袁和林

【摘? ?要】《道德與法治》一年級下冊《花兒草兒真美麗》一課中，關(guān)于“野外的花草能否采摘”的問題值得商榷。野花姓“野”，野花有“異”，野花有“命”。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確對待野花野草，樹立生命意識、環(huán)保意識和規(guī)則意識。

【關(guān)鍵詞】野花采摘;價值觀

在野外，我們經(jīng)常能看到漫山遍野的鮮花爭奇斗艷。行人看著漂亮，或采一朵拿在手里聞著花香，或折一枝編成花環(huán)戴在頭上，或挖幾株種在自家的院子里。對于大多數(shù)人來說，這種舉止行為應(yīng)該是司空見慣的?！兜赖屡c法治》一年級下冊《花兒草兒真美麗》一課在第24頁有一幅學(xué)生在野外采花的圖片，在《義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書·道德與法治（一年級上冊）》（以下簡稱《教師用書》）的第85頁有這么一段話：“同樣是花草，但在不同的環(huán)境里，可以有不同的面對方式。公共場所里種植的花草不能摘，但是野外的花草可以適度采摘?！薄斑m度采摘野外的花草”的說法，真的合適嗎？

一、三種解釋，誰是誰非

（一）野外花草姓“野”，想采就采

首先，我們來問問大家：如果是“家花”，你認為能采嗎？比如素不相識的某戶人家院子里種的花，某公園花壇、綠地植的花草，某道路邊、隔離帶中的花草……想來，絕大多數(shù)人的意見會比較一致：當(dāng)然不能采！因為這是有主之物，是主人或者有關(guān)部門為觀賞和愉悅身心種植的。有人為此付出了辛勤勞動。如果采了，別人就看不到了，這不僅影響美觀，而且還會因此受到主人或者有關(guān)部門的譴責(zé)以及行人的鄙視。因此，在很多人的潛意識里就認為“家花”是不能采的，但“野花”是可以采的。

為什么這么多人認為野花可以采？究其原因，只有一個字——野。因為是野花，是沒有主人的，無主之花可以隨便采，不采白不采。野花能采，因為不是人為栽培的，沒有人要為花開花落付出代價，也不會為采花而有人找你的麻煩。野花能采，源于更多的人理直氣壯地認為：即便自己不去采，它們一段時間之后也枯萎了，不如趁現(xiàn)在開得正艷時采了，以愉悅自己的身心，況且也沒有損害他人的利益，何樂而不為……能采的理由，多得想都想不過來。因此也就有了“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”的名句。

（二）野外花草有“異”，選擇性采

教材上說，“野外的花草可以適度采摘”。言下之意，有的野花野草能采，有的不能采。粗略一聽，似乎很有道理。那么究竟什么樣的野花野草可以采，什么樣的又不能采呢？“適度”二字該如何把握？我們嘗試著做一個推測：有毒的花草不能采，無毒的花草可以采;帶刺傷人的不要采，光滑柔嫩的可以采;容易引起過敏的花草不能采，不會引起過敏的可以采;名貴的花草（國家珍稀植物）不能采，普通的花草可以采;環(huán)境不安全的（如懸崖峭壁）花草不能采，環(huán)境安全的花草可以采……歸根結(jié)底一句話，在確保自身“安全”的前提下，野花是可以采的，我們不能為了采花而傷到自己。

（三）野外花草有“命”，盡量不采

無論是野花還是野草，都是有生命的植物。它們能新陳代謝，能發(fā)芽生長，能對外界刺激做出反應(yīng)，能適應(yīng)環(huán)境，等等。只是野花野草不能像人一樣言語，不能像動物那般奔跑走動，所以它們的生命才經(jīng)常被人們忽視。但事實上，它們的的確確是有生命的，這一點是毋庸置疑的。從這個角度看，野外的花草和人工種植培育的花草是同樣重要的。對生命體而言，我們采了花，折了枝，就是對生命造成了傷害。它長在路邊、山野，不僅美化了環(huán)境，還保持了水土;不僅凈化了空氣，還繁衍了后代，維持了生態(tài)平衡。我們不能因它與“家花”的生長環(huán)境不同、來歷不同、付出的代價不同而區(qū)別對待。規(guī)則面前花草平等，這是遵守規(guī)則的首要前提。因此，“家花”不能采，“野花野草”同樣不能采。

