許蕓蕓

摘 ?要：舞蹈鑒賞是高師學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求，可以提升學(xué)生舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)、舞蹈創(chuàng)編能力和舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練效果。在實(shí)際實(shí)施過程中，存在高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈專業(yè)素養(yǎng)薄弱，針對(duì)性強(qiáng)的教材缺失以及教學(xué)模式不能適應(yīng)課程內(nèi)在要求等問題。最后從教師、教材和教學(xué)手段等方面提出了高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈鑒賞課程實(shí)施的具體路徑。

關(guān)鍵詞：舞蹈鑒賞;高師學(xué)前教育專業(yè);教學(xué)價(jià)值;實(shí)施

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2019）20-0062-03

Abstract： Dance appreciation is the inherent requirement of pre-school education major in normal universities. It can improve students' dancing artistic accomplishment， dancing creation ability and effect of basicdancing training. In the actual implementation process， there are some problems， such as lacking of dance professional literacy of the students in pre-school education major， appropriate teaching materials and mismatch of the teaching mode to the inherent requirements of the curriculum. Finally， this paper puts forward the specific ways from the aspects of teachers， textbooks and teaching methods to implement dance appreciation curriculum for pres-chool education major in normal universities.

Keywords： dance appreciation; pre-school education in normal universities; teaching value; implementation

舞蹈作為一種綜合性的、動(dòng)態(tài)的舞臺(tái)藝術(shù)，音樂、情感、形體和動(dòng)作是其組成的基本元素。它通過與音樂的交互并以動(dòng)作來表達(dá)情感，表現(xiàn)生活并將生活向藝術(shù)升華[1]，它的美通過動(dòng)作和表情，音樂與韻律，服裝與舞美來呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)出來的美是需要鑒賞的，帶著審美的情趣去感受舞蹈，讀懂舞蹈無聲的語言，感召和凝聚藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。舞蹈鑒賞作為舞蹈教育教學(xué)體系中重要的組成部分，需要通過它來培養(yǎng)并提升學(xué)生關(guān)于舞蹈的審美能力，使學(xué)生從美學(xué)的角度去了解舞蹈的內(nèi)涵和風(fēng)格，并培養(yǎng)學(xué)生舞蹈感知和舞蹈創(chuàng)新的能力。從這個(gè)角度來說，舞蹈鑒賞能力不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)的重要途徑，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的主要手段。

一、舞蹈鑒賞教育是高師學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求

（一）舞蹈鑒賞可以提升高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈人文素養(yǎng)

舞蹈的人文性，是指舞蹈的內(nèi)容、形式、風(fēng)格中所折射出的文化內(nèi)涵，涉及到民族歷史、宗教信仰、生產(chǎn)方式、倫理哲學(xué)、審美情趣等方面[2]。舞蹈鑒賞對(duì)舞蹈技能的感知，不是簡(jiǎn)單地從動(dòng)作層面展開，而需要將其與之相關(guān)的文化和歷史相關(guān)聯(lián)，將舞蹈技能與舞蹈人文結(jié)合，掌握舞蹈相關(guān)的歷史文化背景，并帶著這種經(jīng)驗(yàn)去解讀舞蹈的內(nèi)涵，體驗(yàn)舞蹈的技能特點(diǎn)。比如在學(xué)習(xí)芭蕾舞蹈之前，先欣賞芭蕾舞蹈，了解芭蕾舞的成因、歷史與西方的宗教、文化，有利于學(xué)生理解芭蕾舞的經(jīng)典動(dòng)作——“開、繃、直、立”的動(dòng)作特征的形象意義。而在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈前，先了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化特征和宗教信仰等，再進(jìn)行動(dòng)作的講授會(huì)更容易讓學(xué)生體會(huì)和接受。例如引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知蒙古族作為“馬背上民族”的性格特征，想象廣袤的蒙古草原和蒼穹天際以及這種自然環(huán)境賦予這個(gè)民族的豪放、灑脫和彪悍，以及蒙古族人騎馬射箭的颯爽英姿，這些不僅有利于學(xué)生深刻理解蒙古族舞蹈“上身略后傾，頸部稍后枕，視線開闊，立腰拔背”的體態(tài)特征[3]，“硬肩、柔肩、雙肩、笑肩、聳肩、碎抖肩”等一系列肩部的動(dòng)作以及腳下的“馬步”動(dòng)作，而且可以透過這些動(dòng)作領(lǐng)會(huì)蒙古族的民族文化和人文特征。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，尤其是沒有親身領(lǐng)略過草原文化的學(xué)生來說，通過視頻、文字、圖片甚至故事等形式，在舞蹈鑒賞課中了解這一文化，不僅有利于學(xué)生掌握舞蹈技能，還可以提升學(xué)生關(guān)于舞蹈的人文素養(yǎng)。

