談旭琳
【摘 要】本文從《全唐詩(shī)》的角度出發(fā),討論了大唐時(shí)候琵琶樂(lè)的盛行,從琵琶的應(yīng)用場(chǎng)景到琵琶名家和名曲的介紹,勾畫(huà)出了琵琶在大唐世人眼中的景象與地位。琵琶是大唐音樂(lè)的重要一部分,也是大唐人心中的摯愛(ài)音樂(lè)。
【關(guān)鍵詞】全唐詩(shī);琵琶音;演奏技巧;彈撥樂(lè)
中圖分類(lèi)號(hào):J632.33 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)19-0076-01
一、琵琶與大唐
唐代,是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的鼎盛時(shí)代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都是當(dāng)時(shí)世界的巔峰。拋開(kāi)政治,經(jīng)濟(jì),當(dāng)時(shí)的大唐文化,是多少文人墨客心中的盛世。唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作是中國(guó)詩(shī)歌史上難以逾越的高度,中國(guó)人幾千年來(lái)口口相傳的詩(shī)歌里,是抹不開(kāi)的大唐情懷;唐人的歌樂(lè)舞蹈,是那個(gè)時(shí)代與眾不同的標(biāo)簽,盛世之下歌舞升平,有多少個(gè)午夜夢(mèng)回,我都渴望重回大唐時(shí)代。
唐人熱愛(ài)音樂(lè),這是他們對(duì)生活的向往,唐人們熱愛(ài)詩(shī)詞、樂(lè)舞、彈奏,在歌舞聲中描繪出一幅盛世畫(huà)卷。其中,琵琶在唐人聲樂(lè)活動(dòng)中發(fā)揮著不可取代的作用,光《全唐詩(shī)》中關(guān)于琵琶的詩(shī)詞就有一百七十余首,詩(shī)人白居易也愛(ài)琵琶,他的詩(shī)有三十多首關(guān)于琵琶。琵琶聲入耳,撩撥著每個(gè)唐人的心弦。
二、琵琶的應(yīng)用場(chǎng)景
琵琶,是一種彈撥樂(lè)器,原本起源于胡中,因唐開(kāi)放的文明環(huán)境,琵琶樂(lè)很快傳入中原,并且備受喜愛(ài)。唐人會(huì)在各種各樣的活動(dòng)場(chǎng)所中彈奏琵琶樂(lè)章,用以助興。他們?cè)谟H朋聚會(huì)上彈奏琵琶,和好友親人舉杯同飲,也有琵琶助興。除了宴席助興之外,唐人在他們的祭祀活動(dòng)中也不會(huì)忘記彈奏琵琶。《全唐詩(shī)》中王睿寫(xiě)道:“棖棖山響答琵琶,酒濕青莎肉飼?shū)f?!奔疵枥L了一幅祭祀時(shí)候的景象。即使在祭祀這樣一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的活動(dòng)中,他們也不忘彈奏琵琶,或許是寄托哀思,琵琶聲?shū)Q悲哉,或許也是歡快的,想告訴逝去的親人們,現(xiàn)在的歲月安好。
另外,唐人十分信奉占卜術(shù),通過(guò)尋卦求卜問(wèn)吉兇問(wèn)命運(yùn)的人很多,上自皇帝下至民庶,莫不如此。在一系列的占卜活動(dòng)中,琵琶往往扮演著很重要的法器的角色?!度茣?shū)》中李賀在《惱公》中寫(xiě)道:“跳脫看年命,琵琶道兇吉。”道出了琵琶作為占卜法器的使用。
三、琵琶名曲與名家
