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論秀場編導(dǎo)對服裝表演的執(zhí)行力

2019-08-09 07:43:03谷雪銘
戲劇之家 2019年20期
關(guān)鍵詞:服裝表演藝術(shù)修養(yǎng)執(zhí)行力

谷雪銘

【摘 要】服裝表演已經(jīng)變?yōu)楫?dāng)今國際時(shí)尚最受歡迎的表達(dá)方式,而秀場編導(dǎo)是服裝表演秀場的策劃者、總設(shè)計(jì)師和組織者,其自身的專業(yè)知識與業(yè)務(wù)能力,以及統(tǒng)籌和調(diào)動(dòng)各部門的工作人員,為設(shè)計(jì)出一場主題統(tǒng)一的服裝表演起到舉足輕重的作用,秀場編導(dǎo)的藝術(shù)修養(yǎng)和執(zhí)行能力是一場秀成功的必要條件。本文通過國內(nèi)外服裝表演的設(shè)計(jì)案例,對秀場編導(dǎo)自身具有的藝術(shù)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力的把握,以及在服裝表演中與不同的部門之間的協(xié)調(diào)溝通能力進(jìn)行解析,得出秀場編導(dǎo)掌控服裝表演的執(zhí)行力過程是體現(xiàn)服裝表演質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

【關(guān)鍵詞】服裝表演;秀場編導(dǎo);藝術(shù)修養(yǎng);執(zhí)行力

中圖分類號:J811.3? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)20-0131-02

服裝表演最早出現(xiàn)在中國是在20世紀(jì)20年代,因當(dāng)時(shí)中西方服飾文化交流的需要,在上海等租界城市出現(xiàn)了服裝表演的演出形式。隨著人們物質(zhì)生活的日益滿足,從而愈來愈注重精神文化上的交流與享受,服裝表演受到越來越多的關(guān)注,該行業(yè)的發(fā)展也是蒸蒸日上。服裝表演有傳遞流行訊息、樹立品牌形象、推出新產(chǎn)品、刺激人群消費(fèi)等作用。而秀場編導(dǎo)是掌控整場服裝表演能否順利進(jìn)行的核心人物,其業(yè)務(wù)能力直接影響了服裝表演的質(zhì)量,因此,秀場編導(dǎo)在服裝表演中有著舉足輕重的作用。

一、秀場編導(dǎo)的概述

(一)秀場編導(dǎo)的概念

服裝表演是涉及服裝與服飾搭配、表演、妝容發(fā)型設(shè)計(jì)、舞臺燈光、裝置藝術(shù)、音樂等多方面藝術(shù)領(lǐng)域的一門綜合性和藝術(shù)化的活動(dòng)[1]。一場完美的服裝秀需要多部門工作人員相互配合,這就需要一個(gè)明確的關(guān)鍵人物在其中溝通協(xié)調(diào),這個(gè)關(guān)鍵人物就是秀場編導(dǎo)。秀場編導(dǎo)需兼顧服裝設(shè)計(jì)師與主辦方的意圖,設(shè)計(jì)演出的主題與表演編排方式。優(yōu)秀的秀場編導(dǎo)能將所有工作人員高度且合理統(tǒng)籌調(diào)度起來,并通過創(chuàng)意思維實(shí)現(xiàn)最好的社會(huì)傳播效果。

(二)秀場編導(dǎo)的藝術(shù)修養(yǎng)

一個(gè)合格的秀場編導(dǎo)需要具備三種藝術(shù)修養(yǎng)。首先是思想修養(yǎng),秀場編導(dǎo)需要富有創(chuàng)意,在表演編排中加入自己獨(dú)特的藝術(shù)觀念;其次是知識修養(yǎng),雖然秀場編導(dǎo)的工作需要有藝術(shù)創(chuàng)作,但沒有足夠深厚的知識底蘊(yùn)作為支撐,也無法保障時(shí)裝秀表演的深度及藝術(shù)價(jià)值;最后是情感修養(yǎng),當(dāng)一名秀場編導(dǎo)具有足夠的情感修養(yǎng),其創(chuàng)作的服裝表演秀才會(huì)超凡脫俗兼具藝術(shù)價(jià)值與獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