（二）舞蹈鑒賞可以提升高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力

作為未來的幼兒園教師，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生需要具備一定的舞蹈素養(yǎng)。這種素養(yǎng)不僅包括舞蹈表演的基本技能還包括創(chuàng)編舞蹈的能力。這種素養(yǎng)的養(yǎng)成自然需要系統(tǒng)、專業(yè)的舞蹈教育與訓(xùn)練。在高師學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的課程體系中不乏訓(xùn)練舞蹈表演技能的課程，但舞蹈創(chuàng)編能力的訓(xùn)練只能通過舞蹈鑒賞課程實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲璧歌b賞課程是體現(xiàn)舞蹈創(chuàng)編內(nèi)容最好的課程之一，學(xué)生在舞蹈鑒賞中能不斷的提高自身的創(chuàng)編能力，給今后的教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。舞蹈鑒賞中突出兒童性體現(xiàn)了高師學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的專業(yè)性。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生需要具備兒童舞蹈知識(shí)和技能，這些知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)尤其需要強(qiáng)調(diào)兒童性，因?yàn)槲璧甘莾和灸艿男枰?，兒童的舞蹈活?dòng)往往具有很強(qiáng)的自娛性和即興色彩。因此，面向高師學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈鑒賞尤其強(qiáng)調(diào)了對(duì)兒童舞蹈的鑒賞，把握兒童舞蹈的審美特征，培養(yǎng)學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力，使學(xué)生不僅能演，而且能教、能編。

（三）舞蹈鑒賞提升高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練效果

高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程的教學(xué)一般而言都是“言傳身教”，學(xué)生通過老師的示范來進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。在模仿過程中學(xué)習(xí)的效果取決于老師示范的規(guī)范性和學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作理解的準(zhǔn)確性。然而，這兩點(diǎn)在實(shí)際舞蹈教學(xué)中卻存在不同程度的問題。比如，不同老師動(dòng)作示范的規(guī)范性可能會(huì)存在差異，學(xué)生本身舞蹈動(dòng)作技能基礎(chǔ)薄弱，兩方面的因素就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作觀察、理解、模仿和訓(xùn)練帶來了諸多的影響和困惑。舞蹈鑒賞課程可以在某種程度上解決上述問題，并有助于提升學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練效果。因?yàn)?，舞蹈鑒賞課程中用于教學(xué)的素材都是經(jīng)典的舞蹈作品，這些作品中舞蹈的動(dòng)作、編排等的規(guī)范性程度都是相對(duì)較高的。因此，老師在舞蹈鑒賞課中在呈現(xiàn)優(yōu)秀的舞蹈作品的同時(shí)給以解釋性講授，可以極大提升學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的理解，使學(xué)生能更精確的觀察舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)，把握舞蹈整體風(fēng)格，一方面提升其舞蹈鑒賞的能力，另一方面可以彌補(bǔ)“言傳身教”過程中規(guī)范性的不足。只有提高學(xué)生的鑒賞能力，才能提高其舞蹈技能、素質(zhì)，才能使其更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)[4]，提高學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練的效果。

二、高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈鑒賞教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈專業(yè)素養(yǎng)薄弱

高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈專業(yè)素養(yǎng)薄弱首先表現(xiàn)在學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)薄弱，這是制約高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈鑒賞的一大挑戰(zhàn)。一般的舞蹈教學(xué)，都強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的動(dòng)作訓(xùn)練，“言傳身教”幾乎是所有舞蹈課堂教學(xué)的重要手段，即教師對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行展示，學(xué)生則“依葫蘆畫瓢”地模仿。在這個(gè)過程中，舞蹈學(xué)習(xí)的效果不但取決于學(xué)生的對(duì)動(dòng)作體察入微的觀察力，還取決于學(xué)生的審美能力。但學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)校學(xué)習(xí)舞蹈之前，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的審美訓(xùn)練和教育，因此審美能力是不足的。他們?cè)谧畛跣蕾p舞蹈作品時(shí)，大都只停留在觀舞品技這一層次，他們喜歡注意的是舞蹈演員的形體、長(zhǎng)相、服裝、道具、動(dòng)作基本功技巧等。而且每個(gè)學(xué)生的審美水平和對(duì)動(dòng)作的觀察能力也參差不齊。沒有完整的舞蹈知識(shí)體系，對(duì)于教師傳授的舞蹈知識(shí)和相關(guān)動(dòng)作技能不能夠完全消化和吸收[5]。

