馮利營

【關(guān)鍵詞】張氏墓志；時氏家族；時豐；金代

【摘要】1958年，大金故禮賓副使時公夫人張氏墓志出土于河北新城縣，墓主張氏為金初重臣時立愛季子時豐之妻。時氏家族為遼金之際涿州世家大族，是典型的由遼入金的漢人官僚家族，張氏為時氏家族重要成員。墓志詳細記載了張氏的生平以及家庭成員的情況，不僅為研究時氏家族史提供了資料，同時還涉及金代地理、官職、簽軍、削爵等相關(guān)史實，對于研究遼金歷史有著很高的史料價值。

*本文系國家社科基金青年項目“碑刻文獻與金朝史事研究”（項目批準(zhǔn)號：18CZS016）的階段性成果之一

大金故禮賓副使時公夫人張氏墓志（以下簡稱《張氏墓志》）于1958年秋出土于河北新城縣北場村時氏家族墓地[1]646—649。志石呈正方形，邊長71厘米，厚11.6厘米。志蓋長73厘米，寬70.5厘米，厚15厘米。志文正書，31行，滿行35字，共989字，現(xiàn)藏于河北省文物研究所[2]441—442。

張氏墓志與時立愛、時豐墓一起被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時報告整理者未對張氏墓志錄文。王新英《全金石刻文輯?！穂3]71—72和《金代時立愛家族成員時豐妻張氏墓志銘考釋》[4]70—73（以下簡稱“王文”）對墓志錄文均有識讀及考釋，但仍有可商榷之處。王玉亭、孫綿《〈全金石刻文輯?！狄尚０俣穂5]校正了該墓志錄文中影響文意的六處文字與標(biāo)點，但由于其未見原始拓片，還有一些錯誤未能指出。今筆者以《河北金石輯錄》中張氏墓志拓片（圖一）[2]442為據(jù)，在王新英考釋，王玉亭、孫綿校正的基礎(chǔ)上，對墓志重新進行錄文和考釋。