(三)秀場編導(dǎo)的業(yè)務(wù)能力

秀場編導(dǎo)業(yè)務(wù)能力的高低決定了服裝秀的藝術(shù)創(chuàng)意性以及審美深度性。秀場編導(dǎo)需要在音樂、舞蹈、美術(shù)等多方面擁有足夠的藝術(shù)底蘊(yùn),并且要形成一套自己獨(dú)特的時(shí)尚美學(xué)系統(tǒng)。同時(shí)還要擁有能夠引領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)能力。達(dá)到上述知識儲(chǔ)備與能力是創(chuàng)造出具有時(shí)尚藝術(shù)感服裝秀的基礎(chǔ)。

二、秀場編導(dǎo)在服裝表演執(zhí)行中的影響

在服裝表演的設(shè)計(jì)過程中,秀場編導(dǎo)需要根據(jù)創(chuàng)作的需要,與臺前幕后各個(gè)工作部門的工作人員相互合作,共同完成創(chuàng)作,最終向觀眾傳達(dá)演出主題。秀場編導(dǎo)作為一場服裝表演的關(guān)鍵人物,根據(jù)服裝表演演出設(shè)計(jì)的過程,其在服裝表演中的工作分成三個(gè)階段。

(一)前期執(zhí)行階段

1.確定服裝表演的主題。服裝設(shè)計(jì)師將服裝設(shè)計(jì)理念通過服裝表演的形式傳達(dá)給目標(biāo)消費(fèi)者,這個(gè)傳達(dá)質(zhì)量的決定因素就是秀場編導(dǎo)。每場服裝表演都需要一個(gè)主題,演出中所有環(huán)節(jié)與要素都圍繞主題展開,演出的風(fēng)格和展現(xiàn)出的演出特征都需與主題有著極高的關(guān)聯(lián)性。秀場編導(dǎo)在確定主題時(shí)需兼顧演出品牌的理念、定位、觀眾群體以及流行趨勢等多種因素。一般情況下,服裝表演的主題與服裝的主題趨于一致。

以2019年Dior春夏成衣系列發(fā)布秀為例,迪奧女裝創(chuàng)意總監(jiān)瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗從一系列藝術(shù)家的作品中汲取靈感,創(chuàng)造一種嶄新的身體律動(dòng)之美。舞蹈作為本系列的靈魂,它是一種自由的表達(dá)、身體的行為、用節(jié)奏和律動(dòng)連接人類靈魂深處的維度。為了與服裝主題相統(tǒng)一,秀場編導(dǎo)在秀場上安排設(shè)計(jì)了舞者進(jìn)行跳舞。

2.確定服裝表演的編排形式。一個(gè)優(yōu)秀的服裝表演編排設(shè)計(jì)能夠在服裝表演中創(chuàng)造焦點(diǎn),不僅能夠引導(dǎo)觀眾注意到服裝,還能夠傳遞設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念、流行趨勢等信息[2]。表演編排設(shè)計(jì)作為一種特殊的視覺傳達(dá)語言,秀場編導(dǎo)需要從服裝秀的目的出發(fā),兼顧商業(yè)性與藝術(shù)性來選擇表演形式。最終的呈現(xiàn)是否具有視覺沖擊力與服裝系列劃分、舞臺設(shè)計(jì)、燈光變換、音樂烘托以及模特選用都有著直接關(guān)系,控制好演出的節(jié)奏以及比重分配,避免觀眾出現(xiàn)視覺疲勞,最終達(dá)到突出主題、帶有經(jīng)濟(jì)效益的效果。

3.確定服裝表演的場地。表演場地的選擇與表演主題息息相關(guān),場地是保證服裝表演成功的基礎(chǔ)條件,場地決定了模特與觀眾的距離以及傳播效果。選擇一些特殊、富有創(chuàng)意性的場地能夠給服裝表演帶來較好的宣傳效果,因?yàn)檠莩霰旧砭蛶в幸欢ǖ男缕娓小?008年皮爾卡丹春夏時(shí)裝發(fā)布會(huì)就是一個(gè)經(jīng)典的案例,發(fā)布會(huì)以“馬可波羅”為主題,表演場地為我國敦煌鳴沙山沙漠。這次發(fā)布會(huì)并未采用任何繁復(fù)、奢華的搭建,秀場編導(dǎo)安排模特在人們的仰視中從沙丘的一端走到另一端,是對觀眾選擇性注意的引導(dǎo)。

