文 陳曉春

一、科技發(fā)展影響雕塑藝術的發(fā)展

雕塑藝術作為一種藝術門類和一張?zhí)厥獾某鞘忻?，在全世界各個國家和地區(qū)都普遍存在?？萍冀槿氲袼苁侵袊斍白顬轷r活的雕塑創(chuàng)作現(xiàn)實，電子技術在雕塑上的運用、3D打印、動態(tài)雕塑、VR、AR等方式已經(jīng)成為當代雕塑表達中的一個重要分支，它消除了藝術與觀者之間的距離，使雕塑變得更有趣味。賦予雕塑以新的形式，帶給觀眾一種全新的體驗方式，使雕塑可動、可操作、可體驗，也帶給城市生活更多的樂趣。

（一）賦予雕塑藝術新生命

科技的日新月異，使得原本的不可能變成為可能，并且體現(xiàn)出藝術交互性的特征。在古代，雕塑的表現(xiàn)形式只是一塊玉石、一根木頭、一塊硯臺，最大的載體也就是石階和柱子，雕梁刻柱已經(jīng)是雕塑的極限了，算是一個大工程。可現(xiàn)在，利用計算機技術，可以把之前雕刻的技術系統(tǒng)輸入其中，就能使以前雕刻師花費數(shù)天之久的雕刻，只需要幾分鐘就可以完成，在科技發(fā)展下，雕塑工藝已經(jīng)達到了爐火純青的高度。

旅游時，會遇到裝有LED燈屏幕的景觀雕塑，給游客播放保護環(huán)境的標語，燈和雕塑融合在一起變成了新的提醒游客的警示標志?，F(xiàn)代科技的嵌入賦予了雕塑作品新的生命，成了警示人們愛護環(huán)境的標志，雕塑藝術的實用性在生活中得到很好的體現(xiàn)。

3D掃描、3D打印等科技的成熟，使我國傳統(tǒng)雕塑藝術文化遺產(chǎn)得以延續(xù)，并可以雕塑出一些生活中常見的和難以見到的東西，只要你把雕塑模型輸入計算機程序，就可以讓計算機隨著程序的安排，結合打印技術，輕松制作出自己所需要的東西，如人體骨骼、水杯、建筑模型、卡通人物，及火車鐵軌模型、卡車零件等。3D掃描、3D打印等手段提升了雕塑的高度，越來越被人們了解和欣賞。

《懸界》 張升化/作

（二）賦予雕塑藝術新美感

嚴格來說，雕塑藝術是美術分類中的一個學科，有相同也有不同的地方，大學把雕塑藝術作為美術專業(yè)的一部分，但是設計學、建筑學都用到了雕塑。雕塑的用途越來越廣泛，雕塑藝術的界定也越來越模糊，通過經(jīng)濟發(fā)展和文明建設享受生活，成了當前人們的一個熱點話題，也是當今時代必然的發(fā)展趨勢，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，可以輕易地發(fā)現(xiàn)雕塑藝術的存在。

由挪威藝術家賽沃爾·勞瑞特森（SyverLauritzsen）和艾瑞克·豪根·穆爾沃爾（EirikHaugenMurvoll）設計的Monolitt科技雕塑能夠實時流出不同顏色的油漆來代表網(wǎng)民的情緒類型，比如黑色代表煩惱、粉色代表幸福等。而Monolitt會流出什么顏色的油漆，則取決于其相連接的后臺系統(tǒng)所收到的由網(wǎng)友通過社交網(wǎng)絡（如Twitter）發(fā)布的自己的情緒狀態(tài)，系統(tǒng)在收到網(wǎng)友的情緒狀態(tài)信息之后，隨即會調(diào)用不同顏色的油漆在Monolitt上流出來。這種科技雕塑正在越來越多地出現(xiàn)在大眾與媒體的視野當中。

隨著改革開放的深入，國際文化交流成了普遍化的存在，在城市中的建筑物中有不少是中西合璧的。在一些發(fā)達的城市，如上海、廣州、深圳等都會有此類建筑物存在，房子的建筑主體采用了中國宏大的理念設計，房子內(nèi)部陳設中會出現(xiàn)西方細致而浪漫華貴的氣質(zhì)。院子里還建有石頭雕塑，并伴隨著噴泉的水有音樂及色彩的變化，看起來絢麗多彩，中西合璧的建筑、音樂雕塑燈光及音樂噴泉都是新美感的存在。這不正是在科技的發(fā)展下，雕塑藝術產(chǎn)生的美感嗎？因此，科技的發(fā)展對于雕塑的制作是至關重要的，是這個時代乃至未來，都無法缺少的。