一、墓志錄文

大金故禮賓副使時公夫人張氏墓志銘」蘇門李芝撰，族孫瑜書」

為婦能守節(jié)，為母能訓(xùn)子，閨閫之善道也。古有其一，尚傳名萬世，況兼之者，不其偉歟！夫人」張氏，遵化人也。曾祖確，大理少卿、樞密副都承旨。祖少微，天城軍節(jié)度使。父無忌，未仕而卒?！鼓羔獓蛉送跏希氏嘟?jīng)之孫。夫人少孤，養(yǎng)于舅家。岐國再適□□□□王，繼而以夫人」配王之季子禮賓副使豐，年十八歸于時氏。夫人性稟純靜，不喜華飾，而尤好禮。時氏巨」族，內(nèi)外數(shù)百口，夫人奉上接下，靡不和悅。天會五年，禮賓公從元帥南征而卒，夫人年方」二十五，一男五歲，一女三歲。自服闕，亦去脂粉之飾，歲時絕游賞?！酢酢蹙酉辔唬蛉颂帯剐鲁?，奉事岐國，育養(yǎng)二孤。其子五六歲便令誦書，逮總角，辟館舍，重金幣禮延當(dāng)代名儒以」訓(xùn)誘之。嚴(yán)厲督責(zé)，未嘗懈怠。惟買書史、待賓客，用雖多無少吝，至于浮費，一錢不與。每中夜」?jié)撉踩怂牌渥?，如尚?xí)讀未寢則喜，如或倦睡則親往叱責(zé)之，其嚴(yán)訓(xùn)類皆如此。天眷三年，」復(fù)興軍役，其子當(dāng)行。夫人嘆曰：“吾教此孤兒，冀其有成，以紹家聲，中道如此，天乎其不遂吾」志乎！”遂不暇安車，躬驅(qū)馬徑往，泣告于有司，以恩得直赴試禮部例，乃免。后或謂夫人」曰：“□□王蔭旁宗皆就職閣門，不數(shù)年遷諸司副使，況夫人子，王之長孫，幸今脫軍簽，」可速圖之，何必讀書方仕宦為？”夫人聞之笑曰：“吾必欲使此子自取功名，世祿之榮非所愿」也。”皇統(tǒng)二年，子年方弱冠，果登進士第。夫人以□□□壽逾八十，不可遠宦，乃令乞侍養(yǎng)。」既而王薨，上遣使護葬，其子乃畢后事。五年，方授薊州軍事判官，遂迎侍赴任。夫」人勤勤教之：“汝方初仕，尤當(dāng)清慎?！庇谑?，命仆夫車運其粟、牧饋其牲，以補闕用。至于薪芻蔬」果之屬，皆取于家，未始煩郡民。每于公退，常問其決議，平允則曰：吾何憂焉；如或可疑，則為」之慘戚。遂見政聲藹然，僉曰□□□有后矣。七年六月八日卒于漁陽公廨，享年四十有」五。軍判公名重國，承直郎。女適進士趙珣，先卒。三孫尚幼。夫人外柔順而內(nèi)剛直，舉事能決」斷，治家有法，惟尚勤儉。早歲孀居，所賴惟一子，人之常情，孰不姑息，獨能嚴(yán)訓(xùn)，使之不墜儒」業(yè)，以至能政而成令名者，難矣。雖其子才力俊邁，亦夫人所教也?；蛘T以避患偷榮之計，復(fù)」恬然不顧，想其志遠大，至于男子誠亦不及。軍判公將以九年五月九日袝葬于新城縣孝」悌鄉(xiāng)版筑里之原，禮也。是年春，芝游燕都，軍判公哽咽而告曰：“母氏之德，昊天罔極，一未能」報。重國自居喪，絕葷酒，祭祀以禮，哭泣盡哀，日飯數(shù)十僧講經(jīng)供佛，皆未知盡。所欲報者窮，」惟名教所重，無若揚親之美，子為我銘，無讓?！敝パ龇蛉吮M為婦、為母之道，足以垂范將來，」□□雄文以彰懿德，乃為長言，發(fā)揚遺恨，姑以慰孝子之心。辭曰：

誓守其節(jié)兮已全貞純，教子以嚴(yán)兮妙年搢紳。高堂日見兮訓(xùn)語諄諄，子之清白兮」復(fù)能治民。其德欲報兮志未及伸，未老而終兮天奚可詢。哀之以銘兮流芳愈新，□」世而下兮曰賢夫人。

范陽韓孝成刊。

二、張氏家世背景及子女

1.張氏家世背景

墓志云：“曾祖確，大理少卿、樞密副都承旨?！蓖跷姆Q張氏曾祖張確未見于《遼史》[4]71，可謂失之眉睫。檢《遼史·興宗紀(jì)》，太平十一年（1031）“九月……甲戌，遣御史中丞耶律翥、司農(nóng)卿張確、詳穩(wěn)耶律勵、四方館使高維翰謝宋吊慰”[6]，可知遼代確有張確其人。又，張氏卒于皇統(tǒng)七年（1147），享年45，可知其生于遼乾統(tǒng)三年（1103）。張確任司農(nóng)卿的時間距張氏出生72年，以年齡推算，張確符合張氏曾祖的條件。

張確歷任大理少卿、司農(nóng)卿、樞密副都承旨等職，但是其出任這些官職的時間順序不可考?！哆|史·百官志》載“大理、司農(nóng)有卿”[7]864。陳述《遼史補注》在大理寺下補充了大理少卿一官職[8]2189。《遼史·百官志》未載樞密副都承旨，但遼朝的南面官機構(gòu)中有樞密都承旨、樞密副承旨[7]866。陳述在《遼史補注》中對樞密副承旨作出解釋，認為樞密副承旨和樞密副都承旨官職無差異[8]2153。