（二）缺乏適合高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的舞蹈鑒賞教材

目前我國(guó)大多數(shù)高等院校在舞蹈鑒賞課程的開設(shè)和質(zhì)量上都不盡如人意，其中較為突出的問題是很多教材的科學(xué)性、規(guī)范性、系統(tǒng)性不足導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)難以明確，教學(xué)質(zhì)量無法保證。雖然，現(xiàn)有的教材市場(chǎng)上，也有一些比較優(yōu)秀的教材，但這些教材使用的學(xué)生層次多是舞蹈專業(yè)學(xué)生，而且教材的風(fēng)格大多屬于“研究式”。這些教材的專業(yè)性和系統(tǒng)性是毋容置疑的，但其相對(duì)于以培養(yǎng)學(xué)前教育教師為目標(biāo)高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生而言，這些教材的“師范性”不明顯， 針對(duì)性不強(qiáng)，沒有體現(xiàn)因材施教以及高師舞蹈教材的核心功能不能達(dá)成[6]，不能滿足該專業(yè)人才培養(yǎng)的需求。

（三）舞蹈鑒賞的教學(xué)模式不能適應(yīng)課程的內(nèi)在要求

當(dāng)前高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈鑒賞的教學(xué)方法主要以講授為主，“滿堂灌”、“看視頻”、“看電影”等單純采用多媒體的方式進(jìn)行教學(xué)的不在少數(shù)。事實(shí)上，舞蹈鑒賞應(yīng)該是一種理性和感性交互的認(rèn)知活動(dòng)。不僅需要通過利用豐富的感覺通道去感知舞蹈的形、音、色對(duì)感官的沖擊，還需要領(lǐng)會(huì)理解動(dòng)作、技法、編排背后所期望表達(dá)的情感和意義。當(dāng)然，要想從舞蹈鑒賞中獲得美感，僅有認(rèn)識(shí)活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)舞蹈的感受力、理解力、想象力以及創(chuàng)造力等多種感情能力同樣重要。而現(xiàn)有的舞蹈鑒賞教學(xué)由于課時(shí)的限制使得課堂教學(xué)僅僅停留在呈現(xiàn)舞蹈畫面和言語性舞蹈評(píng)論的層面上，很少上升到體驗(yàn)和情感的層面。因此，被簡(jiǎn)化的教學(xué)模式很難培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈鑒賞能力，有的只是知識(shí)的傳授，很難使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴和美的體驗(yàn)與領(lǐng)悟。

三、舞蹈鑒賞在高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的實(shí)施

（一）培養(yǎng)能夠勝任高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈鑒賞課程的教師

真正完整、立體式的舞蹈藝術(shù)教育對(duì)教師而言十分具有挑戰(zhàn)性，然而，當(dāng)下無論是校內(nèi)還是校外，舞蹈教師的水平良莠不齊[7]。而舞蹈鑒賞要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果，需要教師具備扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)技能、良好的舞蹈審美情趣、貼近生活的幽默和出色的語言表達(dá)能力。扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)技能是所有舞蹈教師的基本要求，舞蹈鑒賞需要教師通過示范的方式近距離地向?qū)W生分解展示作品中的典型動(dòng)作，如果沒有扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)技能，很難保證動(dòng)作的規(guī)范性，這對(duì)于沒有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí)動(dòng)作至關(guān)重要;良好的審美情趣是舞蹈鑒賞課程的靈魂，舞蹈鑒賞課教師的審美情趣將決定著一個(gè)好的舞蹈作品被如何解讀，是否能真實(shí)還原創(chuàng)作者和表演者的意境，賦予作品更多美的意蘊(yùn)和價(jià)值，這一方面會(huì)影響舞蹈鑒賞課的教學(xué)內(nèi)涵，還會(huì)深刻影響學(xué)生的審美體驗(yàn);貼近生活的幽默是不但可以使舞蹈鑒賞課程落地平實(shí)，使學(xué)生明白藝術(shù)和生活血脈相連的關(guān)系，而且可以使學(xué)生不會(huì)對(duì)藝術(shù)鑒賞的“高端大氣”敬而遠(yuǎn)之，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)的活躍程度;出色的語言表達(dá)能力也是舞蹈鑒賞課教師上好鑒賞課的關(guān)鍵能力，它可以將老師對(duì)作品的“意會(huì)”通過豐富、生動(dòng)和準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，可以使學(xué)生更系統(tǒng)、真切地認(rèn)知、理解作品的內(nèi)涵和外延，這是舞蹈鑒賞從“形”、“意”的抽象體驗(yàn)到具體的知識(shí)性總結(jié)的必要途徑。

