李 雪，馬 歡

(鄭州大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，鄭州 450001)

自1980年《我們賴以生存的隱喻》一書問世以來，學(xué)者們從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)隱喻進(jìn)行的研究日漸豐富，該書提出的概念隱喻理論也一度成為學(xué)界討論的熱點(diǎn)。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度來看，隱喻不僅存在于語(yǔ)言中，更滲透于人類日常的思維及活動(dòng)中。有學(xué)者指出，人類基本的認(rèn)知方式不應(yīng)該只體現(xiàn)在文字中，其他模態(tài)也應(yīng)有所體現(xiàn)，例如聲音、圖像等模態(tài)[1-2]。

2018年4月13日，首次公開的《外交部河南全球推介活動(dòng)形象片》(以下簡(jiǎn)稱《推介片》)向全球推介河南：“新時(shí)代的中國(guó)：與世界攜手 讓河南出彩！”河南的壯美、靈動(dòng)、厚重與活力濃縮在短短的八分鐘里。筆者將以此推介片為研究對(duì)象，分析宣傳片中的多模態(tài)隱喻、轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象及其作用，嘗試為該推介片的理解和認(rèn)識(shí)提供新的角度，同時(shí)希望能為未來宣傳片的拍攝以及傳播提供借鑒。

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

多年來，學(xué)界圍繞認(rèn)知隱喻所進(jìn)行的研究不再局限于語(yǔ)言層面，而是逐漸接納由聲音、圖像等元素組成的多模態(tài)研究范式。

綜觀國(guó)內(nèi)的多模態(tài)隱喻研究，概括起來發(fā)現(xiàn)，這類研究起步較晚，在研究的內(nèi)容上大致形成了兩大方向：一種是理論研究，主要是基于Forcevile和Urios-Aparisi的著作《多模態(tài)隱喻》[2]，趙秀鳳對(duì)這部著作中的多模態(tài)隱喻理論進(jìn)行了研究[3]；另一種則是將理論應(yīng)用于實(shí)際案例中的實(shí)踐研究，比如對(duì)政治漫畫、廣告和教學(xué)等具體語(yǔ)篇中出現(xiàn)的多模態(tài)隱喻進(jìn)行分析[4]。

王藝臻[5]選取了三部由杭州官方發(fā)布的城市形象宣傳片作為研究對(duì)象，對(duì)宣傳片中所包含的多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻進(jìn)行了考查，并從出現(xiàn)的方式及互動(dòng)關(guān)系層面著重分析了其中三條主線概念隱喻與四種類型的概念轉(zhuǎn)喻。張蕾[6]分析了《中國(guó)國(guó)家宣傳片——角度片》中多模態(tài)“旅程”隱喻與“表演”隱喻，發(fā)現(xiàn)由于聲音、畫面、文字等多種模態(tài)的互相作用，“旅程”這一概念域中出現(xiàn)的“道路”與“前行”的場(chǎng)景，以及“表演”這一概念域中出現(xiàn)的“舞臺(tái)”的場(chǎng)景，都被激活了，從而生動(dòng)形象地構(gòu)建出中國(guó)的國(guó)家形象正處于快速發(fā)展中。王小平、梁燕華[7]則討論了電視宣傳片中的多模態(tài)隱轉(zhuǎn)喻及其建構(gòu)的機(jī)制，指出多模態(tài)轉(zhuǎn)喻與隱喻的互動(dòng)性體現(xiàn)在轉(zhuǎn)喻對(duì)隱喻概念域的建構(gòu)性作用方面。

二、理論框架

單個(gè)模態(tài)就是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，每個(gè)模態(tài)都會(huì)通過某個(gè)特定的感知過程而被用戶識(shí)解。多種隸屬于不同模態(tài)的符號(hào)系統(tǒng)都能被人類所感知，比如：味道、聲音、書寫、手勢(shì)、音樂、圖像、口語(yǔ)、氣味、觸覺等。Forceville和Urios-Aparisi對(duì)單模態(tài)隱喻進(jìn)行了定義，他們認(rèn)為，由單個(gè)模態(tài)，或主要由單個(gè)模態(tài)來呈現(xiàn)始源域和目標(biāo)域的隱喻就是單模態(tài)隱喻，例如，文字中出現(xiàn)的一些隱喻類表述；若由不同模態(tài)，或主要由不同模態(tài)來呈現(xiàn)始源域和目標(biāo)域的隱喻，則被稱作多模態(tài)隱喻。但是從更嚴(yán)格的角度來講，由一種模態(tài)體現(xiàn)始源域，而以另一種模態(tài)體現(xiàn)目標(biāo)域，才能被稱為多模態(tài)隱喻。但實(shí)際上各自由多種模態(tài)來體現(xiàn)始源域和目標(biāo)域的隱喻也有很多。例如，聽覺模態(tài)和視覺模態(tài)可以被用來共同體現(xiàn)始源域，而目標(biāo)域也一樣可以被這兩個(gè)模態(tài)來一起體現(xiàn)。因此，在上述文章所進(jìn)行的研究中，這種類型的隱喻也被看作是多模態(tài)隱喻。