墓志云：“祖少微，天城軍節(jié)度使”。王文稱張氏祖少微不見于《遼史》[4]71。然而根據(jù)筆者的查閱，張少微出現(xiàn)在其他遼史史料中?！独m(xù)資治通鑒長編》記載：熙寧四年（1071）“夏四月……辛酉，遼主遣利州觀察使蕭廣、太常少卿張遵度，其母遣懷化節(jié)度使耶律翚，起居郎、知制誥張少微來賀同天節(jié)”[9]；《王安裔墓志》記載：“（王安裔）妻故天城軍節(jié)度使張少微之女，十七歲出嫁”，又“（王安裔妻）宣和六年（1124）正月十九日疾終于私寢，年稟八十”[10]，由此推出張少微之女生于遼重熙十四年（1045）。按古代男子娶妻生子的正常年齡16至20歲推算，張少微在熙寧四年（1071）時應(yīng)為40歲左右，符合起居郎、知制誥張少微的活動時間，所以此二則材料中的張少微當(dāng)為同一人，即張氏祖。

張少微歷任天城軍節(jié)度使、起居郎、知制誥?！哆|史·太祖下》記載：天顯二年（927）“八月丁酉，葬太祖皇帝于祖陵，置祖州天城軍節(jié)度使以奉陵寢”[11]?！哆|史·百官志》記起居郎為起居舍人院職官[7]869，知制誥為翰林院職官[7]873。

張氏父無忌未仕而卒，不見于遼朝史料。

墓志載張氏母王氏乃“故相經(jīng)之孫”。王文僅簡單提及“故相經(jīng)”為遼南府宰相王經(jīng)[4]71。經(jīng)查閱，《遼史》載有王經(jīng)三則史料，即大康九年（1083）“十一月丙午……三司使王經(jīng)參知政事兼知樞密事”[12]、大安三年（1087）“冬十月庚辰，以參知政事王經(jīng)為三司使”[13]334、大安八年（1092）“冬十月……壬申，南府宰相王經(jīng)薨”[13]339。通過以上史料可以大致了解王經(jīng)歷任三司使、參知政事兼知樞密事和南府宰相等職。《遼史·百官志》載參知政事為中書省職官[7]867，三司使為南京三司使司職官[14]。

《張氏墓志》及《時立愛三夫人墓志銘》[2]442均記載張氏母為王經(jīng)之孫，而《時立愛墓志銘》[1]648《時立愛神道碑》[15]597《時豐墓志銘》[2]283則皆記載張氏母為王經(jīng)之侄孫，為何出現(xiàn)“孫”和“侄孫”兩種不同情況？檢索《遼史》，王經(jīng)僅出現(xiàn)在以上三則史料中，且未言及王經(jīng)的家庭，所以到底是“孫”還是“侄孫”，無法確定，還有待史料的進一步發(fā)現(xiàn)，筆者更傾向于《張氏墓志》記載的“孫”。

2.張氏子女

據(jù)墓志，張氏少孤，養(yǎng)于舅家，其母岐國夫人王氏改嫁時立愛，故張氏18歲嫁給時立愛季子時豐。天會五年（1127）時豐死后，張氏與母親和一兒一女獨居新城，皇統(tǒng)七年（1147）六月八日卒于漁陽公廨。王文對張氏的生平已有較為詳細的考證，故不贅述，以下介紹張氏子時重國。

按金天會五年（1127）時豐卒，此時重國為五歲，那么重國出生于天會元年（1123），皇統(tǒng)二年（1142）登進士第?！稌r立愛墓志銘》[1]648和《時豐墓志銘》[2]283皆記載時重國登進士第后授承事郎。承事郎，金代文散官，階正八品下[16]1221?！督鹗贰酚涊d“凡進士必授文散官”[17]1157，但并未記載具體授予何官?！度泵藭帯芬龔堥Α督鹛攬D經(jīng)》云：“是年（天會十年），趙洞為詩賦第一人，孫九鼎為經(jīng)義第一人，并補承議郎，第二人承德郎，第三人承奉郎，余不限甲次盡補承事郎，科舉由是而定”[18]，可知進士登第第三名以下盡授承事郎，墓志可與傳世文獻互證?；式y(tǒng)五年（1145），重國除薊州軍事判官?！督鹗贰ぐ俟僦尽份d“判官、推官……為‘幕職官”[16]1230，軍事判官的職責(zé)應(yīng)為軍事幕僚。《張氏墓志》撰于皇統(tǒng)九年（1149），時重國任承直郎。承直郎，金代文散官，階正七品下[16]1221?！稌r立愛神道碑》云：“重國累官奉直”[15]597。奉直大夫，金代文散官，階從六品上[16]1221。通過以上分析，我們可以整理出時重國的仕履情況，即皇統(tǒng)二年（1142）登第后授承事郎，皇統(tǒng)五年（1145）除薊州軍事判官，皇統(tǒng)九年（1149）為承直郎，最后累官奉直大夫。