二、三個案例，發(fā)人警醒

當(dāng)然，我們更愿意相信當(dāng)事人根本就沒想這么多，只是覺得采了一朵、一束野花野草而已，沒啥大不了的！真的沒啥大不了嗎？我們一起去看三個實例。

（一）亂采野花，破壞環(huán)境

位于河北的沽源草原廣袤無垠，花田草海，景色宜人，還盛產(chǎn)一種非常有名的花——金蓮花。金蓮花不僅花朵漂亮，而且可當(dāng)茶飲，具有消炎止咳、清熱解毒等功效。沽源草原曾經(jīng)漫山遍野地長著這種花，并不稀罕，如今卻逐年稀少。當(dāng)?shù)厝嗽慷媒鹕徎ㄋ查g“變臉”的一幕：在金蓮花盛開的季節(jié)，整個草原上一片金黃色，甚是美麗。就在這時，來了兩輛大巴車，下來很多游客，五分鐘時間，金蓮花瞬間消失，只剩下殘枝敗葉。再看看游客手中，幾乎每人都手拿金蓮花，或是用作拍照的道具，或是為滿足個人的喜好……

每當(dāng)看到這些“采花大盜”，管理人員也會不住地提醒他們，但是他們總是振振有詞：“這些都是野花，不采也會敗的。再說漫山遍野的怎么可能采完呢？”殊不知，如果每一位來到草原的游客都摘下一大把野花，哪還會有大片大片的花海呢？據(jù)了解，很多野花都是靠風(fēng)來傳播種子的，如果這些野花被游客毫無限制地摘下，那么10年、20年后的草原還會這么美嗎？會不會這些野花因此而絕種？你不經(jīng)意的一個小小舉動，很可能會讓環(huán)境不再那么美，生態(tài)不再那么和諧，空氣不再那么清新。曾經(jīng)盛極一時的風(fēng)景名勝之地也將人跡罕至，無人問津。這不是危言聳聽，而是真真切切的事實。

（二）誤采毒花，傷及自身

清明時節(jié)，小李和朋友外出郊游。途中，她們看見一種紫紅色的野花十分漂亮，就順手采摘了一些，準備帶回家觀賞。沒過多久，她們手部、頸部的皮膚開始紅腫。經(jīng)醫(yī)生診斷是中毒，毒源就是那束野花——“一品紅”的汁液。所幸診治及時，沒有造成嚴重后果。另一個案例中，黃女士將采摘來的杜鵑花放在臥室，沒過幾天就感到胸口發(fā)悶、睡不著覺。原來，杜鵑花含有對人體刺激的毒素，久置室內(nèi)會造成不適……

據(jù)資料介紹，常見的一品紅、杜鵑花、菊花、水仙花、山谷百合、紫藤、紅掌、滴水觀音、繡球花、虞美人、馬蹄蓮等數(shù)十種花草都有毒性。采摘或舔食這些植物，會有危險。因此，這類花草對人們來說，只是一個美麗的陷阱罷了。只欣賞，不采摘，遠離它們，應(yīng)是保護自己最好的辦法。

（三）野花野草，受到保護

1996年9月30日，我國第一部專門保護野生植物的行政法規(guī)——《中華人民共和國野生植物保護條例》（以下簡稱《條例》）由國務(wù)院正式發(fā)布，并自1997年7月1日實施。這是我國野生植物保護管理的里程碑，標(biāo)志著此項工作納入法制化軌道。1999年8月4日，《國家重點保護野生植物名錄（第一批）》（以下簡稱《名錄》）由中華人民共和國國務(wù)院批準，并由國家林業(yè)局和農(nóng)業(yè)部發(fā)布，1999年9月9日起施行?！睹洝肥恰稐l例》的配套文件，《名錄》所列的約1700種野生植物是《條例》具體的保護對象。說明這類野花野草受到國家法律的重點保護，采摘它們就是一種違法行為。同時，國家正在研制第二批《名錄》，準備逐步加大野生植物保護的力度。

另外，英國媒體報道說，歐盟委員會正在擬定一項旨在打擊破壞環(huán)境犯罪行為的環(huán)保新法規(guī)。根據(jù)法規(guī)草案，“采摘野花”被列入“綠色犯罪”行為，嚴重違規(guī)者將被處以高額罰款，甚至面臨牢獄之災(zāi)。歐盟將“采摘野花”列入犯罪行為，其禁止采摘野花行為的要求是相當(dāng)嚴苛的。

三、價值引領(lǐng)，著眼未來

中國及世界上的一些國家正力圖通過嚴厲的法律法規(guī)保護野生植物，制止和制裁肆意妄為破壞綠色生態(tài)環(huán)境的行為。如今，習(xí)近平總書記有關(guān)“綠水青山就是金山銀山”的理論已經(jīng)深入人心，廣大人民對于保護環(huán)境的意識日益提高。教育不應(yīng)該只滿足當(dāng)下的需求，更應(yīng)該著眼于未來，用可持續(xù)發(fā)展的眼光去提升國民素質(zhì)。社會發(fā)展，教育先行。道德與法治課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成從小“不采摘野花野草”的好習(xí)慣，用規(guī)則約束自己，倡導(dǎo)愛護花草、保護環(huán)境的行為，從而使學(xué)生樹立生命意識、規(guī)則意識、環(huán)保意識。

（浙江省安吉縣教育科學(xué)研究中心? ?313300）