馬祥
【摘 要】文化自信是獨立存在的個人積極情感的表達。文化低效是當前存在于高等學校思想政治教育中的一大問題,致使部分學生缺乏對文化自信的認知。本文從目前高等學校思想政治教育方面存在的一些較為普遍的問題出發(fā),從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的改革入手,提高大學生文化自信意識,將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教育與現實需要相結合,從多個角度探索研究現階段思想政治教育課程改革的新路徑。
【關鍵詞】文化自信;思想政治教育;教學方法
中圖分類號: G6 文獻標識碼: A 文章編號: 2095-2457(2019)19-0152-002
DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.19.074
1 文化自信的含義
文化自信是較廣泛的概念,針對不同的主體而言,文化自信內涵和外延也有不同的界定、也對主體提出了不同的要求。就學生這個主體來說,對傳統文化和社會主義文化的高度認同以及在此基礎上培養(yǎng)的自信心就是文化自信的一種體現,也是文化的傳承、發(fā)揚和創(chuàng)新的能力。也可以說文化自信是一種價值自信的集中體現,不單單體現了主體的價值觀,也是主體在自身認識的基礎上豐富和發(fā)展文化的客觀活動。
習總書記強調:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?!鄙羁陶J識傳統文化和社會主義文化的內涵、積極認可其發(fā)展前景是堅持文化自信的表現之一,也可以體現出主體的精神成熟度。中國特色社會主義文化需要思想政治教育這個主要渠道去傳播、教育和發(fā)揚。思想政治教育在傳承文化自信過程中起著不可或缺的作用,通過教育更加堅定文化自信,對中國特色社會主義文化有更深刻的認識、產生強烈的認同感,這樣能更深刻、全面的認識改革并在改革中充分表達自己的意愿,是思想政治教育在院校中取得突破性成果。
2 文化自信視域下思想政治教育存在的問題
2.1 文化自信意識較為淡薄
資料顯示,對文化自信內涵認識不透徹是大學生中普遍存在的問題,嚴重的只聽過文化自信一詞。高等學校在日常工作中表現出來的重理、工科,輕人文社科,無形中影響了學生文化自信意識;家長重數理化,輕思想教育的觀念在很大程度上影響了大學生文化自信意識。外部環(huán)境的無形影響使大學生逐漸認可這種觀念,致使人文素養(yǎng)的提升和人文知識的傳播都受局限,最終影響文化自信意識的形成和發(fā)展。
2.2 傳統文化認同有待進一步提升
多元思潮并存,西方文化利用各種機會借助互聯網等途徑占領思想高地。心智尚待成熟的大學生分辨能力還有待提升,三觀還處于不斷發(fā)展的關鍵期,極有可能不能正確的認識做出錯誤的判斷,導致對傳統文化的認同有待進一步提升。近年來,西方洋節(jié)日有戰(zhàn)勝中國傳統節(jié)日的趨勢,西方洋節(jié)日傳遞的信息潛移默化的弱化了大學生對傳統文化的認同。
2.3 傳統的教學方式缺乏創(chuàng)新
大家都明白,授課教師的授課方式在很大程度上影響著授課的效果,也影響著學生的學習效果和學習興趣。傳統的灌輸式教學方式過于呆板,讓學生不能跟上授課教師的節(jié)奏,睡覺、天馬行空等現象時有發(fā)生,互聯網科技的沖擊更甚,大數據的感召力更強,電子產品給同學們帶來的沖擊也不易戰(zhàn)勝。
2.4 忽視以學生為主導
教師為主導的教學模式存在已久,凸顯了教師的主體地位,往往很少考慮學生的感受。授課過程中教師也會嘗試和學生互動,但這種互動僅停留在互動本身很少喚醒學生的自主性,學生只是勉強的被動接受,扼殺了他們這個年紀應有的探究精神,甚至有時候都不能滿足他們對基礎知識的基本需求,更不要說發(fā)揮他們的主觀能動性[1]。
2.5 實踐教學實效性較差
思想政治課授課過程中,僅僅只是側重于理論教學,常常忽視了實踐教學,現階段很多院校都將思想政治課程實踐教學與大學生社會實踐融為一體,缺乏統一的實踐規(guī)劃。如果沒有教師的統一組織與指導,在開展實踐活動過程中,學生就會相對比較迷茫,只是將社會實踐活動流于形式。
3 文化自信視域下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程改革對策
3.1 有機地整合時政教育資源
國家非常重視大學生的思想政治教育,高等學校也在根據自身發(fā)展不斷豐富思想政治教育的內容,擴充著教育資源?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》做為思想政治教育的主要課程,就應該緊扣學生的思想,把握學生的生活實際,為樹立正確的三觀建立教育基礎。選擇教材內容方面,政策、國情、時政等全方位解讀并將重點問題具體說明的教材應該是重點選擇對象[2]。同時,授課過程中不能僅停留于書本知識講授的層面,要在書本知識的基礎上進行外延和格局的擴展。主題講座、討論會、座談會、分享會等可以豐富授課教師授課形式,話題可以包括當前社會的發(fā)展、時政學習、社會熱點、中心工作以及決策問題,將資源有機的整合到一起,開闊了學生的思路,建立了正確的三觀。