王文認為，金制五品以下文武散官母妻不能封鄉(xiāng)君，《張氏墓志》撰寫于皇統(tǒng)九年（1149），墓志里沒有涉及張氏受封命婦封號，所以至少截止到皇統(tǒng)九年（1149）時重國的官階未能達到五品。又考《時立愛神道碑》撰寫于明昌六年（1195），記重國為奉直大夫，所以他認為明昌六年（1195）重國已72歲，而官至奉直大夫，可見仕履不達[4]72。筆者認為此種觀點不妥。第一，神道碑撰于明昌六年（1195），重國是否在世尚未可知，則其何時官至奉直大夫亦難確定。第二，作為時立愛的長孫，若當(dāng)時重國還健在，則理應(yīng)由他出面主持其祖父神道碑的撰寫，但實際上神道碑是由時立愛的曾孫時璠等人請李晏撰寫，所以當(dāng)時他很可能已經(jīng)去世。第三，上文提到時重國在皇統(tǒng)九年（1149）時散官階為承直郎，最后的品階為奉直大夫，兩者相差兩階。按金制“凡官資以三十月為考”[17]1158，即每30個月散官遷一階，如按正常的時間遷轉(zhuǎn)，那么時重國從承直郎遷至奉直大夫，大概五年就可以完成，而從皇統(tǒng)九年（1149）到明昌六年（1195）的40余年間，其官階不太可能只升了兩階，所以時重國很可能是因早亡才導(dǎo)致官階終于奉直大夫。

墓志載“（張氏）女適進士趙珣”?！稌r立愛三夫人墓志銘》記載“（張氏）女擇名家以歸，遂適燕京路都轉(zhuǎn)運使趙公溫訊之次子珣”[2]442，《時豐墓志銘》記載“（張氏）女適燕京路轉(zhuǎn)運使、崇德大夫趙溫訊次男珣”[2]283。通過以上三方墓志銘可以確定，張氏女兒嫁給了趙溫訊的次子趙珣。王文根據(jù)《時豐墓志銘》認為“張氏女嫁給了崇德大夫趙溫評之子趙珣”[4]72，把“趙溫訊”誤讀成了“趙溫評”。

《金史》未載趙珣，但其他史料記載了其父趙溫訊?！度泵藭帯份d宣和五年（1123）“夏四月……楊璞云計議事已定，但日近有燕京界職官趙溫訊、李處能、王碩儒、韓昉等逃去南界，請先遣回，然后可議交割月日……七日庚寅，金人既得趙溫訊，遂交賞軍銀絹并定交割燕山日”[19]，即趙溫訊在遼末逃入宋，后遭金人索要入金。

三、墓志所涉金代地名及簽軍、削爵制度考

1.新城

《張氏墓志》載“□□□居相位，夫人處新城，奉事岐國，育養(yǎng)二孤”“軍判公將以九年五月九日袝葬于新城縣孝悌鄉(xiāng)版筑里之原”，可知張氏孀居于新城，死后也葬于新城。又根據(jù)《時立愛墓志銘》記載“時氏得姓甚遠……其后世次譜牒不可稽考。今占涿州之新城縣”[1]647，可得出時氏祖籍亦在涿州新城縣?！督鹗贰さ乩碇尽分卸悸废落弥菟牽h有新城[20]575，所以《張氏墓志》中出現(xiàn)的新城，即金代涿州下的新城縣（今河北省高碑店市）。