（二）開發(fā)適合高師學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈鑒賞教材

教材是課程教學(xué)的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體，沒有好的教材，教學(xué)效果實(shí)難保證。因此，在面向高師學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈鑒賞課程教材編寫，一方面要將傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，保證教材的豐富性與創(chuàng)新性。即教材編寫的內(nèi)容安排上既要將傳統(tǒng)的、經(jīng)典的舞蹈作品作為鑒賞的對(duì)象，比如民族民間舞。民族民間舞蹈不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，更是我國(guó)舞蹈的瑰寶，通過對(duì)民族民間舞蹈作品的鑒賞，讓學(xué)生感受到中國(guó)的優(yōu)秀文化，提高他們的民族自信心。同時(shí)要將反映時(shí)代特色的，新潮前衛(wèi)的舞蹈作品，尤其是體現(xiàn)科技、創(chuàng)新、融合等新時(shí)代特征的好的舞蹈作品納入到教材中來。

另一方面要充分考慮高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)情特點(diǎn)和人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位要求，提高課程教材的針對(duì)性。高師學(xué)前教育專業(yè)的大多數(shù)學(xué)生從未真正意義上接觸過舞蹈方面的藝術(shù)教育，對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)是知之甚少的，尤其是他們對(duì)舞蹈的理論知識(shí)是欠缺的。因此面向他們的舞蹈鑒賞教材應(yīng)該注重舞蹈理論知識(shí)的基礎(chǔ)性和易讀性;同時(shí)，由于該專業(yè)學(xué)生未來是從事基礎(chǔ)教育的老師，面對(duì)的是學(xué)期教育階段的兒童，因此舞蹈鑒賞教材中鑒賞作品的內(nèi)容和風(fēng)格設(shè)計(jì)應(yīng)該要體現(xiàn)兒童性、生活性和趣味性。

（三）豐富課堂教學(xué)手段和形式

舞蹈鑒賞在高師舞蹈教學(xué)體系中的作用是舉足輕重的。在高師學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中，一方面需要學(xué)生掌握舞蹈的基本動(dòng)作，理解并能通過舞蹈動(dòng)作去呈現(xiàn)舞蹈所要表達(dá)的情感和要義。另一方面，要深刻理解不同舞蹈的主體風(fēng)格，并通過表演和創(chuàng)編去表現(xiàn)它。因此，舞蹈鑒賞課堂需要將不同時(shí)代和不同題材的作品，或者將不同風(fēng)格和不同物種的作品帶進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生接觸、感受、認(rèn)知舞蹈的文化內(nèi)涵、生活意義和藝術(shù)風(fēng)格，幫助學(xué)生理解舞蹈動(dòng)作和舞蹈形態(tài)的成因，把握舞蹈風(fēng)格及舞蹈創(chuàng)作的規(guī)范性，將舞蹈中的角色、故事與自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行串聯(lián)，主動(dòng)融入舞蹈活動(dòng)，如身歷其境地“親歷”舞蹈作品中角色的情感和生活，以及故事的發(fā)展線索，提高想象力的同時(shí)提升舞蹈欣賞能力，為日后藝術(shù)素養(yǎng)的提高打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[8]。同時(shí)，有助于體會(huì)舞蹈表現(xiàn)的神韻和美感，讓學(xué)生擁有更多的舞蹈創(chuàng)編靈感;此外，還需要在舞蹈鑒賞課堂上培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的審美鑒賞能力，除了讓廣大學(xué)生充分感受到舞蹈作品中的精神和魅力外，還提高學(xué)生對(duì)音樂、道具、舞美的運(yùn)用。這對(duì)于學(xué)前教育教學(xué)中發(fā)揮舞蹈教育的價(jià)值也將產(chǎn)生十分重要的影響。

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