3.2 增強大學生文化自信意識
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程還要承擔起提出建議的義務,建議高等學校應當緊跟時代的步伐,根據每個時代特定的要求及時調整自身發(fā)展定位,切實把理科、工科、文科等各學科的發(fā)展放在同等重要的位置。此外,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程還要通過教育好學生影響家長,幫助家長摒棄過去那種重理輕文的落后觀念,家長會反過來再教育學生,形成良性循環(huán),提升學生自信水平。幫助大學生深刻領悟文化自信的內涵,并運用到日常生活、學習當中,通過提升自身文化自信意識提升自身的思想素養(yǎng)。
3.3 弘揚優(yōu)秀傳統文化
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程可以擴展到對我國五千年經久不衰的傳統文化的學習,不僅可以學習其博大精深的內涵,也可以學習歷史演變中思想的演變史[3]。道德教育是傳統文化中一顆耀眼的明珠,對其加以弘揚和繼承有利于提升文化自信。例如學習過程中講求學習和思考同等重要、做人講求胸懷寬廣嚴格自律、傳授知識時講求傾其所有啟發(fā)引導等內涵豐富的道德教育方法,有利于將思想政治教育落到實處,也有利于提升文化自信。
3.4 堅持改革不斷深入
改革的關鍵就是教學內容的深化改革,站在學生的角度去審視現有教材的內容并進行規(guī)劃填充。教材的內容要符合社會發(fā)展的需求,體現社會對人才的要求,在原有教材的基礎上革新,使之更科學、合理、更受學生青睞。
教學模式的改革也是不可或缺的,是提高教學質量的大膽嘗試。傳統的灌輸式教學模式已不能滿足需求,高校在建設強大師資隊伍的同時,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》老師必須從自身開始改善,要豐富自己的教學方式,從學生特點著手,結合自己的教學特色,以更能發(fā)揮學生主動性的模式吸引學生的注意力。
3.5 探索《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學的新途徑
高校應該通過學生會或者社團等渠道,進一步擴寬《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的教育途徑,把思想政治教育有機的融入校園文化中,讓學生在校園文化建設中互學、互助,相互提攜,共同成長[4]。這樣他們也才能更清楚的認識到自身的不足,找出發(fā)展的方向,提升素質,培養(yǎng)行為習慣。
互聯網的飛速發(fā)展,給《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程提供了改革機遇,網絡教學、多媒體授課迅速推廣,能將聲音、圖像、文字融為一體鮮活的展現在學生面前,有效的提高學習興趣。
3.6 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程應與實踐相結合
教師在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程知識時要有貫穿于實踐的思路,指導學生更好的了解社會,并能將自己融入社會。授課教師更應該注重實踐課,認真做好實踐教學內容的設計,制定科學的思想政治實踐教學的指導書,使大學生能在實踐過程中樹立正確的三觀,幫助他們明辨是非真假。
4 保障機制
為了使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程改革落到實處,高等學校需要建立科學的教學管理機制和制度保障[5]。第一,落實經費保障?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》要打破傳統的灌輸式教育,需要教師帶領學生從課堂中走出來,進行實踐鍛煉。實踐教學開展的瓶頸問題在于教學經費,學校應給予專項資金,保障課程的開展。第二,師資能力的培訓。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程改革的關鍵是授課教師,授課教師的教學藝術水平、實踐能力、專業(yè)水準、思想政治覺悟等素質,直接影響著《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程改革的質量。因此,學校應積極組織授課教師參與各種師資培訓,拓展教師教學改革的新思路。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程改革不能脫離文化自信而單獨存在,文化自信的指引、融入將有利于提高高等學?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課程改革工作的實效性和針對性。
【參考文獻】
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