2.薊州、漁陽

《張氏墓志》載皇統(tǒng)五年（1145）時重國除薊州軍事判官。張氏皇統(tǒng)七年（1147）“卒于漁陽公廨”。《金史·地理志》載漁陽縣屬中都路薊州[20]574，所以張氏卒于時重國出任軍事判官的薊州漁陽。薊州，本隋漁陽郡，唐分幽州三縣別置薊州，治漁陽縣，遼屬南京道析津府，金屬中都路[21]，今為天津市薊州區(qū)。

3.簽軍

墓志云：天眷三年（1140）“復(fù)興軍役，其子當(dāng)行?！远鞯弥备霸嚩Y部例，乃免”，此事件的背景應(yīng)為金宋戰(zhàn)爭。《金史》記載：“（天眷三年）五月丙子，詔元帥府復(fù)取河南、陜西地?！盵22]因戰(zhàn)爭需要，時重國須參軍，這反映的是金代的簽軍制度。

王曾瑜《金朝軍制》一書中總結(jié)簽軍是女真舊俗，壯者皆兵，戰(zhàn)時可以簽發(fā)為軍（17歲以上的男子），在滅遼破宋的過程中，統(tǒng)治者將女真族的簽軍之制推廣到漢族[23]107—109。墓志中所反映的就是宋金戰(zhàn)役時的簽軍漢人?！督鹗贰分袥]有明確記載漢人簽軍之制具體始于何年。郝治清等著《中國兵制史》中論及“海陵天德元年（1149）開始，又強迫漢人當(dāng)兵，并制定了征集漢人當(dāng)兵的制度，這就是所謂‘簽軍，簽軍即征兵”[24]，現(xiàn)在看來這一觀點需要修正。根據(jù)墓志所載可知，天眷三年（1140）金朝就已有強迫漢人簽軍出戰(zhàn)的情況，另《金朝軍制》中論述了在天會二年（1124）時即有簽軍漢人的史實[23]108。金人劉祁認為“金之兵制最弊，每有征伐及邊釁，輒下令簽軍，使遠近騷動。民家丁男若皆強壯，或盡取無遺，號泣動乎鄰里，嗟怨盈于道路，驅(qū)此使戰(zhàn)，欲其勝敵，難矣”[25]。墓志中張氏得知重國將隨軍出征，遂騎馬前往相關(guān)部門哭訴，才得以豁免，與劉祁所說簽軍的弊端是相符的。故《張氏墓志》中所載“天眷三年，復(fù)興軍役，其子當(dāng)行”為簽軍之制重要資料。

4.海陵削爵

《張氏墓志》中有多處三字或四字的缺字，如“岐國再適□□□□王”“夫人以□□□壽逾八十”等。根據(jù)拓片痕跡和時氏家族其他人員的墓志銘，可知缺字處應(yīng)為“鉅鹿忠厚”或是“鉅鹿王”。墓志缺字是人為抹毀，這與正隆二年（1157）削爵事件有關(guān)?！督鹗贰酚涊d：正隆二年“命置局追取存亡告身，存者二品以上，死者一品，參酌削降。公私文書，但有王爵字者，皆立限毀抹，雖墳?zāi)贡静l(fā)而毀之”[26]?！督鹗贰窙]有提及時立愛被削爵一事，由《時立愛神道碑》可知他也在削爵之列，由鉅鹿郡王降授為崇進榮國公?！罢≈H，例削異姓之封，降授崇進榮國公”[15]594，文散官從一品下曰崇進[16]1220，爵位正從一品曰國公[16]1222。墓志銘與史料相互印證，并補史料之缺。王文對《張氏墓志》中海陵削爵事件進行了全面的分析[4]72，此不贅述。