事實(shí)上，在日常的語(yǔ)言現(xiàn)象中，與隱喻相比，概念轉(zhuǎn)喻更經(jīng)常被人們使用。轉(zhuǎn)喻與隱喻都是借助一種事物來形容另一種事物，但二者的不同之處在于，隱喻中這兩種事物分屬于不同的概念域，而轉(zhuǎn)喻中的兩種事物則都來自于同一個(gè)概念域。轉(zhuǎn)喻和隱喻的作用機(jī)制也不同，隱喻本質(zhì)上是跨域映射，而轉(zhuǎn)喻是為了讓同一概念域中的不同元素能夠被互相理解。在城市宣傳片中，視覺符號(hào)常常被用來凸顯多模態(tài)轉(zhuǎn)喻中的始源域，而該多模態(tài)語(yǔ)篇的主旨意義更多地依靠視覺模態(tài)來展現(xiàn)，即通過鏡頭里呈現(xiàn)的畫面來激活觀眾大腦中存儲(chǔ)的特別場(chǎng)景和概念域。因此，對(duì)于轉(zhuǎn)喻的識(shí)解重點(diǎn)就落在了闡釋多模態(tài)語(yǔ)篇里特定畫面所指代的事件或概念上。

三、《推介片》中的多模態(tài)隱喻、轉(zhuǎn)喻

在《推介片》中，河南用它的壯美、靈動(dòng)、厚重與活力令全球折服，不僅展現(xiàn)了古老河南的輝煌過往，也描繪了新時(shí)代迸發(fā)出勃勃生機(jī)的開放河南。本文將就片中出現(xiàn)的多模態(tài)隱喻、轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象進(jìn)行解讀。

(一)多模態(tài)隱喻

《推介片》濃縮自上萬(wàn)字的資料，從6 000字的文案到最終1 200余字的解說詞，從開始時(shí)的成段篩選到后來的成句精煉，再到最后的逐字打磨，該片將河南人引以為傲的榮光和不斷發(fā)展的態(tài)勢(shì)濃縮進(jìn)有限的八分鐘。而這八分鐘里，三個(gè)隱喻在其敘事主線中多模態(tài)地建構(gòu)起了河南特有的城市形象：“歷史是會(huì)移動(dòng)的實(shí)物”“河南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是樞紐”“活力發(fā)展是運(yùn)動(dòng)”。

“大河迎風(fēng)東去，歷史撲面而來”，這是正片的第一句解說詞，“撲面而來”顧名思義就是朝著你的方向過來，可以說風(fēng)雨雪等撲面而來，而歷史指一系列人類活動(dòng)進(jìn)程，是個(gè)抽象名詞，宣傳片中將二者結(jié)合在一起，用來統(tǒng)領(lǐng)下文，暗指接下來豐富的歷史文化底蘊(yùn)將如一縷縷春風(fēng)迎面吹過。最早的都城、最古老的文字、最初的商業(yè)文明、四大古都、四大發(fā)明、六項(xiàng)世界遺產(chǎn)、少林功夫、陳氏太極，每一幀都是河南的名片，這些“會(huì)動(dòng)”的歷史名片如一幅畫卷在觀眾眼前緩緩展開。兩千年前，“絲綢之路”使河南對(duì)外開放交流；一千年前，《清明上河圖》描繪了汴京城的繁華熱鬧；今天，“一帶一路”讓古老的絲路精神煥發(fā)時(shí)代生機(jī)。由此，時(shí)間軸來到了如今現(xiàn)代化的河南。

