何映宇

魔家四將。

《哪吒之魔童降世》熱映，《封神演義》這個(gè)大“IP”一時(shí)也被寄予了厚望。好萊塢有“漫威宇宙”，中國(guó)的“封神宇宙”能否與之抗衡，讓國(guó)漫揚(yáng)眉吐氣？

在《哪吒之魔童降世》的結(jié)尾彩蛋，我們看到，另一部國(guó)風(fēng)大動(dòng)畫已經(jīng)在籌備，片子的主角是《封神演義》中的另一位傳奇人物：姜子牙。彩條屋野心勃勃，看來(lái)是早就計(jì)劃好了要將《封神演義》這個(gè)大“IP”挖掘到底啊。

那么《封神演義》中，有多少經(jīng)典角色，可以和“漫威”一較高低呢？

哪吒是從哪來(lái)的？

哪吒堪稱《封神演義》的第一大IP，你知道他是從哪來(lái)的？

哪吒故事的最初源頭是《雜寶藏經(jīng)·王子以肉濟(jì)父母緣》中王子割肉給父母充饑的故事，可沒(méi)說(shuō)他是哪吒，而且，他排行第六，不是第三。至宋，普濟(jì)和尚的《五燈會(huì)元》中寫，哪吒太子還骨肉于父母之后，不僅恢復(fù)了原來(lái)的形體，還獲得了相當(dāng)?shù)纳裢ǎ楦改钢v經(jīng)。有那么點(diǎn)蛛絲馬跡，但都非常簡(jiǎn)略，和現(xiàn)在我們所熟知的不可同日而語(yǔ)，而到《三教源流搜神大全》，情況就大不相同，比較完整的哪吒鬧海故事開(kāi)始出現(xiàn)。

這個(gè)故事基本上是《封神演義》和《西游記》中哪吒故事的雛形，但如果你細(xì)讀的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，三者并不完全一致。

《三教源流搜神大全》和《封神演義》都寫到哪吒拉弓射箭射死一位神仙，引起軒然大波，實(shí)際上，也正是這位石某大仙，才是《封神演義》李靖遇到的最大麻煩，四海龍王完全是配角。這位被哪吒射死的倒霉催的，《三教源流搜神大全》中寫的是“石記娘娘之子”，《封神演義》中寫的是“石磯娘娘的徒弟碧云童兒”，《西游記》第八十三回沒(méi)有提到，1979年動(dòng)畫片《哪吒鬧?！?8分鐘這么長(zhǎng)的篇幅居然也全部刪去，以四海龍王興風(fēng)作浪為子報(bào)仇取而代之，而實(shí)際上，讀過(guò)《封神演義》的你一定知道，哪吒剔骨還肉蓮花化身之后，他根本沒(méi)有去找四海龍王報(bào)仇！相反，他和李靖以及兄長(zhǎng)木吒大干了一架，冤有頭債有主，這冤大頭，不是龍王，而是李靖！

一開(kāi)始哪吒老霸道了，殺得李靖上天無(wú)路入地?zé)o門，暗自叫苦，兒子木吒救駕被哪吒打敗，堪堪就要壞了卿卿性命。就在這緊要關(guān)頭，長(zhǎng)子金吒和他師父廣法天尊趕到，把哪吒一頓胖揍，用扁拐打得哪吒三昧真火七竅狂噴，最后燃燈道人又用玲瓏塔將哪吒罩住，用塔內(nèi)之火燒他，我們心目中倔強(qiáng)叛逆的哪吒，人在塔檐下，怎敢不低頭。終于降服歸順，父子關(guān)系才又走上正軌。

四大天王變身魔家四將

我們?nèi)ビ紊酵嫠?，到一個(gè)寺廟，進(jìn)大殿第一個(gè)看到的，就是四大天王，俗稱“四大金剛”。

四大天王原本是佛教中的護(hù)法神，他們是：東方持國(guó)天王多羅吒、南方增長(zhǎng)天王毗琉璃、西方廣目天王毗留博叉、北方多聞天王毗沙門。這幾位在道觀中也一樣能看得到，在《封神演義》中也曾大放異彩，只是改了個(gè)名字，叫“魔家四將”。

