胡慶華,曹景龍,吳勁松
(北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院,北京)
現(xiàn)代學(xué)徒制是“現(xiàn)代”與“學(xué)徒制”的復(fù)合,是教育部于2014 年提出的一項(xiàng)旨在深化產(chǎn)教融合、校企合作,進(jìn)一步完善校企合作育人機(jī)制,創(chuàng)新技術(shù)技能人才培養(yǎng)的現(xiàn)代職業(yè)教育制度。隨著三批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的全面推廣,教育部提出現(xiàn)代學(xué)徒制的“中國(guó)特色”,強(qiáng)調(diào)以“立德樹(shù)人”為根本,將“育人”作為核心。職業(yè)院校與合作企業(yè)共同研制人才培養(yǎng)方案、開(kāi)發(fā)課程和教材、設(shè)計(jì)實(shí)施教學(xué)、組織考核評(píng)價(jià)、開(kāi)展教學(xué)研究等。職業(yè)院校承擔(dān)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練;企業(yè)通過(guò)師傅帶徒弟形式進(jìn)行崗位技能訓(xùn)練,真正實(shí)現(xiàn)校企一體化育人。
可見(jiàn)作為職業(yè)院校,除了關(guān)注學(xué)校理論學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)外,還要與企業(yè)共同“育好職業(yè)人”,關(guān)注學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度等職業(yè)素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)、成才和發(fā)展的可持續(xù)性。
現(xiàn)代學(xué)徒制強(qiáng)調(diào)在崗學(xué)習(xí),學(xué)校理論與企業(yè)實(shí)踐的學(xué)時(shí)比大約為3:7,學(xué)校理論明顯減少,正因如此,有人擔(dān)心基礎(chǔ)理論學(xué)的太少,學(xué)生會(huì)“走不遠(yuǎn)”,對(duì)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展會(huì)有很大的影響,但現(xiàn)代學(xué)徒制的目的在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的實(shí)際工作能力,培養(yǎng)具有良好綜合素質(zhì)的高技能人才,在此背景下,數(shù)學(xué)作為職業(yè)教育體系中的基礎(chǔ)性學(xué)科,如何在課程教學(xué)的各環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新性的教改以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)徒制教育的需求,尤其是數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的契合問(wèn)題更加突出,亟待進(jìn)行實(shí)踐和研究。
數(shù)學(xué)是作為工具課,是聰明智慧的啟迪,是高職院校通識(shí)教育中不可或缺的公共課。它能提供給學(xué)生職業(yè)崗位和生活所必須的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí);可以培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算技能和數(shù)據(jù)處理技能,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、空間想象力、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力,提升學(xué)生理性的思維品格;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、數(shù)學(xué)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)能力。
可見(jiàn),從顯性的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培育,到隱性的職業(yè)素養(yǎng)的培育,從科學(xué)素養(yǎng)的滲透,到終身可持續(xù)發(fā)展的綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成,這種作用遠(yuǎn)非一般的專業(yè)課程教育所能實(shí)現(xiàn)的。數(shù)學(xué)在現(xiàn)代學(xué)徒制所有的課程資源中以“潛伏者”的身份潛移默化的、間接的影響、感染著學(xué)生,促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提升,是學(xué)生綜合發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。
但是現(xiàn)代學(xué)徒制教育模式下,高職數(shù)學(xué)目前的教學(xué)現(xiàn)狀是僅提供其專業(yè)學(xué)習(xí)的工具性,還沒(méi)有達(dá)到服務(wù)崗位需求,沒(méi)有發(fā)揮數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、終身的可持續(xù)發(fā)展能力和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)的隱性作用,所以本文旨在充分挖掘數(shù)學(xué)服務(wù)學(xué)生崗位成才、職業(yè)發(fā)展再需求以及后續(xù)再學(xué)習(xí)的能力的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和隱性作用,為現(xiàn)代學(xué)徒制背景下的專業(yè)人才培養(yǎng)提供更有效的基礎(chǔ)支撐,為高職數(shù)學(xué)課程改革提供新的思路和方法。