（三）賦予雕塑藝術互動性

藝術作品與觀者之間是單一而又單向的，是“被動的互動”，而交互性雕塑吸引審美客體的參與，作品形態(tài)、顏色等的轉變由參與者決定，使接觸作品變成極富樂趣的體驗過程。琉璃煙火，炫彩霓虹，當代的科技給雕塑的制作帶來了更多的可能，帶來了新的生機，賦予了雕塑藝術新的未來。

皇冠噴泉是由加泰羅尼亞藝術家約翰·普朗薩設計，KrueckandSexton Architects完成的，其位于芝加哥千禧公園的西北一隅。設計讓觀眾作為藝術作品的一部分，強調(diào)了帶入性的重要互動環(huán)節(jié)，巧妙地將游客帶入其中。約翰·普朗薩拍攝了1000位芝加哥市民的臉部表情，透過電腦控制LED燈光和色彩，每10分鐘更換一次，從青年到老人，永遠是一男一女遙遙相對，又閉眼又噘嘴的表情。“噴水就像兩個人的對話，如同我們生活中的彼此，以視覺的方式表達時間的消長，凡具有生活經(jīng)驗的成人，置身其中必能有所領悟?！?/p>

位于耶路撒冷的瓦勒羅廣場，由HQArchitects設計的《盛開的花朵》裝置，是當?shù)卣疄楦纳瞥鞘锌臻g而發(fā)起的項目。四朵花被舉到9米多高的半空，分別放在兩處關鍵的位置，從廣場及各個路口都可以看到鮮紅的花朵，當人或其他運動物體經(jīng)過花朵下方時，花蕊處的感應器便會探測到，從而使花朵綻開。當人離開一段時間后，花朵又會慢慢收起。當夜幕降臨后，花朵內(nèi)散發(fā)出淡淡的光線，成為廣場上有趣的光源。

二、科技發(fā)展使雕塑藝術面臨的挑戰(zhàn)

科技對雕塑藝術的影響是顯而易見的。從雕塑的呈現(xiàn)方式來看，以最初仿制石膏、玻璃鋼到不銹鋼，再到焊接技術的革新，都能看到科技對雕塑形態(tài)帶來的改變?？萍几淖兞巳藗兊膶徝懒晳T，使藝術理想得以實現(xiàn)。雕塑的歷史同樣也是伴隨著新材料、新工具、新技術發(fā)展的歷史，藝術對科學發(fā)展同樣有極大啟發(fā)。藝術啟迪科技的發(fā)展，為科技發(fā)展帶來靈感。歷史上，亦不乏藝術與科技之集大乘者，如文藝復興時期的達·芬奇，藝術影響其科學靈感，科學激發(fā)其藝術靈感，二者融合通達。

科技帶來技術上的創(chuàng)新，帶給雕塑藝術以新的面孔，為雕塑家?guī)砹吮憷?，解放了雕塑?chuàng)作的雙手。技術是手段，雕塑藝術是體現(xiàn)觸覺的藝術，同時也是思想的創(chuàng)作。在傳統(tǒng)泥塑中，雕塑家通過塑造所傳達的情緒與韻律，是科技無法替代的?？萍伎梢愿淖兊袼芩囆g的形式、方式、方法，但是不可過度追求技術的細節(jié)與精致，而應堅守靈魂深處的獨特思想與創(chuàng)造性傳達。

如法國著名雕塑家羅丹的作品《巴爾扎克》，因為巴爾扎克相貌丑陋，所以沒有辦法按照偉人形象去雕塑，而羅丹將其塑造成一個裹著睡衣在星空下漫步的文豪形象，設計之初，手部雕塑得極其完美，引得助手稱贊，他果斷地把雕塑手砸壞，因為在雕塑的制作上，不能過度體現(xiàn)技藝的完美無缺而忽略了藝術家獨特的創(chuàng)造性和完整性。《巴爾扎克》是雕塑家羅丹嘔心瀝血的神思創(chuàng)作，是技術無法替代的心神合一的作品，反映了獨特的雕塑藝術創(chuàng)造語言。

科技和藝術是雙向互動的，科技不僅對藝術有巨大的推動作用，藝術同樣反作用于科技的發(fā)展，科技帶來了技術上的創(chuàng)新，而人文則是雕塑藝術所要表達的根本。雕塑藝術在于服務民眾，服務于這個時代，在于創(chuàng)作者思維的呈現(xiàn)與對技術的熟練把控。往往一件新事物的產(chǎn)生，從不同角度觀察亦會有不同的觀點產(chǎn)生，不能一味地肯定也不能一味地否定，要用辯證的觀點看待事物，就像科技發(fā)展對于雕塑藝術的研究，科技一定程度上影響了雕塑藝術的發(fā)展，同時，今天雕塑藝術的發(fā)展也應當有不變的堅守。