(二)中期執(zhí)行階段

1.模特的選用。模特是服裝靈魂的表現(xiàn)者,模特是否能夠充分且準(zhǔn)確地表達(dá)出設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)出的設(shè)計(jì)語言,達(dá)到與顧客產(chǎn)生共鳴的目的,都離不開秀場編導(dǎo)的統(tǒng)籌與把控。為特定服裝品牌挑選走秀模特體現(xiàn)了秀場編導(dǎo)的認(rèn)知力,除了考察模特外形條件與業(yè)務(wù)能力外,還需考慮模特的風(fēng)格氣場與品牌形象是否具有和諧性與統(tǒng)一性。

對于服裝表演選用模特的數(shù)量沒有標(biāo)準(zhǔn)答案與明確規(guī)定,在實(shí)際操作中,秀場導(dǎo)演會(huì)根據(jù)服裝的數(shù)量、演出時(shí)間、表演規(guī)模、舞臺大小、后臺距上臺口的距離以及預(yù)算來決策[4]。普遍情況下服裝數(shù)量是模特?cái)?shù)量的2-3倍,若預(yù)算充足,也可選用與服裝等量的模特。

2.服裝的排序與分配。確定模特后,秀場編導(dǎo)要以表演主題作為切入點(diǎn),通過綜合考慮服裝與模特,從而設(shè)計(jì)出服裝的排序分配。服裝排序的質(zhì)量影響到觀眾的注意力能否高度集中在表演上。排序的普遍規(guī)律是款式由短至長、面料質(zhì)地由輕薄至厚重。秀場編導(dǎo)根據(jù)自己對服裝的理解,除了簡單按照服裝類型排序外,為引導(dǎo)觀眾的情緒節(jié)奏,可按服裝的系列主題進(jìn)行排序設(shè)計(jì);為傳達(dá)清晰的視覺線索,可按色系進(jìn)行排序設(shè)計(jì);為觀眾更好地接受服裝設(shè)計(jì)理念,可按款式由簡到繁進(jìn)行排序設(shè)計(jì)。秀場導(dǎo)演還需根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做到最終確定分配的服裝與模特具有極高的匹配度與豐富性。

3.服裝表演音樂的選取。選取合適的音樂能夠加強(qiáng)整場秀的意境感,渲染秀場的氣氛。秀場編導(dǎo)在選取音樂時(shí)首先要明確音樂的目的與使用環(huán)節(jié);其次為服裝表演選取的音樂一般情況下需要具有能夠激發(fā)觀眾想象力的藝術(shù)性[3],兼顧營銷目的的商業(yè)性,節(jié)奏與時(shí)長的合理性,協(xié)調(diào)各部門的指令性。在明確上述要求的基礎(chǔ)上,秀場編導(dǎo)需要挑選或令專業(yè)人士編輯出符合演出服裝設(shè)計(jì)靈感、風(fēng)格主題的音樂。普遍情況下的音樂時(shí)長都不足以支撐整場演出,因此秀場編導(dǎo)需要把設(shè)計(jì)想法與音樂部門溝通,通過制作剪輯最后生成的音樂時(shí)長一般是服裝表演時(shí)長的1.5倍,從而能夠確保演出的順利。

4.舞美燈光的確定。服裝表演中的舞美燈光設(shè)計(jì)不僅要起到點(diǎn)明主題、突出服裝的作用,還要富有藝術(shù)創(chuàng)意性。對燈光的巧妙運(yùn)用可以渲染服裝表演的氣氛,增強(qiáng)感染力[5]。雖然在設(shè)備運(yùn)用方面舞美師比秀場編導(dǎo)更加了解,但在服裝表演的燈光設(shè)計(jì)方面,舞美師需要聽取秀場編導(dǎo)從編排設(shè)計(jì)與服裝主題角度的建議,協(xié)調(diào)溝通得出最終方案。與其他的舞臺藝術(shù)形式相比,服裝表演的表現(xiàn)手法比較單一,因此更注重對燈光節(jié)奏層次的把控。以美國著名設(shè)計(jì)師品牌Marc Jacobs于紐約時(shí)裝周發(fā)布2017春夏高級成衣發(fā)布會(huì)為例,秀場內(nèi)懸掛的燈泡進(jìn)行裝飾,使秀場看起來宛如繁星。