琵琶雖好,也要有曲目和名家相配,大唐盛世,最不乏文人雅士,他們煮酒談事,撥弦唱曲,自是成就一番大唐風(fēng)流。光《全唐詩(shī)》中的琵琶名家就有好幾個(gè)記載史冊(cè)。唐開(kāi)元年間的琵琶名手賀懷智,以其高超的琵琶技藝深得大眾喜愛(ài)。他還常為玄宗和貴妃彈奏琵琶,表演的都是極具高難度的曲目,常常博得滿席喝彩。元稹在他的《琵琶歌》中如此盛贊:“玄宗偏許賀懷智”,如此偏愛(ài),足以彰顯其魅力。
此外,筆者特別喜歡的一個(gè)琵琶大師就是段善本了,他的技藝與賀懷智不相上下,都是被大家盛贊的名家,關(guān)于這位大師還有一個(gè)很有名的故事,講述的是他和另一個(gè)名家康昆侖比賽彈琵琶的故事,賽后康昆侖被他的技藝所折服,想拜他為師,他則要求康昆侖十年不彈奏琵琶,然后才愿意教他。等康昆侖忘卻了自己的彈奏技巧,從師于段善本,果然有了很大的進(jìn)步和造詣。故事不知真假,卻能反映出段善本在眾人心中的地位。
名家配名曲,琵琶的流行,自然催生了一大批優(yōu)秀的琵琶名曲,其中最著名的有《霓裳羽衣舞》《六幺》等。這兩首曲子,我們?cè)诎拙右椎摹杜眯小防锞吐?tīng)他盛贊過(guò)“初為霓裳后六幺”。江邊彈奏琵琶的婦人,先是一曲《霓裳》,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,波動(dòng)在場(chǎng)觀眾的心弦,后一曲《六幺》,更是深情動(dòng)人。關(guān)于這些曲子,坊間流傳的美妙的故事,或凄美,或浪漫,都是為它們注入了靈魂和生命,也使得它們更動(dòng)人。在《全唐詩(shī)》中,元稹也偏愛(ài)這幾曲,“霓裳羽衣偏宛轉(zhuǎn), 涼州大遍最豪嘈, 六幺散序多籠。”寥寥幾筆,簡(jiǎn)述了三首琵琶作品各自的音樂(lè)特點(diǎn), 描寫(xiě)得準(zhǔn)確而生動(dòng),刻畫(huà)出他心中的最?lèi)?ài)。
琵琶來(lái)到大唐,有了新的生命,被更多人熱愛(ài)與接納,大唐有了琵琶,更是彰顯了其胸襟和氣度。也是有了琵琶,多少貧苦的百姓在勞作之余心間又有了多少安慰;也是琵琶,多少文人雅士在其聲中思路如泉涌,造就了一篇又一篇膾炙人口的文學(xué)佳作,流芳后世。一曲《琵琶行》,是唐代琵琶詩(shī)篇之最,白居易偶然遇見(jiàn)的婦人彈奏的琵琶曲令他流連忘返,甚至跟她聊起來(lái)身世。他感慨?huà)D人凄苦身世的同時(shí),又何嘗不是對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆。一曲琵琶聯(lián)系起素不相識(shí)的二人,引起他們的共鳴,果然,在音樂(lè)里,人人都是平等的。
王公貴族對(duì)它的熱衷是琵琶盛行的又一重要推手,他們花費(fèi)物力與財(cái)力去制造琵琶,彈奏琵琶,極大地推動(dòng)了琵琶的發(fā)展與盛行。后世說(shuō)起琵琶,肯定忘不了白居易,也忘不了大唐盛世里的琵琶聲。我想,可能再?zèng)]有哪個(gè)時(shí)代可以如唐人一樣,如此癡迷、熱衷于琵琶,將他們的精神世界寄托在琵琶上,彈奏出一曲又一曲他們心中的唐朝。
參考文獻(xiàn):
[1]張翥.唐代舞詩(shī)藝術(shù)散論[J].錦州師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1984(3).
[2]李明巖.輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺——《全唐詩(shī)》中撥弦樂(lè)器琵琶的音樂(lè)研究[D].哈爾濱師范大學(xué).
[3]王德塤.《全唐詩(shī)中的樂(lè)舞資料》補(bǔ)遺[J].音樂(lè)探索,1999(1).