得到持續(xù)的發(fā)展。馬孔多鎮(zhèn)的興衰暗示了人類社會的興衰,在自然生態(tài)在經(jīng)歷了衰落的發(fā)展后,人類的發(fā)展也不會有良好的結(jié)果。
結(jié)語
馬孔多生態(tài)環(huán)境的變化展示了一種微型的現(xiàn)實中人類與自然的關系。馬孔多的生態(tài)由于外界資本、權(quán)力與金錢的侵入而慢慢衰敗滅亡,這正如當代社會中過多的科技、工業(yè)文明的干擾對我們現(xiàn)存生態(tài)環(huán)境的干擾。當代的生態(tài)環(huán)境在人為的影響下已經(jīng)步趨衰敗,通過《百年孤獨》中馬孔多鎮(zhèn)最終結(jié)果的展現(xiàn),我們?nèi)祟愐羁谭此既伺c自然的關系,只有以平等的態(tài)度尊敬自然、愛護自然,人與自然才能共同發(fā)展、共同進步。
參考文獻:
[1] 南海出版公司 加西亞·馬爾克斯 《百年孤獨》 2011年6月第一版
注釋:
1.左媚柳 ? 生態(tài)倫理視角下的《百年孤獨》 ?2014 年8 月
2.第30 卷第4 期 ?《外國語文》
作者簡介
趙穎英(1997——),女,河南省鄭州市人 民族:漢 ?學生 ? 學歷:本科生在讀。研究方向:無。單位:河南大學 文學院 漢語言文學專業(yè)。
(作者單位:河南大學 文學院)