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談如何對(duì)特殊家庭學(xué)生進(jìn)行感恩教育

2019-09-10 01:52溫小李
關(guān)鍵詞:感恩教育學(xué)生

溫小李

【摘要】 ?解決初中特殊家庭教育問(wèn)題是緩解教育危機(jī)、提高這類(lèi)家庭子女綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作。在我國(guó)初中教育發(fā)展的過(guò)程中,由于長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響,以及現(xiàn)代西方功利文化的入侵,以科學(xué)文化知識(shí)為核心的價(jià)值體系逐漸形成。而忽視了感恩教育,特別是特殊家庭學(xué)生的感恩教育方面。因此,作為班主任和德治教師,解決特殊家庭學(xué)生的感恩教育問(wèn)題迫在眉睫。

【關(guān)鍵詞】 ?特殊家庭 學(xué)生 感恩教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】 ?G760 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)19-166-01

一、特殊家庭學(xué)生感恩教育重要性

感恩是人們應(yīng)該擁有的最起碼的情感和成就。感恩教育有助于完善人格。感恩意識(shí)和感恩行為是每個(gè)特殊家庭學(xué)生應(yīng)具備的基本道德。學(xué)生道德素質(zhì)水平是衡量特殊家庭學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想信念,提高學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,離不開(kāi)感恩教育。當(dāng)代特殊家庭學(xué)生的道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到學(xué)生自身,而且關(guān)系到黨的事業(yè)、國(guó)家的安全和民族的興衰。

二、特殊家庭學(xué)生感恩教育缺失的成因分析

(一)社會(huì)因素

社會(huì)是影響特殊家庭學(xué)生感恩教育的宏觀因素。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國(guó)力增強(qiáng),各方面都發(fā)生了巨大變化。但是,也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。首先,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是為了以最小的投入實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。在這種社會(huì)環(huán)境下,特殊家庭的學(xué)生不可避免地會(huì)受到影響。他們逐漸形成了以自我為中心的思維方式。受西方腐朽思想文化的影響,一些學(xué)生扭曲了人生觀和價(jià)值觀,漠視人際感情,追求享樂(lè)、奢侈浪費(fèi),導(dǎo)致憂患意識(shí)和感恩意識(shí)的弱化。整個(gè)社會(huì)氛圍對(duì)感恩教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等頹廢思想深刻影響著感恩教育。

(二)學(xué)校因素

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)校開(kāi)始追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益。學(xué)校一開(kāi)始以錄取率為目標(biāo),片面追求學(xué)生文化課程成績(jī)的提高,忽視人文教育和學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的深入,對(duì)學(xué)生的道德教育越來(lái)越受到重視。受此影響,開(kāi)展了一些感恩教育活動(dòng)。但是由于學(xué)校開(kāi)展感恩教育,缺乏感恩教育與家庭教育、社會(huì)教育的合作,阻礙了教育的發(fā)展。

(三)家庭因素

感恩之心不是所有人與生俱來(lái)的,父母是特殊家庭學(xué)生最開(kāi)始的老師。由于特殊家庭的特殊性,造成了家長(zhǎng)覺(jué)得自己虧欠孩子,特殊家庭的學(xué)生受到了過(guò)分的溺愛(ài)。他們的存在就像一個(gè)小皇帝,他們只知道無(wú)窮無(wú)盡的索取,不懂感恩,更別說(shuō)心疼父母了。另一方面,家長(zhǎng)素質(zhì)低下也影響了感恩教育的實(shí)施,加之特殊家庭的家長(zhǎng)與學(xué)生之間存在代溝,沒(méi)有良好的溝通方式,在一定程度上也阻礙了交流,影響了感恩教育的實(shí)施。

(四)學(xué)生自身因素

特殊家庭的學(xué)生處于青春期叛逆的特殊時(shí)期,心理水平處于半成熟、半幼稚狀態(tài)。他們以自我為中心,自我擴(kuò)張,追求個(gè)人主義和享樂(lè)主義。認(rèn)為所有一些的物質(zhì)都是應(yīng)該的。當(dāng)他們的要求得不到滿足時(shí),他們會(huì)抱怨不公平。相反,他們?nèi)狈?duì)自己思想的反思,從不考慮自己應(yīng)該和能夠?qū)Ω改?、社?huì)做些什么??傊?,特殊家庭學(xué)生的身心發(fā)展處于一個(gè)非常脆弱的時(shí)期。如果他們不小心,就會(huì)失去平衡。而且,由于青少年的個(gè)性特點(diǎn),大多數(shù)學(xué)生不愿意接受說(shuō)教式的情感教育,感恩教育也難以對(duì)他們產(chǎn)生影響。

