■仲蔡怡 張文慧 馬艷艷/江蘇省宿遷市宿遷學(xué)院
教育部、國(guó)家語(yǔ)委為落實(shí)國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的建議》印發(fā)的《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》中把中華經(jīng)典詩(shī)文的挖掘與繼承放在了核心位置,全社會(huì)向傳統(tǒng)文化追溯,充分吸取其中的養(yǎng)料,古為今用。這是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過程,期間也存在著一些問題,需要我們克服與反思。
為了更好地了解宿遷學(xué)院經(jīng)典誦讀活動(dòng)的情況及存在問題,我們小組對(duì)本校各學(xué)院在校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。此次共發(fā)放問卷156份,收回問卷156份,有效問卷156份。
根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)我校有在切實(shí)舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)但仍存在許多方面的問題。(見表1)
表1 關(guān)于宿遷學(xué)院經(jīng)典誦讀情況的調(diào)查數(shù)據(jù)
研究發(fā)現(xiàn),我校絕大部分學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀篇目的概念混淆不清。經(jīng)典是指那些具有典范性的、權(quán)威性的,經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作,具有原創(chuàng)性和奠基性,可作為大學(xué)生誦讀的經(jīng)典篇目有《中庸》、《論語(yǔ)》、《我的祖國(guó)》等,但有不少學(xué)生選擇的是一下適合閱讀的古典名著和國(guó)外經(jīng)典著作,這顯然是不明經(jīng)典讀物的概念。
調(diào)查顯示我校部分學(xué)生對(duì)于參加經(jīng)典誦讀活動(dòng)是帶有一定積極性的,學(xué)生喜歡經(jīng)典誦讀活動(dòng)并且對(duì)經(jīng)典誦讀會(huì)給他們帶來很多正面影響有一定的認(rèn)識(shí),但仍有一半以上的學(xué)生僅僅是為了獲得學(xué)分而參加,可見學(xué)校對(duì)于經(jīng)典誦讀活動(dòng)的態(tài)度仍是往應(yīng)試教育方向上助推,且我校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的頻次主要是以每學(xué)期一次為主,這也消磨了學(xué)生對(duì)此活動(dòng)的興趣和積極性。
調(diào)查顯示有將近一半的學(xué)生認(rèn)為我校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的形式較為單一。經(jīng)調(diào)查,我校的經(jīng)典誦讀活動(dòng)主要采取組織經(jīng)典誦讀比賽和學(xué)生課外展演這兩種形式來展開實(shí)施,形式單一,不免讓學(xué)生感到誦讀活動(dòng)枯燥,缺乏活力。
經(jīng)我小組調(diào)查,我校的經(jīng)典誦讀活動(dòng)大多以教室和校園內(nèi)“海豚灣”旁的草坪為固定場(chǎng)所,開展場(chǎng)地較局限,環(huán)境受到很大的限制,氛圍就不夠濃郁。
首先,對(duì)于學(xué)生來說,絕大部分的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該積極參加學(xué)校舉辦的經(jīng)典誦讀活動(dòng),說明其對(duì)參加經(jīng)典誦讀活動(dòng)的重要性有了一定的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí),雖然學(xué)校有切實(shí)舉辦過經(jīng)典誦讀活動(dòng),但主要以每學(xué)期舉辦一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)為主,每月舉辦一次和每周舉辦一次的比例較少,舉辦頻次同樣也少,可見學(xué)校對(duì)經(jīng)典誦讀的重視程度一般。這不僅打壓了學(xué)生的積極性,而且讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)成為任務(wù)化,不能很好地體現(xiàn)傳揚(yáng)經(jīng)典的意義。
另一方面,接近半數(shù)的學(xué)生對(duì)于是否喜歡經(jīng)典誦讀活動(dòng)持一般態(tài)度,可見學(xué)生對(duì)此活動(dòng)并非有很大的興趣,繼而也沒有過多的積極性。并且學(xué)生參加經(jīng)典誦讀的原因大多數(shù)是因?yàn)樾迣W(xué)分和學(xué)校的安排,雖然也有同學(xué)是因?yàn)橄矚g經(jīng)典誦讀這種非功利性的原因,但是功利性的原因仍然占絕大部分,說明學(xué)校對(duì)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的態(tài)度仍是往應(yīng)試教育方向上助推。