“今日河南，正在書寫新時(shí)代的中國(guó)速度”，從這句解說詞開始，鏡頭聚焦到河南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)：“這里有中國(guó)密度第一的高速公路網(wǎng)，中國(guó)高等級(jí)的國(guó)際綜合交通樞紐，中國(guó)率先成型的米字型高鐵網(wǎng)絡(luò)，亞洲首座時(shí)速350公里高速鐵路客運(yùn)樞紐站”。緊接著，片中又總結(jié)了河南在三條“絲綢之路”中綜合交通樞紐的優(yōu)勢(shì)?！瓣懮辖z綢之路”：每周“八去八回”的鄭歐班列中國(guó)貨值最高；“空中絲綢之路”貨運(yùn)航線遍及24個(gè)國(guó)家；“網(wǎng)上絲綢之路”買全球、賣全球，全球每七部智能手機(jī)就有一部鄭州造。這部分內(nèi)容集中體現(xiàn)了“河南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是樞紐”這一主體隱喻。樞紐本意指主門戶開合之樞與提系器物之紐，也喻指事物的關(guān)鍵部位、事物之間聯(lián)系的中心環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在多用其比喻義，且喻義已被收錄至辭典中，比如《辭?！返慕忉尀椤氨扔鳑_要的地點(diǎn)，事物的關(guān)鍵之處”。短短的這一段解說詞中，兩次使用“樞紐”一詞，可見此片想通過該詞的喻義，向觀眾傳達(dá)出河南所處地理位置之關(guān)鍵。

“改革開放40年來，河南經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升”，與該句解說詞對(duì)應(yīng)的畫面，就是鏡頭下的1978年、1988年、1998年、2008年再到如今的2018年的中國(guó)，色調(diào)也從40年前的黑白色到如今霓虹燈下的五顏六色，改革開放以來取得的發(fā)展被濃縮進(jìn)這五個(gè)畫面，而畫面的切換就猶如快速發(fā)展中的中國(guó)，因而隱喻“活力發(fā)展是運(yùn)動(dòng)”得以體現(xiàn)?！斑\(yùn)動(dòng)”在這里包含了生產(chǎn)線的運(yùn)行、交通工具的移動(dòng)、青少年的晨跑、彩虹跑、騎行以及鳥群起飛等諸多畫面。首先出現(xiàn)穿行的車流、飛速運(yùn)行的高鐵等，表現(xiàn)出了當(dāng)今便利的交通；除此之外，片中還通過技術(shù)人員的交談、生產(chǎn)線的運(yùn)行等來展現(xiàn)河南正在從“河南制造”向“河南創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變；而一大群鳥兒從湖面上飛起，則喻指城市和鄉(xiāng)村要一起快速發(fā)展的決心；最后，畫面中多次出現(xiàn)一群群的年輕人聚在一起運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景，這就體現(xiàn)出河南是一個(gè)充滿活力的地方。種種“運(yùn)動(dòng)”的畫面都是在預(yù)示著擁有著悠久歷史的河南如今正充滿活力、生機(jī)勃發(fā)。

以上三個(gè)主體隱喻都通過圖象、語(yǔ)言以及音樂的互動(dòng)來呈現(xiàn)，分別凸顯出“歷史悠久”“交通樞紐”“活力發(fā)展”三個(gè)重要特征，從不同方面建構(gòu)起了河南的多元形象。例如，正片開頭導(dǎo)入語(yǔ)的畫面是幾位穿著漢服的小朋友手拿古書大聲誦讀“趙錢孫李，周吳鄭王”，以及古式學(xué)堂、少林功夫、太極八卦陣、豫劇表演等畫面，與鼓點(diǎn)密集、節(jié)奏明快、振奮人心的音樂相結(jié)合，再輔以解說字幕“海內(nèi)外華人的精神家園”，這些不同的表現(xiàn)手法為觀眾呈現(xiàn)出了“歷史悠久”的河南。此外，該《推介片》切換了風(fēng)格迥異的背景音樂來展現(xiàn)各段落不同的突出特征，使宣傳更加具有表現(xiàn)力。例如，在講述河南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)時(shí)，分別以“陸上絲綢之路”“空中絲綢之路”和“網(wǎng)上絲綢之路”這三條絲路為側(cè)重點(diǎn)，用列數(shù)字的方法，清晰明確地論證了河南作為“樞紐”所發(fā)揮的重要作用，在舒緩輕音樂和畫面的共同作用下，觀眾依靠思維推理出該段所要展現(xiàn)的信息，從而在腦海中表征出動(dòng)態(tài)的多模態(tài)隱喻。而畫面和聲音的結(jié)合，能使觀眾產(chǎn)生超出畫面以外的聯(lián)想。在“河南站在了高質(zhì)量發(fā)展的新起點(diǎn)上”這句鼓舞人心的解說詞講完之后，背景音樂中混入了高亢凌厲的號(hào)角聲，眾所周知，號(hào)角在戰(zhàn)場(chǎng)上用于發(fā)號(hào)施令或振氣壯威?！锻平槠愤\(yùn)用圖像和聲音與觀眾產(chǎn)生了互動(dòng)和共鳴：河南具有活力發(fā)展的蓬勃態(tài)勢(shì)，邀請(qǐng)全球人民一起見證這場(chǎng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，河南人民將遵循共商共建共享原則，大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。

