文 黃雨柔
遠(yuǎn)離故土許久,以為再也無法得見江南秀色,卻未曾料到在何先生的筆下,再次得見魂牽夢縈的江南。
說起江南,就不得不提到江南的陶瓷藝術(shù)。
在中國古代,陶瓷就已經(jīng)受到貴族的青睞,上至皇親國戚,下至文人墨客,無一不對其贊賞有加。相較于其他工藝,陶瓷的成品需要技術(shù)與運氣相結(jié)合,所以它的成品就顯得更加珍貴。通常一件成品需要付出很大的精力和代價,才能算得上是作品。據(jù)記載,凡是做的不合格的成品都會被砸碎丟棄,而那些被選中的少之又少,能夠流傳下來的更是精品中的精品。這一門技術(shù)就成為一種獨家秘方,在時代變遷中難免會有遺失和改變。
何先生正是因為看到這一點,才毅然決然投身于陶瓷工藝的提升和陶瓷文化的傳播事業(yè)當(dāng)中。在何先生的不斷發(fā)展下,陶瓷色釉和青花工藝有了長足的進(jìn)步。他的作品《富貴圖》參加景德鎮(zhèn)民間陶瓷杯獲得金獎,另一件作品《平安富貴》在江西省慶祝祖國六十華誕精品賽中獲得金獎,可見,何先生的作品風(fēng)格獨特,技法嫻熟,廣受名家大眾的青睞。
《江南秀色》 何華高 /作
《谿山歸隱圖》 何華高 /作
《花開富貴》 何華高 /作
第一眼看《江南秀色》時,就深深地被畫中那無邊無際的原野所吸引,你看,蒼茫天地之間,河水蜿蜒,有些許屋舍儼然,而其中最耀眼的是那金黃色的麥浪?!敖衔辶拢r(nóng)家正是忙”,畫中右下角一位農(nóng)夫陪著自己的小孩趕著牛兒,寥寥幾筆,傳神動人。不得不對何先生細(xì)致入微的觀察感到佩服。有過農(nóng)園生活的人,就能夠深深地體會到畫中描述的江南圖景,真是那魂牽夢縈的江南。眼見著七月了,江南十景之一就是牧童短笛,何其美妙。再次細(xì)品這件作品,有一種曠達(dá)悠遠(yuǎn)的意境,隱隱約約的山水看似有跡可循,實際上,真正的山和水就在畫家的心中,就在每一個觀賞者的心中。而那無邊無際的麥浪,寓意著豐收,寓意著成熟,寓意著風(fēng)調(diào)雨順,農(nóng)家歡樂,國泰民安。陶瓷畫中彎彎折折的河流要流向哪里?難道此情此景不會讓人想起五柳先生筆下的《桃花源記》嗎?可見何先生不僅對陶瓷藝術(shù)有著自己的追求,對中華傳統(tǒng)文化也有著自己獨特的見解,用自己的筆通過陶瓷繪畫藝術(shù),把這種感悟淋漓盡致得表現(xiàn)出來。
如果說,《江南秀色》是何先生對精神境界的追求和表述,那么,《平安富貴》就是對現(xiàn)實生活的期許和祝愿。和其他類型的《富貴圖》不一樣,這幅《富貴圖》是在陶瓷上的,并且將非常高貴典雅的底色與瓶身完美地融合在一起。
所謂生活,就是把最細(xì)致入微的地方當(dāng)成藝術(shù);所謂藝術(shù),就是在最高貴典雅的地方融入生活。何先生的作品上可富貴典雅,極致追求,下可輕薄淡雅,江南秀錦,實在是令人擊節(jié)贊賞,深感意境之悠遠(yuǎn)。
何華高
號華川,1978年出生,江西臨川人。江西省陶瓷美術(shù)大師,撫州市工藝美術(shù)大師,江西省高級陶瓷美術(shù)師,景德鎮(zhèn)市撫州商會副會長,景德鎮(zhèn)美術(shù)館山水畫館副館長,景德鎮(zhèn)陶瓷商會常委,景德鎮(zhèn)美術(shù)家協(xié)會會員,景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會會員,景德鎮(zhèn)瓷畫藝術(shù)院院士。1998年,創(chuàng)建華川瓷廠。作品《富貴圖》參加景德鎮(zhèn)首屆“陶瓷杯”獲金獎,作品《平安富貴》參加江西省慶祖國六十華誕陶瓷成就展暨精品賽中獲金獎。