劉嵩，曲保忠

（吉林醫(yī)藥學(xué)院 應(yīng)用心理學(xué)院，吉林 吉林）

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國(guó)高等教育逐漸大眾化，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批人才，有力地推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。感恩是一切道德的基礎(chǔ)，隨著人類文化的逐步完善，感恩教育成為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育已成為高校重要的教學(xué)目標(biāo)之一[1]。

一 校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

校園文化是指以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生審美素質(zhì)教育為目的，使全體師生在教學(xué)、管理、生活等方面形成物質(zhì)與精神的全面結(jié)合的文化。它包括精神文化、物質(zhì)文化和制度文化三個(gè)方面。

長(zhǎng)期形成的校園文化凝聚成大學(xué)的精神，直接影響著大學(xué)的每一位師生。如小學(xué)的“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，中學(xué)的“德才兼?zhèn)?、忠孝兩全”，大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物、學(xué)高為師、身正為范”等。校園文化是先進(jìn)文化的源泉，是社會(huì)文化的重要組成部分。即承擔(dān)教書育人的重任，又肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)文化的光榮使命。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

二 校園文化的功能

（一） 教育功能

校園文化是反映在一定教育階段的文化體系，其建設(shè)的最終方向是育人。校園文化活動(dòng)在改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、全面培養(yǎng)人才、滿足人際交往需求等方面發(fā)揮著不可替代的作用。同時(shí)校園文化也增強(qiáng)教師對(duì)于感恩教育的重視，從而形成相應(yīng)的教育體系。

（二） 導(dǎo)向功能

校園文化不是單獨(dú)指?jìng)€(gè)體教師或?qū)W生，它是由許多人創(chuàng)造，長(zhǎng)期形成的，內(nèi)容具有很強(qiáng)的趨勢(shì)性。如果說大學(xué)教育環(huán)節(jié)主要針對(duì)的是大學(xué)生，那么校園文化就是具有全方位的導(dǎo)向作用。校園文化不光對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有導(dǎo)向作用，對(duì)學(xué)生的生活也起著引領(lǐng)作用。一方面引導(dǎo)學(xué)生的思維、情感、行為都朝著健康方便踏進(jìn)。另一方面改善學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的不良習(xí)慣。

（三） 凝聚功能

校園文化是通過學(xué)校的精神或?qū)W風(fēng)、達(dá)成什么樣的共識(shí)、追求什么樣的理想、樹立什么樣的信念、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等來(lái)表達(dá)的。正是這種氛圍激發(fā)了每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校的使命感、自豪感和凝聚力。使學(xué)生和教師有強(qiáng)烈的吸引力，共同實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)[2]。

（四） 創(chuàng)造功能

校園文化可以改善大學(xué)生的知識(shí)認(rèn)知，滿足大學(xué)生的物質(zhì)與文化的需求。在高校人才聚集地，學(xué)生的思想、生活理念、行為活動(dòng)都通過校園文化直觀表達(dá)，這可能使校園文化成為新鮮理論、知識(shí)的聚集地。同時(shí)指導(dǎo)、推動(dòng)整個(gè)社會(huì)和文化的發(fā)展，給社會(huì)輸送大量有才華、學(xué)識(shí)的人，為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展增加力量。

三 感恩教育的現(xiàn)狀

目前，大學(xué)生整體表現(xiàn)出來(lái)的是現(xiàn)狀是積極的，還是有一小部分人對(duì)于感恩存在偏差。

（一） 感恩意識(shí)缺失

自我意識(shí)是除自己之外，與周圍事物、人群的關(guān)系。青年自我意識(shí)發(fā)展最重要的特征是追求內(nèi)在世界的自我，關(guān)注自己忽略其他人。自我意識(shí)逐漸形成，學(xué)生的感恩教育隨之就會(huì)消失，導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生只擁有自我意識(shí)，感恩等其他情感消失殆盡。

（二） 感恩行為缺失

學(xué)生感恩與誠(chéng)信行為的缺失主要是因?yàn)閷W(xué)生的思想與行為達(dá)不到統(tǒng)一，比如說：大學(xué)生認(rèn)識(shí)不到花父母錢需要秉承著感恩的心情，他們就會(huì)認(rèn)為花父母的錢是理所當(dāng)然。只要父母給錢就從來(lái)不會(huì)拒絕，不記得父母的生日是哪一天，從不給父母端洗腳水，長(zhǎng)時(shí)間不與父母聯(lián)系，一心只想著自己玩的開心，情感觀念逐漸淡化，時(shí)間久了就把父母當(dāng)成一步提款機(jī)。沒有誠(chéng)信可言，更不用說感恩。

四 大學(xué)生感恩教育缺失的原因

（一） 以自我為中心

現(xiàn)在，許多大學(xué)生是家里的獨(dú)生子女。他們從小就被父母和親戚慣壞了，自私自大的性格已經(jīng)根深蒂固。計(jì)劃生育在當(dāng)時(shí)是對(duì)社會(huì)有益的，但它在當(dāng)代學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的卻是無(wú)法無(wú)天，這與父母的教育有很大關(guān)系。孩子們要么無(wú)所畏懼，要么軟弱無(wú)能，以自我為中心，害怕與他人面對(duì)面交流[3]。

（二） 缺乏家庭教育

目前，大多數(shù)父母溺愛他們的孩子太多，由于父母經(jīng)歷過困苦的生活，所以將孩子的一切照顧好成為一習(xí)慣。典型的案例就是“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”，孩子一點(diǎn)抗打擊能力都沒有，十年前學(xué)生的跳樓指數(shù)是在10%，到如今學(xué)生的跳樓指數(shù)很可能就是30%。過分的保護(hù)、過分的愛使孩子缺乏家庭教育，處在溫暖的花房中，感受不到外面的炎熱。