動(dòng)畫片《大鬧天宮》中孫悟空與四大天王大戰(zhàn)一場(chǎng)的精彩戲碼，實(shí)際上是從《封神演義》里移植過(guò)來(lái)的，在《西游記》原著中，四大天王被一筆帶過(guò)：“玉帝大惱。即差四大天王，協(xié)同李天王并哪吒太子，點(diǎn)二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相，共十萬(wàn)天兵，布一十八架天羅地網(wǎng)下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治?！痹陔S后的一首詞中，《西游記》的作者對(duì)四大天王所做的處理是冠冕堂皇的，他寫道：“四大天王，五方揭諦：四大天王權(quán)總制，五方揭諦調(diào)多兵?！敝笤傥匆?jiàn)四大天王出場(chǎng)，雖然這四位位高權(quán)重，但作者花費(fèi)的筆墨，尚不如后來(lái)出場(chǎng)的九曜星來(lái)得多。動(dòng)畫片《大鬧天宮》中所依據(jù)的，除了佛寺道觀中的天王造像之外，最重要的來(lái)源其實(shí)是《封神演義》?！斗馍裱萘x》第四十回《四天王遇丙靈公》中寫魔家四將前來(lái)征討西岐，韓飛虎聞聽(tīng)傳報(bào)大驚失色，乃向姜子牙報(bào)告，對(duì)這個(gè)四位天王逐一點(diǎn)評(píng)：

丞相在上：佳夢(mèng)關(guān)魔家四將乃弟兄四人，皆系異人傳授奇術(shù)變幻，大是難敵。長(zhǎng)曰魔禮青，長(zhǎng)二丈四尺，面如活蟹，須如銅錢，用一根長(zhǎng)槍，步戰(zhàn)無(wú)騎。有秘授寶劍，名曰“青云劍”，上有符印，中分四字：“地、水、火、風(fēng)”，這風(fēng)乃黑風(fēng)，風(fēng)內(nèi)有萬(wàn)千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉;若論火，空中金蛇攪?yán)@，遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，并無(wú)遮擋。還有魔禮紅，秘授一把傘，名曰“混元傘”，傘上有祖母祿、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、清涼珠、九曲珠、定顏珠、定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字：“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開(kāi)時(shí)，天昏地暗，日月無(wú)光，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，乾坤晃動(dòng)。還有魔禮海，用一根槍，背上一面琵琶，上有四根弦，也按“地、水、火、風(fēng)”。撥動(dòng)弦聲，風(fēng)火齊至，如青云劍一般。還有魔禮壽，用兩根鞭。囊里有一物，形似白鼠，名曰“花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，脅生飛翅，食盡世人。

封神真形圖 哪吒。

第二天，兩軍廝殺，哪吒戰(zhàn)魔禮海，結(jié)果被魔禮海技高一籌，把哪吒的乾坤圈、金吒的遁龍樁和姜太公的打神鞭都給收了去。南宮適來(lái)戰(zhàn)魔禮青，魔禮青虛晃一槍，跳出陣外，將青云劍一晃，頓時(shí)飛沙走石。魔禮紅把珍珠傘撐開(kāi)，魔禮海撥動(dòng)地水火風(fēng)琵琶，魔禮壽祭起花狐貂放在空中，一時(shí)之間，西岐將士“一派殘兵奔陸地，愁云直上九重天”。要不是姜子牙倒海把西岐罩了，恐怕魔氏四兄弟早就已經(jīng)蕩平了西岐，也就沒(méi)有武王伐紂之說(shuō)了。邪不勝正是中國(guó)古典小說(shuō)中的永恒命題。所以楊戩應(yīng)運(yùn)而生。魔禮壽并不知道，他的寵物花狐貂所吞下的楊戩和孫悟空一樣，有七十二般變化，他在花狐貂的腹中將那心兒只一絞，就將這殺人的怪物送入了陰曹地府。他又一變，變作花狐貂，盜取了魔禮紅的混元傘，又加上少年英雄黃天化施展手段，他師父道德真君的攢心釘也確實(shí)百發(fā)百中，結(jié)果四大天王還沒(méi)打幾場(chǎng)勝仗，就被黃天化一一結(jié)果了性命，讓喜歡四大天王的讀者們唏噓感慨，實(shí)在是感覺(jué)不過(guò)癮。