(二)多模態(tài)轉(zhuǎn)喻

除了運(yùn)用多模態(tài)隱喻以外，一系列的多模態(tài)轉(zhuǎn)喻也被運(yùn)用在《推介片》中，以使其主題深化、內(nèi)容豐富。對(duì)片中出現(xiàn)的多模態(tài)轉(zhuǎn)喻類型的總結(jié)見表1。

表1 《推介片》中的多模態(tài)轉(zhuǎn)喻類型

“空間部分-整體”，作為城市宣傳片中最常用的轉(zhuǎn)喻方式之一，指的是采用不同的部分或地區(qū)來呈現(xiàn)空間的整體，常用手段是呈現(xiàn)出該地的著名景點(diǎn)與特色建筑，從而給人留下直觀的印象。片中展現(xiàn)了許多河南的著名景點(diǎn)以及標(biāo)志性建筑，如少林寺、白馬寺、龍門石窟以及鄭州的二七塔等。

“成員-范疇”是該片出現(xiàn)頻率最高、最為重要的一種轉(zhuǎn)喻形式。由于宣傳片的目的就是要全面展示該地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情等方面，而該類轉(zhuǎn)喻正好可以描述多個(gè)范疇，從多個(gè)不同的角度來營(yíng)造河南形象。比如，為了突出河南是中華文明的發(fā)源地，片中介紹了人文始祖黃帝、甲骨文、四大發(fā)明以及百家姓等。

在宣傳片中，單個(gè)實(shí)體代指總體的轉(zhuǎn)喻，是以單個(gè)個(gè)體通過最短的時(shí)長(zhǎng)來傳達(dá)出最豐富的信息。例如，出現(xiàn)在《推介片》中的海外友人被用來象征國(guó)際化；鳥群則被用來代指生態(tài)文明等。

最后，宣傳片中最常使用的一類轉(zhuǎn)喻就是借助單個(gè)個(gè)體所呈現(xiàn)出的行為動(dòng)作，來傳達(dá)群體的態(tài)度。如人們臉上的笑臉代表了生活的幸福感；各行各業(yè)的人們一邊歡笑和招手，一邊說出的“河南歡迎你”表達(dá)了對(duì)海內(nèi)外觀眾的盛情邀請(qǐng)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究方法，通過對(duì)《外交部河南全球推介活動(dòng)形象片》的分析，討論了運(yùn)用話語(yǔ)、影像、聲音等多個(gè)模態(tài)符號(hào)共同呈現(xiàn)概念隱喻、轉(zhuǎn)喻的方式。研究發(fā)現(xiàn)，該片通過三個(gè)主體隱喻將整個(gè)片子聯(lián)系起來，分別是：“歷史是會(huì)移動(dòng)的實(shí)物”“河南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)是樞紐”“活力發(fā)展是運(yùn)動(dòng)”。這三個(gè)隱喻分別從不同方面構(gòu)建出完整的、豐富的河南形象，表現(xiàn)了其“歷史悠久”“交通樞紐”“活力發(fā)展”的鮮活特征。此外，還總結(jié)了片中出現(xiàn)的多模態(tài)轉(zhuǎn)喻類型及范例，發(fā)現(xiàn)“成員-范疇”是宣傳片中使用率最高、應(yīng)用最廣泛的一種轉(zhuǎn)喻形式，該片利用多模態(tài)轉(zhuǎn)喻的方式，生動(dòng)形象地刻畫出河南豐富的歷史文化底蘊(yùn)、活力發(fā)展的蓬勃態(tài)勢(shì)以及高效便利的區(qū)位優(yōu)勢(shì)等。