（三） 學(xué)校教育發(fā)展滯后

現(xiàn)階段，大多數(shù)學(xué)生與外界沒有有效的溝通，甚至處于非常封閉的狀態(tài)，感恩教育的理念隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新和發(fā)展。雖然一些學(xué)校開展了感恩教育活動(dòng)，但由于學(xué)校教育和教學(xué)方案的不完善，導(dǎo)致了感恩教育的低效。例如：學(xué)校舉辦主題班會(huì)，內(nèi)容是感恩自己的父母。由于學(xué)生每天回家做作業(yè)或玩電腦，他們不會(huì)注意父母對(duì)他們生活的關(guān)心。雖然班會(huì)舉行了，學(xué)生不知道如何理解他們的父母是不容易的，也就不懂得如何感恩自己的父母[4]。

（四） 社會(huì)教育退化

當(dāng)今社會(huì)存在拜金主義、享樂主義等現(xiàn)象，社會(huì)感恩誠(chéng)信機(jī)制不健全。首先，感恩誠(chéng)信的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不客觀的。自古以來(lái)，人們的感恩教育就是在父母和老師的帶領(lǐng)下完成的。學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的實(shí)踐為零，只是一味的盲從，缺乏真誠(chéng)的感恩和誠(chéng)信。其次，社會(huì)對(duì)感恩教育的缺失幾乎沒有譴責(zé)。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生對(duì)于感恩就呈現(xiàn)出一種可有可無(wú)的心態(tài)。

五 加強(qiáng)校園文化建設(shè)助力大學(xué)生感恩教育的措施

（一） 培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)

大學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中必須進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，這是融入社會(huì)、鍛煉人格的最有效的方法和手段。進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐會(huì)遇到各種各樣的挫折，在這期間學(xué)生會(huì)有放棄的想法。如果學(xué)校在校內(nèi)就提高大學(xué)生的感恩教育理念，學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出一種信念，有駕馭能力。所以，只有將感恩與誠(chéng)信教育融入社會(huì)實(shí)踐，才能使大學(xué)生直接與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，為大學(xué)生道德情感的升華提供一個(gè)新的舞臺(tái)。

（二） 實(shí)現(xiàn)家庭的正確引導(dǎo)

加強(qiáng)校園文化建設(shè)是大學(xué)生感恩教育最直接的措施之一。自古以來(lái)，有一句哲學(xué)名言流傳至今，父母是孩子的第一任老師，所以感恩教育應(yīng)該從家庭做起，父母應(yīng)該重視孩子的道德教育。有些家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子還在上學(xué)就不用擔(dān)心教育問題，這種想法是錯(cuò)誤的。父母應(yīng)該經(jīng)常和孩子溝通，及時(shí)監(jiān)督他們的感激和誠(chéng)實(shí)。有些學(xué)生感到不舒服，沒有安全感，家長(zhǎng)應(yīng)多正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生步入正確的軌道[5]。

（三） 強(qiáng)化大學(xué)感恩教育

強(qiáng)化感恩誠(chéng)信教育理念，倡導(dǎo)多維度教育理念。在大學(xué)校園生活中，存在著精神文化、物質(zhì)文化等多種體系，可以加入了教育理念。例如，誠(chéng)實(shí)文化藝術(shù)節(jié)將舉行。與高中相比，校園里的文化課程會(huì)少一些，而且大多數(shù)時(shí)候，學(xué)校不會(huì)有任何安排。學(xué)生在空閑狀態(tài)下，最能做的就是躺在床上玩手機(jī)，不能參與互動(dòng)。藝術(shù)節(jié)的開展，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在課余時(shí)間參加感興趣的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，學(xué)生可以通過參與這些活動(dòng)來(lái)提高對(duì)感恩教育的理解，在學(xué)習(xí)和生活中得以運(yùn)用。

最重要的一個(gè)步驟就是在開展感恩節(jié)期間，不要純粹的紙上談兵，要讓學(xué)生在生活總實(shí)踐。比如說：回到家長(zhǎng)給父母做一次飯，在父母生日的時(shí)候給父母打一個(gè)電話，“說你們辛苦了”等等。感恩雖然是要留存心中，更多的也是需要在未來(lái)的生活中展開。

（四） 改善教育方式

大學(xué)校園呈現(xiàn)出來(lái)的教育方式是輕松，教師上完課就走，學(xué)生不會(huì)出現(xiàn)上課備課、下課留堂的現(xiàn)象。學(xué)校的文化課占總課程的十分之六，其余課程根據(jù)所學(xué)專業(yè)會(huì)有所改變，教師對(duì)于學(xué)生的感恩教育沒有完整目標(biāo)。在課堂是單純的將感恩的定義、觀念、案例加以描述，至于學(xué)生的完成結(jié)果，教師不重視。

面對(duì)此等狀況，教師應(yīng)該根據(jù)校園文化對(duì)教學(xué)課程進(jìn)行整體改革。比如：上課之前引領(lǐng)學(xué)生觀看感恩視頻，讓學(xué)生先生了解感恩的情節(jié)。在上課之時(shí)講述感恩對(duì)于自己、社會(huì)有多么大的影響。最后讓學(xué)生走出校園去實(shí)踐，體會(huì)感恩給內(nèi)心帶來(lái)的快樂。

六 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，感恩教育是建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的首要前提。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，集中思想，不懈探索，開拓新世界。同時(shí)學(xué)生感恩教育的提高在一定程度上促進(jìn)了校園文化品位的提高，有利于促進(jìn)校園精神文明建設(shè)，培養(yǎng)積極向上的校園文化精神，讓更多的人沐浴在良好的社會(huì)感恩氛圍中。