四、墓志題署者考

《張氏墓志》的題署為“蘇門李芝撰”“族孫瑜書”“范陽韓孝成刊”。

1.李芝

李芝是撰寫時氏家族墓志的重要人物，分別撰寫了《時豐墓志銘》[2]283、《時立愛三夫人墓志銘》[2]442和本文所討論的《張氏墓志》，以及《時立愛行狀》?！稌r立愛墓志銘》記載“又命學(xué)士承旨臣虛中為墓志銘，臣謹按行狀”[1]647，后又說“右鄉(xiāng)貢進士李芝狀公行實如此”[1]648，可以看出宇文虛中撰寫的《時立愛墓志銘》是根據(jù)李芝《時立愛行狀》所寫。

《張氏墓志》的作者題署為“蘇門李芝”，王文認為“蘇門”是北宋最為重要的文學(xué)團體之一，其在創(chuàng)作上受蘇軾影響，據(jù)墓志可知李芝無疑是蘇門文人群體中的一員[4]73。但筆者認為蘇門指的不是蘇門文人團體，而是山名。證據(jù)有二：

第一，蘇門四學(xué)士有黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒[27]，他們的題署分別為：豫章黃庭堅[28]，吏部員外郎鉅野晁補之無咎[29]510，秘書省正字高郵秦觀少游[29]510，起居舍人譙國張耒文潛[29]509，可見他們的題署都和自己的籍貫或是官名有關(guān)。史料中并未見到蘇門文人以“蘇門”題署。另查和蘇門文人有關(guān)的人物如陳師道題署為“秘書省正字彭城陳師道無己”[29]509，“彭城”也是籍貫。故蘇門李芝的題署并不是蘇門文人的意思。

第二，墓志銘前題蘇門李芝撰，文尾題范陽韓孝成刊，《金史》記載范陽屬涿州[20]575。出于前后對仗關(guān)系，蘇門應(yīng)該和范陽對應(yīng)，都屬地名?？继K門，《金史》記載：“（河北西路）浚州有衛(wèi)縣，衛(wèi)縣有蘇門山”[30]，那么很可能李芝是以蘇門山題署。此外，檢索史料發(fā)現(xiàn)，金代有以山名為題署的情況，如《濼莊創(chuàng)修佛堂記碑》記載：“岱宗楊好古書丹篆額”[3]164，《金史》記載：“泰山五岳之宗，故曰岱宗”[31]，所以楊好古是以山名“岱宗”題署。綜上，筆者認為“蘇門”指當(dāng)時的河北西路浚州衛(wèi)縣的蘇門山，李芝是以山名為題署。

《時立愛三夫人墓志銘》文尾題“鄉(xiāng)貢進士李芝謹記”[2]442，《時豐墓志銘》[2]283和《張氏墓志》首題均為“蘇門李芝撰”，李芝僅有兩條信息，一為“蘇門李芝”，二為“鄉(xiāng)貢進士李芝”。由以上考證“蘇門”為蘇門山，可知李芝很可能為河北西路浚州衛(wèi)縣一帶人。前文已提及，宇文虛中根據(jù)鄉(xiāng)貢進士李芝所寫的行狀為時立愛撰寫了墓志銘，時立愛死于皇統(tǒng)三年（1143），時李芝已是鄉(xiāng)貢進士?？紩r氏家族的墓志內(nèi)容，時立愛和時豐兩輩人的喪葬事宜都由時重國主持，且時立愛三夫人、時豐、張氏多人的墓志銘都由李芝撰寫。由《張氏墓志》可知，李芝游燕都時，時重國請求他為母親撰寫墓志銘，所以其他人的墓志銘應(yīng)也是由時重國請李芝撰寫，可見二人關(guān)系匪淺，筆者推測時重國與李芝極有可能為同窗好友。

2.時瑜

關(guān)于“族孫瑜書”，王文認為時瑜和《時昌國墓志銘》中出現(xiàn)的侄“元瑜”為同一人[4]73。筆者對這一觀點并不認同。時昌國下一代男性名均為單字，所以《時昌國墓志銘》中出現(xiàn)的侄“元瑜”二字有可能是時瑜同輩人中任何一個人的字，不能簡單地把時瑜和時元瑜混為一談，所以時瑜究竟是誰，目前史料無法考證，此處存疑。