簡(jiǎn)單的說(shuō),數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是善于把數(shù)學(xué)中的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法推廣應(yīng)用于認(rèn)識(shí)的一切客觀事物,可以說(shuō)它是一種思維習(xí)慣,就如“三句話不離本行”。具有這樣數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人在工作和生產(chǎn)中,在認(rèn)識(shí)、觀察和討論問(wèn)題時(shí),習(xí)慣注重問(wèn)題存在的條件,注意各種事物之間的關(guān)系,可以說(shuō)具有更縝密更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幚韱?wèn)題的習(xí)慣方式?,F(xiàn)代學(xué)徒制專業(yè)的學(xué)生,在“工+學(xué)”的教學(xué)模式下,更多的接觸是工作場(chǎng)景和生產(chǎn)實(shí)踐,隱性的數(shù)學(xué)問(wèn)題隨處可見(jiàn),這就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有非常好的數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)據(jù)意識(shí)及數(shù)學(xué)思維等數(shù)學(xué)素養(yǎng),可以善于發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納、解決問(wèn)題,取得優(yōu)異的成績(jī)。
數(shù)學(xué)意識(shí)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分,它支配著人的數(shù)學(xué)行為及數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用,它是創(chuàng)新的潛在因素。工作中,具有數(shù)學(xué)意識(shí)的人能夠更好的完成工作。
例如,一名工程造價(jià)的學(xué)生在師傅的指揮下工作并學(xué)習(xí)技術(shù),看似用不到數(shù)學(xué)知識(shí),但是如果他有數(shù)學(xué)意識(shí)的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方可以用到數(shù)學(xué)知識(shí),比如根據(jù)房屋需建面積,估算需要多少建筑材料?如何安排采購(gòu)?如何運(yùn)輸?如何安排人員裝修?如何設(shè)置水路、電路的走向原材料最省等都是數(shù)學(xué)問(wèn)題。
在互聯(lián)網(wǎng)+或AI+快速發(fā)展的信息化科技新時(shí)代,無(wú)論我們做任何研究,都要有可靠的大數(shù)據(jù)做支撐。數(shù)據(jù)本身沒(méi)有意義,但是通過(guò)我們用數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行對(duì)比、梳理、分析和綜合等“加工”后,就可以得到有價(jià)值的信息。這就需要學(xué)生具有數(shù)據(jù)意識(shí),有了數(shù)據(jù)意識(shí)后,遇到問(wèn)題就會(huì)思考如何讓數(shù)據(jù)變得有意義,讓數(shù)據(jù)成為自己的工作技能。
例如,對(duì)于營(yíng)銷專業(yè)來(lái)說(shuō),在某商品的銷售活動(dòng)中,若原有價(jià)格不變,如何實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)翻番呢?如果你有數(shù)據(jù)意識(shí),可以“統(tǒng)計(jì)其不同銷售途徑上的銷售量”,根據(jù)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,尋找突破銷售量的各種方法,即使不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),也能夠理順?biāo)悸?,順著那條準(zhǔn)確的“邏輯線”找出達(dá)成目標(biāo)的更多方案[2]。
很多人工作中用到的一種“隱性技能”是思考問(wèn)題的方式,也就是思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的思維方式。數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì)就是一種思維方式。我國(guó)數(shù)學(xué)家“王元買瓜”的故事就是生活中對(duì)數(shù)學(xué)思維的充分運(yùn)用,所以重視數(shù)學(xué)對(duì)人腦的思維訓(xùn)練和培育,從而提升學(xué)生科學(xué)思維能力,就可以無(wú)形中提高了人解決問(wèn)題、處理問(wèn)題的隱性技能。
職業(yè)素養(yǎng),是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范、要求以及提升,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)操守、職業(yè)責(zé)任等的總稱。具體表現(xiàn)如:
具有誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞、遵紀(jì)守法的職業(yè)道德;嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的工作態(tài)度;良好的心理素質(zhì)、人文素養(yǎng)、服務(wù)意識(shí)和規(guī)范的禮儀;具有科學(xué)合理的工作規(guī)劃、分工合作的團(tuán)隊(duì)精神、一定的人際溝通、語(yǔ)言表達(dá)能力、協(xié)調(diào)合作和應(yīng)變能力的職業(yè)行為和責(zé)任;具有安全、文明生產(chǎn)的職業(yè)作風(fēng)和操守;具有繼續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)職業(yè)變化的再發(fā)展能力等。