5.服裝表演編排的確定與彩排。高質(zhì)量的服裝表演編排設(shè)計(jì)具有開掘服裝意蘊(yùn)、強(qiáng)化視覺效果、渲染藝術(shù)氛圍的效果。秀場編導(dǎo)在設(shè)計(jì)表演編排時(shí),需遵循高低、遠(yuǎn)近、疏密、動(dòng)靜、快慢平衡的原則,對路線及定點(diǎn)的設(shè)計(jì)要結(jié)合場地的大小、形狀及服裝風(fēng)格。常見的編排設(shè)計(jì)有:單人編排設(shè)計(jì)即模特依次走秀,是服裝表演中最基本的編排形式;雙人編排設(shè)計(jì)即兩名模特同時(shí)表演,秀場編導(dǎo)可以根據(jù)主題需要,設(shè)計(jì)出多種模特的互動(dòng)方式,避免觀眾產(chǎn)生厭倦之感;多人編排設(shè)計(jì)即同時(shí)有三名及以上的模特進(jìn)行表演,這種編排形式可大幅提升系列服裝的整體造型感。

彩排階段共有三個(gè)環(huán)節(jié),秀場編導(dǎo)需進(jìn)行不同層次的舞臺調(diào)度。不帶裝彩排環(huán)節(jié)中,秀場編導(dǎo)要讓每位模特都熟知編排設(shè)計(jì)中路線順序,必要時(shí)秀場導(dǎo)演需親自進(jìn)行演示。同時(shí)各部門要在該環(huán)節(jié)明確工作任務(wù)。帶裝彩排環(huán)節(jié)中,秀場編導(dǎo)需根據(jù)展示效果對模特提出建議。秀場編導(dǎo)通過該環(huán)節(jié)對演出時(shí)長有整體把控。最后是綜合彩排環(huán)節(jié),該環(huán)節(jié)需要所有工作人員高度參與進(jìn)來,整個(gè)過程達(dá)到如行云流水般的效果。

(三)后期執(zhí)行階段

秀場編導(dǎo)在該階段中需做到主次兼顧,根據(jù)服裝表演的推進(jìn)對有關(guān)部門下達(dá)指令。也要做好靈活處理突發(fā)狀況的準(zhǔn)備,把控整場演出照計(jì)劃進(jìn)行,達(dá)到預(yù)想的效果。在演出結(jié)束之后,秀場導(dǎo)演需要安排工作人員及設(shè)備撤場,并且對服裝進(jìn)行清點(diǎn)檢查工作。每場演出活動(dòng)結(jié)束之后,秀場導(dǎo)演都需要做出總結(jié),去蕪存精。秀場編導(dǎo)作為一場服裝表演的總負(fù)責(zé)人,必須要有超強(qiáng)的責(zé)任感以及敏銳的觀察力,秀場編導(dǎo)的業(yè)務(wù)能力會(huì)對服裝表演最終呈現(xiàn)的效果起著決定性的影響。

三、結(jié)語

秀場編導(dǎo)的個(gè)人能力決定了演出能否順利進(jìn)行,對于服裝表演的影響滲透到演出的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中,是不可缺少的。首先秀場編導(dǎo)自身的藝術(shù)性及對創(chuàng)意性把握的能力決定了其所設(shè)計(jì)的服裝表演能否具有藝術(shù)價(jià)值;其次秀場編導(dǎo)需要在服裝表演中與不同的部門進(jìn)行協(xié)調(diào)溝通,最終使各個(gè)部分的設(shè)計(jì)都圍繞著同一主題與風(fēng)格展開。因此,秀場編導(dǎo)在整個(gè)服裝表演當(dāng)中起著引領(lǐng)全局的作用。秀場編導(dǎo)的統(tǒng)籌能力影響了服裝表演的完整性與合理性,關(guān)系到能否將服裝或品牌的形象、文化、時(shí)尚信息與美學(xué)觀念等有效傳播出去。

參考文獻(xiàn):

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[2]于莉佳.淺析服裝表演中的編導(dǎo)職能[J].美術(shù)觀察,2013,(4):142-143.

[3]郁艷紅.服裝表演藝術(shù)中音樂的運(yùn)用[J].大舞臺,2013,(1):70-71.

[4]周曉鳴.服裝表演組織實(shí)務(wù)[M].上海:東華大學(xué)出版社,2010.

[5]張軼.論服裝表演中舞臺燈光的運(yùn)用[J]. 藝術(shù)百家,2007,23(z3).

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