三、拓展感恩教育途徑

(一)發(fā)展社會(huì)導(dǎo)向作用

學(xué)校與教師可以讓特殊家庭學(xué)生定期組織學(xué)生參觀孤兒院、養(yǎng)老院等社會(huì)機(jī)構(gòu),讓學(xué)生了解關(guān)愛(ài)社會(huì)遺棄的老人或孤兒所處的優(yōu)越家庭環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)付出、懂得付出,讓他們了解需求是什么。不是唯一的辦法,只有不斷的付出,你才能從父母或老師那里得到你想要的東西,讓他們懂得感恩。

(二)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行感恩教育

教師鼓勵(lì)學(xué)生感受和體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要理論聯(lián)系實(shí)際。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有利于提高學(xué)生在活動(dòng)中的認(rèn)知敏感性和道德判斷能力,從而構(gòu)建感恩認(rèn)知、感恩情感和感恩行為的體系。舉辦慈善活動(dòng)感謝社會(huì)。如義務(wù)獻(xiàn)血、義務(wù)勞動(dòng)等。根據(jù)需要,開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。利用社會(huì)上的英雄事跡、身邊的好人好事、古今中外關(guān)于感恩的典故,作為感恩教育的積極資源,引導(dǎo)學(xué)生反省自己,最終產(chǎn)生感恩的思想和信念。教師可以充分挖掘?qū)W科感恩教育的隱性因素,滲透到課堂教學(xué)中,與各學(xué)科相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)校感恩教育的主體作用。

(三)發(fā)揮榜樣的力量

教師在感恩教育過(guò)程中是學(xué)生的榜樣。教師的以身作則非常重要。教師首先要具備良好的素質(zhì)和道德品質(zhì),營(yíng)造高質(zhì)量的氛圍。其次,教師的言行是學(xué)生的榜樣,良好的言行更容易在學(xué)生中樹(shù)立威信。最重要的是教師在與學(xué)生的交往中要有人情,要有理性,要有情感,要把灌輸教育與示范有效結(jié)合起來(lái)。教師在學(xué)校的感恩教育中起著關(guān)鍵性的作用。教師不僅要宣傳優(yōu)秀的中國(guó)人,還要為學(xué)生樹(shù)立榜樣。教師不應(yīng)忽視或放棄教化教育,不應(yīng)把教化教育變成枯燥的說(shuō)教。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,豐富感恩教育的內(nèi)容和形式。這樣,教師就應(yīng)該充分發(fā)揮自己的榜樣作用,幫助特殊家庭的學(xué)生糾正人生方向,引導(dǎo)他們走上正確的人生道路。

(四)家校合作,形成社會(huì)合力

學(xué)生在特殊家庭中的成長(zhǎng)受到多方面的影響,但又與家庭、學(xué)校有著密切的關(guān)系。因此,家庭與學(xué)校的合作與溝通更有利于特殊家庭學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校要積極與家長(zhǎng)溝通,了解學(xué)校和家庭特殊家庭學(xué)生的情況,制定有效的教育方法,及時(shí)對(duì)特殊家庭學(xué)生進(jìn)行必要的教育。兩人的共同努力,可以更好地讓特殊家庭的學(xué)生在良好的氛圍中成長(zhǎng)。根據(jù)感恩教育的特點(diǎn),感恩教育應(yīng)遵循指導(dǎo)原則。家庭指導(dǎo)對(duì)于加強(qiáng)親子互動(dòng),增強(qiáng)孩子對(duì)父母的理解,激發(fā)特殊家庭學(xué)生對(duì)父母的孝順,具有十分重要的意義。其次,要加強(qiáng)學(xué)校道德教育。尊重學(xué)生的差異,彰顯學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和尊嚴(yán),需要加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的溝通。學(xué)校要定期組織家長(zhǎng)舉辦“家校交流會(huì)”等。

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