在人的整體職業(yè)生涯中,由基本知識(shí)和基本技能所構(gòu)成的職業(yè)技能作為顯性素質(zhì)能表現(xiàn)出來(lái)的僅僅占1/8,而在職業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)不出來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)作為隱性素質(zhì)占到了7/8,可見(jiàn),隱性職業(yè)素養(yǎng)對(duì)人的整體職業(yè)生涯起到了至關(guān)重要的作用。
一個(gè)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以說(shuō)是一個(gè)人的“隱性技能”,它無(wú)法用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái),“只能意會(huì),不能言傳”,也無(wú)法用儀器測(cè)量出來(lái),這就需要教師在教學(xué)中做好“引導(dǎo)”工作。
解決數(shù)學(xué)問(wèn)題是一個(gè)抽絲剝繭,步步推進(jìn)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生會(huì)不斷碰到新的問(wèn)題,從而促使學(xué)生不斷尋求新的解決問(wèn)題的方法。所以教學(xué)中要注重引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生在企業(yè)工作與生產(chǎn)實(shí)踐中善于思考,凡事要問(wèn)“為什么”,培育其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力,提升數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)?!安钪晾?,失之千里”恰恰是數(shù)學(xué)思維方式嚴(yán)謹(jǐn)性的體現(xiàn),有助于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和職業(yè)素養(yǎng)。
教師教學(xué)過(guò)程中,注重引導(dǎo)學(xué)生重視收集數(shù)據(jù),訓(xùn)練學(xué)生用“數(shù)據(jù)”說(shuō)話,強(qiáng)調(diào)用數(shù)據(jù)來(lái)描述事物或現(xiàn)象,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的敏感性,提升學(xué)生的數(shù)據(jù)意識(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,工作中可以論證準(zhǔn)確,結(jié)論確定,可以制定出擁有事實(shí)依據(jù)的科學(xué)合理的工作規(guī)劃、工作流程,形成高效的工作模式。
教師教學(xué)過(guò)程中使用問(wèn)題驅(qū)動(dòng),創(chuàng)設(shè)思維情境,設(shè)懸念、留疑問(wèn),激發(fā)學(xué)生思考;通過(guò)類比、猜想,促使學(xué)生反思,鍛煉學(xué)生的聰明與智慧,鼓勵(lì)學(xué)生突破自己,提升學(xué)生創(chuàng)新能力;歸納、小結(jié)、概括、探索,提煉思想,可以培養(yǎng)學(xué)生各方面綜合思維能力的發(fā)展,應(yīng)用于工作中可以使學(xué)生打破常規(guī),提出解決問(wèn)題的新方案,實(shí)現(xiàn)工作和生產(chǎn)中的創(chuàng)新及創(chuàng)造。
現(xiàn)代學(xué)徒制重實(shí)踐,更多的學(xué)習(xí)是在課堂外,數(shù)學(xué)課程的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)引申到課外,凸顯理實(shí)一體化理念,“做中學(xué),做中教”,在實(shí)踐中讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心、動(dòng)嘴,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),生生互動(dòng),用所掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)去解釋身邊所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象和問(wèn)題,讓學(xué)生真正體會(huì)“學(xué)有所得,學(xué)有所用”[3]。
“Outcome-based Education”(簡(jiǎn)稱OBE)是20世紀(jì)末在北美發(fā)展起來(lái)的一種先進(jìn)的教育理念,它強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過(guò)程的輸出,是對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)步及達(dá)成的學(xué)習(xí)成果的針對(duì)性評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性化培養(yǎng)和發(fā)展。這就需要教師要明確自己不再是普通的教師,而是結(jié)合專業(yè)的“雙師型”教師,根據(jù)崗位需求,進(jìn)入行業(yè)企業(yè)實(shí)踐,與專業(yè)交流,明確課程能提供專業(yè)人才培養(yǎng)方案的支撐點(diǎn),明確現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技能、考評(píng)方法、職業(yè)規(guī)劃等需求,教學(xué)中才能“有的放矢”,安排出適合現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的通識(shí)課程體系。