楊戩與袁洪

《封神演義》和《西游記》同為中國(guó)古代神魔小說(shuō)的巔峰之作，其中一些人物的重合，也為人們所津津樂(lè)道。比如楊戩和二郎神、袁洪和孫悟空。

毫無(wú)疑問(wèn)，楊戩二郎神是《封神演義》和《西游記》中最讓人著迷的人物之一。那么，問(wèn)你一個(gè)小問(wèn)題：楊戩與二郎神是一個(gè)人嗎？

我猜，多數(shù)讀者大概會(huì)毫不猶豫地回答：是啊。

封神真形圖 楊戩。

都耍三尖兩刃刀，同樣變化多端，都有哮天犬為伴，怎么看說(shuō)的都是一路神仙?？墒?，如果真要你找出證據(jù)證明一下他們只有一張身份證，恐怕就有些犯難。

“英烈昭惠靈顯仁祐王”和“清源妙道真君”這兩個(gè)封號(hào)均未見(jiàn)《封神演義》，可是卻都是《西游記》中所寫的二郎神的封號(hào)?！段饔斡洝分械亩缮褚残諚睿珱](méi)說(shuō)他是楊戩。他就是楊戩嗎？似不能完全確定。

而袁洪呢？人們普遍認(rèn)為，袁洪這個(gè)在《封神演義》中被斬首的妖猴和《西游記》中的同類孫悟空一樣落敗于二郎神這位有三只眼的神仙之手。

在《封神演義》中，猿精袁洪和楊戩有一段精彩的打斗戲，幾乎就是《西游記》中孫悟空和二郎神大打出手的一次翻版。這兩次與二郎神/楊戩的爭(zhēng)斗，都以猴子的失敗而告終。在《封神演義》中，《西游記》中二郎神的梅山七兄弟成了楊戩的對(duì)手。袁洪這只猴子神通廣大，多次大敗姜子牙，與楊戩也是殺得難解難分。在《封神演義》中，楊戩也有七十二般變化，作者又說(shuō)袁洪也有“八九功夫”（八九正是七十二，不得不讓人聯(lián)想到《西游記》中孫悟空的七十二般變化），直到最后楊戩用上女媧娘娘贈(zèng)送的“山河社稷圖”才將其擒獲。這個(gè)“山河社稷圖”被餃子用在了《哪吒之魔童降世》里，其實(shí)是從這里來(lái)的。

而這“山河社稷圖”中最關(guān)鍵的，仍然是誘惑猴子的桃子。另一個(gè)與《西游記》中相似的情節(jié)是，袁洪即使被縛，仍不愿束手就擒，楊戩屢次三番砍他的腦袋砍不下來(lái)，最后姜子牙用陸壓留下的“飛刀”才將白猿精斬首，這和《西游記》中二郎神需要太上老君的幫助才能抓住孫悟空也有相似之處。

土行孫：三等殘廢不是問(wèn)題

土行孫則和《水滸傳》中的矮腳虎王英有點(diǎn)相似，身材矮小，其貌不揚(yáng)，結(jié)果娶到了大美女鄧嬋玉，真是上輩子修來(lái)的福分呢。

和武功稀松平常的王英相比，土行孫就屬于有硬實(shí)力的硬通貨。不說(shuō)其它，就一招“遁地術(shù)”，讓多少小朋友們?yōu)橹窕觐嵉埂Ｃ康骄o急時(shí)刻，土行孫總能出人意料地遁地而行，令人拍案叫絕。擅長(zhǎng)遁地術(shù)，可日行千里，他聽(tīng)從申公豹的勸說(shuō)，偷了懼留孫的仙丹和捆仙繩，憑借捆仙繩生擒哪吒黃天化楊戩姜子牙，其中楊戩化為一堆石塊破解了捆仙繩，姜子牙被周營(yíng)眾將搶回營(yíng)中。土行孫一開(kāi)始是商湯先鋒將軍，后歸西岐。最后在猛獸崖死于張奎之手，封神榜被封土府星神。