3.韓孝成

目前所見史料，韓孝成僅出現(xiàn)在《張氏墓志》中，文尾題“范陽韓孝成刊”。范陽隸屬中都路涿州[20]575，所以只知韓孝成是涿州范陽人，其他無法考證，有待日后史料的進一步發(fā)現(xiàn)。

[1]河北省文化局文物工作隊.河北新城縣北場村金時立愛和時豐墓發(fā)掘記[J].考古，1962（12）.

[2]石永士，王素芳.河北金石輯錄[M].石家莊：河北人民出版社，1993.

[3]王新英.全金石刻文輯校[M].長春：吉林文史出版社，2012：70—73.

[4]王新英.金代時立愛家族成員時豐妻張氏墓志銘考釋[J].北方文物，2017（4）.

[5]王玉亭，孫綿.《全金石刻文輯?！芬尚０俣齕J].北方文物，2017（3）：104.

[6]脫脫，等.遼史：卷18：興宗紀(jì)一[M].北京：中華書局，2017：240.

[7]脫脫，等.遼史：卷47：百官志三[M].北京：中華書局，2017.

[8]脫脫，等.遼史補注：卷47：百官志三[M].陳述，補注.北京：中華書局，2018.

[9]李燾.續(xù)資治通鑒長編：卷222：宋神宗熙寧四年夏四月辛酉[M].北京：中華書局，2004：5400.

[10]向南.遼代石刻文編[M].石家莊：河北教育出版社，1995：687.

[11]脫脫，等.遼史：卷2：太祖紀(jì)下[M].北京：中華書局，2017：26.

[12]脫脫，等.遼史：卷24：道宗紀(jì)四[M].北京：中華書局，2017：327.

[13]脫脫，等.遼史：卷25：道宗紀(jì)五[M].北京：中華書局，2017.

[14]脫脫，等.遼史：卷48：百官志四[M].北京：中華書局，2017：897.

[15]王樹枬.新城縣志：卷15[M].臺北：成文出版社，1968.

[16]脫脫，等.金史：卷55：百官志一[M].北京：中華書局，1975.

[17]脫脫，等.金史：卷52：選舉志二[M].北京：中華書局，1975.

[18]徐夢莘.三朝北盟會編：卷244：紹興三十一年十一月二十八日丙申[M].上海：上海古籍出版社，1987：1753.

[19]徐夢莘.三朝北盟會編：卷15：宣和五年三月一日甲寅[M].上海：上海古籍出版社，1987：107.

[20]脫脫，等.金史：卷24：地理志上[M].北京：中華書局，1975.

[21]曹子西.北京史志文化備要[M].北京：中國文史出版社，2008：80.

[22]脫脫，等.金史：卷4：熙宗紀(jì)[M].北京：中華書局，1975：75.

[23]王曾瑜.金朝軍制[M].保定：河北大學(xué)出版社，1996.

[24]赫治清，王曉衛(wèi).中國兵制史[M].臺北：文津出版社，1997：191.

[25]脫脫，等.金史：卷44：兵志[M].北京：中華書局，1975：999.

[26]脫脫，等.金史：卷5：海陵紀(jì)[M].北京：中華書局，1975：107.

[27]楊勝寬.蘇軾與蘇門文人集團的形成[J].樂山師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2000（1）：27—34.

[28]王昶.金石萃編：卷140：伯夷叔齊墓碑[M]//石刻史料新編：第一輯：第4冊.臺北：新文豐出版社，1977：2607.

[29]陳振孫.直齋書錄解題：卷17：別集類中[M].上海：上海古籍出版社，1987.

[30]脫脫，等.金史：卷25：地理志中[M].北京：中華書局，1975：607.

[31]脫脫，等.金史：卷101：承暉傳M].北京：中華書局，1975：2224.

〔責(zé)任編輯：谷麗珍〕