課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化或?qū)I(yè)案例,深入挖掘課程思政元素,于潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中,有效提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義情懷。
根據(jù)現(xiàn)代學(xué)徒制注重技能化的特點(diǎn)以及少學(xué)時(shí)的現(xiàn)狀,教學(xué)內(nèi)容打破學(xué)科式體系,重新融合,凸顯數(shù)學(xué)的有用性和素質(zhì)培養(yǎng),建立以針對(duì)專業(yè)應(yīng)用和服務(wù)崗位需求為主線的模塊化知識(shí)體系,將知識(shí)分成相對(duì)獨(dú)立的模塊,形成理實(shí)一體化教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)與專業(yè)及崗位的契合度。以應(yīng)用電子技術(shù)專業(yè)為例,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容如下:
Mathematica 軟件簡(jiǎn)介及應(yīng)用、一元微積分及其應(yīng)用、常微分方程及其應(yīng)用、數(shù)項(xiàng)級(jí)數(shù)及其應(yīng)用、復(fù)數(shù)及信號(hào)變換應(yīng)用、矩陣及其應(yīng)用、線性方程組及其應(yīng)用、簡(jiǎn)單的概率計(jì)算及其應(yīng)用、數(shù)理統(tǒng)計(jì)初步及其應(yīng)用[4]。
改變傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式,翻轉(zhuǎn)課堂,把課堂變?yōu)樘剿餍哉n堂、討論式課堂、研究式課堂、個(gè)性化課堂、發(fā)展性課堂、小組合作式課堂,豐富了教學(xué)形式,活躍了課堂氛圍、提高了學(xué)生的參與度,提升了教學(xué)質(zhì)量。
例如,進(jìn)行一題多解的探究式課堂,應(yīng)用于工作中可以使學(xué)生不墨守陳規(guī),“條條大路通羅馬”,打破常規(guī),“柳暗花明又一村”,從而實(shí)現(xiàn)工作上的創(chuàng)新及創(chuàng)造性。
多元綜合評(píng)價(jià)包括個(gè)人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性評(píng)價(jià)、個(gè)人素質(zhì)的成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)、個(gè)人未來(lái)的發(fā)展性評(píng)價(jià)等。運(yùn)用云班課、雨課堂等現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的教育生態(tài),實(shí)現(xiàn)“教和學(xué)”全過(guò)程信息采集,根據(jù)學(xué)生是否真正“動(dòng)起來(lái)、干起來(lái)、忙起來(lái)、用起來(lái)”,做好學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性評(píng)價(jià)。通過(guò)同學(xué)之間、師生之間記錄和評(píng)價(jià)學(xué)生課堂表現(xiàn)及成長(zhǎng)過(guò)程,畢業(yè)以后發(fā)展情況,做好個(gè)人素質(zhì)的成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)和未來(lái)的發(fā)展性評(píng)價(jià)[5]。
優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高超的技能素養(yǎng)是現(xiàn)代學(xué)徒制專業(yè)培養(yǎng)的重要目標(biāo),而數(shù)學(xué)正是由于它獨(dú)特的特點(diǎn)可以有效的契合現(xiàn)代學(xué)徒制專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。數(shù)學(xué)的真是特有的,可以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,在修正中求進(jìn)步,在質(zhì)疑中求創(chuàng)新;數(shù)學(xué)的理性精神,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德、職業(yè)操守、職業(yè)責(zé)任;數(shù)學(xué)的美是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、邏輯的、完備的、抽象的、?jiǎn)潔的、和諧的、對(duì)稱的美,有增減,有凹凸,有大小,有奇偶,有連續(xù)與間斷,收斂與發(fā)散。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò):“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無(wú)處不用到數(shù)學(xué)”,正是數(shù)學(xué)的無(wú)處不在以及點(diǎn)、線、面的有機(jī)組合,才構(gòu)成了我們五彩繽紛的美麗世界,可以說(shuō)數(shù)學(xué)的培育是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的培育,科學(xué)的設(shè)置高職數(shù)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)實(shí)踐,可以有效契合現(xiàn)代學(xué)徒制專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)探索中國(guó)特色的現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式發(fā)展。