土行孫在《封神演義》中的本事肯定不是最高的，可是他居然能抓哪吒擒楊戩，將《封神演義》中兩大戰(zhàn)神擒于手下，讓人刮目相看。土行孫在殷商陣營(yíng)時(shí)，土行孫與姜子牙及其部下交手，屢戰(zhàn)屢勝。面對(duì)強(qiáng)敵，他能以弱勝?gòu)?qiáng)，關(guān)鍵在于他能認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和敵人的弱勢(shì)。和哪吒對(duì)陣時(shí)，土行孫本不是哪吒的對(duì)手，可是他敏銳地看到了哪吒的問(wèn)題所在，只要哪吒下了風(fēng)火輪，讓他雙腳著地，哪吒的靈活度就遠(yuǎn)在土行孫之下，此時(shí)土行孫出手就可事半功倍。因此，土行孫就用言語(yǔ)激他：“哪吒！你長(zhǎng)我矮，你不好發(fā)手，我不好用功。你下輪來(lái)，見(jiàn)個(gè)輸贏?！?/p>

哪吒被土行孫言語(yǔ)一激，自恃本領(lǐng)高強(qiáng)，過(guò)于輕敵，跳下風(fēng)火輪與土行孫再戰(zhàn)，結(jié)果被土行孫祭出捆仙繩擒去。騎著麒麟，使一對(duì)雙錘，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇的黃天化，也被土行孫拿了。就連姜子牙，都被土行孫捆粽子一樣捆了，幸有西岐眾將，拼死相救，方保主帥不失。最后楊戩出戰(zhàn)，同樣被土行孫手到擒來(lái)。

當(dāng)然，楊戩和前面三位還有點(diǎn)不同，以楊戩的法力，土行孫的捆仙繩本起不到什么作用，他是想近距離看看土行孫的捆仙繩，到底是不是懼留孫的法寶，所以楊戩的被抓，這一仗是有點(diǎn)水分的。盡管如此，這一回對(duì)土行孫的描寫，也實(shí)在讓人目瞪口呆。

肉身成圣雷震子

雷震子也與孫悟空有某種相似之處，《西游記》不是一再?gòu)?qiáng)調(diào)孫悟空長(zhǎng)著一張雷公嘴嗎？這雷公嘴是啥樣？就是雷震子這樣。

他面如青靛，發(fā)似朱砂，眼睛暴湛，牙齒橫生，身長(zhǎng)二丈，肋生雙翅，遍體風(fēng)雷，驍勇善戰(zhàn)，也和孫悟空一樣使一條黃金棍。正是：“兩枚仙杏安天下，一條金棍定乾坤”。

封神真形圖：土行孫、雷震子。

雷震子最令人印象深刻的就是肋生雙翅的“羽人”形象，也被視作是雷公形象的世俗化，但在《封神演義》中，他并不是雷公。

人們經(jīng)常把雷震子和真正的雷神辛環(huán)搞混淆。雖然雷震子和辛環(huán)長(zhǎng)得很像，但他的兵器是根棒子，而辛環(huán)的兵器是把錘子配鉆子。而且在《封神演義》中，辛環(huán)還和雷震子交過(guò)手，結(jié)果被雷震子一棒子打死，死后才封了個(gè)雷部正神的職位。

《封神演義》的造神運(yùn)動(dòng)登峰造極，最后姜子牙在封神臺(tái)上，死去的正邪兩派英雄，各有各自的歸宿，而李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護(hù)和雷震子七人，沒(méi)有陣亡，肉身成圣，那也是極高的榮耀。

還有黃飛虎黃天化父子、眼睛里長(zhǎng)手掌的楊任、老當(dāng)益壯姜子牙、深不可測(cè)的元始天尊，都可以說(shuō)是家喻戶曉的人物，知名度上一點(diǎn)都不會(huì)輸給好萊塢的超人英雄。加上反面人物，那像沒(méi)羽箭張清一樣獨(dú)戰(zhàn)群仙的殷郊、殷洪兄弟，真有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之力，倘若像敖丙那樣也顛覆一下，封神英雄的譜系就更長(zhǎng)了，與“漫威系列”pk，一點(diǎn)都不落下風(fēng)。

當(dāng)然，要成為電影上的英雄，還需要編導(dǎo)開(kāi)動(dòng)腦筋，想出好的故事好的點(diǎn)子，出人意料情理之中，方能立于不敗之地。