從調(diào)查研究我們發(fā)現(xiàn),不少同學(xué)認(rèn)為學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的形式較為單一,為此學(xué)校應(yīng)該更加完善的準(zhǔn)備工作,豐富活動(dòng)展開的形式。另外,絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為我校應(yīng)大力提倡舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng),同時(shí)加大對(duì)經(jīng)典誦讀的師資建設(shè),說明我校同樣存在誦讀活動(dòng)建設(shè)不完善的問題。
針對(duì)調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)情況,我們做出分析,為了在我校更好地開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),我們提出以下對(duì)策。
首先,作為學(xué)校來說,要重視經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,開展形式也要多樣化??梢砸陨鐖F(tuán)的形式成立經(jīng)典誦讀研究小組,讓文學(xué)愛好者有一定的平臺(tái)去研究經(jīng)典誦讀知識(shí),參加與之相關(guān)的活動(dòng),同時(shí)社團(tuán)應(yīng)配有專業(yè)老師進(jìn)行指導(dǎo)。另外,學(xué)??梢蚤_設(shè)一些經(jīng)典誦讀的選修課,讓對(duì)經(jīng)典著作以及經(jīng)典朗誦的愛好者可以更加深入地學(xué)習(xí)。
其次,學(xué)校應(yīng)多舉辦經(jīng)典誦讀的活動(dòng),但同時(shí)也要考慮到學(xué)生的課業(yè)時(shí)間等問題,可采取每學(xué)期舉辦兩至三次的校園經(jīng)典誦讀活動(dòng)的方式,以便調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的熱情。另外可以開展一些小型的經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)或者經(jīng)典誦讀交流活動(dòng),更進(jìn)一步培養(yǎng)經(jīng)典誦讀愛好者繼承經(jīng)典、傳承經(jīng)典魅力。
同時(shí),校園經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展場(chǎng)地也不應(yīng)該局限于學(xué)校,可以去學(xué)校附近的廣場(chǎng)、大型購(gòu)物中心、公園、古跡景點(diǎn)等地,這樣既可以豐富我校學(xué)生的大學(xué)生活,同時(shí)也可更好地弘揚(yáng)經(jīng)典文化。學(xué)校也可在這方面給予一定的支持與鼓勵(lì),邀請(qǐng)市領(lǐng)導(dǎo)等一起參與或觀看我校學(xué)生的經(jīng)典誦讀活動(dòng)等方式來體現(xiàn)我校對(duì)經(jīng)典誦讀的重視,這樣不僅豐富了活動(dòng)的形式,而且能為宣傳經(jīng)典誦讀貢獻(xiàn)一份力量。
我們身為新時(shí)代的大學(xué)生,經(jīng)典的價(jià)值及意義不可小覷。對(duì)于經(jīng)典的繼承與發(fā)揚(yáng),我們負(fù)有一定的義務(wù)與責(zé)任。我們應(yīng)該自覺了解并且學(xué)習(xí)經(jīng)典文化常識(shí),有條件的可以利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等方式進(jìn)行交流與傳播。我們要深刻明白經(jīng)典文化及著作的重要性,學(xué)習(xí)經(jīng)典從自我做起。
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)宿遷學(xué)院經(jīng)典誦讀活動(dòng)的情況并不十分理想。宿遷學(xué)院經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦頻次較少,對(duì)活動(dòng)重視程度不高,另外,功利性的目標(biāo)打壓了學(xué)生對(duì)積極性,學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng),并注意豐富形式和準(zhǔn)備工作,以更好的舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的舉辦和參與,有利于繼承與發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化,理解傳播交流文化,我們要深刻明白經(jīng)典文化的重要性,積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,從自我做起。