王梅

摘要：“中國夢”是習(xí)近平總書記提出的重要指導(dǎo)思想，它的內(nèi)涵包括民族復(fù)興夢和人民夢，在《教育學(xué)》教學(xué)中，可以從教育者、受教育者、教育影響的角度將“中國夢”滲透其中，但需要遵循師生齊力原則、點滴滲透原則和實事求是原則，才能順利向“中國夢”邁進。

關(guān)鍵詞：中國夢；教育學(xué)；教育影響

中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）26-0227-03

近年來，習(xí)近平總書記，以高瞻遠矚的視角，以深厚卓絕的功底，提出了很多精湛絕倫的指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念，“中國夢”就是其一。“中國夢”思想，被廣泛滲透到各行各業(yè)中，對于教育行業(yè)，也產(chǎn)生了深遠的影響。作為師范院校的工作人員，且是承擔了教師資格證考試相關(guān)科目的教學(xué)任務(wù)的教師，如何能將習(xí)近平總書記提出的“中國夢”思想應(yīng)用于教學(xué)中，這是值得深思和探索的問題，本文試圖以《教育學(xué)》的教學(xué)為著眼點，在剖析“中國夢”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對其踐行“中國夢”的路徑和原則開展深入探析。

一、“中國夢”的內(nèi)涵解析

“中國夢”，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”?！爸袊鴫簟碧N含兩大層次的內(nèi)容，即民族復(fù)興夢和人民夢，具體內(nèi)涵如下：

（一）民族復(fù)興夢

民族復(fù)興夢，屬于“中國夢”的宏觀層次，可用十二個字概括，就是“國家富強、民族振興、人民幸?！?。這關(guān)乎中國政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)為一體的宏觀格局，格局中各方面有序、和諧并迅猛發(fā)展，將促成“中國夢”的實現(xiàn)。換言之，政局穩(wěn)定、經(jīng)濟富饒、民族文化得以傳承并弘揚、社會和諧、生態(tài)持久平衡……，這些都成為國家富強、民族振興、人民幸福的扎實根基，這也是全中國人民為之努力和奮斗的目標。民族復(fù)興夢的追逐，可以為人民夢的實現(xiàn)保駕護航。

（二）人民夢

人民夢，屬于“中國夢”的微觀層次，與人民的根本利益有直接且密切的關(guān)系，它涵蓋“民生夢”、“尊嚴夢”和“成功夢”，這些與馬斯洛需要層次理論中的思想殊途同歸，美國心理學(xué)家馬斯洛認為人的需要層次可以分為五部分，由低至高分別是：生理需要、安全需要、自尊與愛的需要、自尊需要和自我實現(xiàn)需要。本文將“中國夢”與馬斯洛需要層次理論對應(yīng)解讀，得到如下內(nèi)容：

“民生夢”與馬斯洛需要層次的第一層“生理需要”和第二層次的“安全需要”很相似，就是包括衣食住行等基本物質(zhì)需要，以及物質(zhì)和精神安全需要，這是中國人民生存的基本保障，小康式的衣食住行，安穩(wěn)的生活狀態(tài)，是中國人民的物質(zhì)向往。“尊嚴夢”與馬斯洛的需要層次中第四層次“自尊需要”相對應(yīng)。人民渴望并有權(quán)利獲得尊重，是“尊嚴夢”的核心要義，而具體指向于個體或國家，有不同的含義：尊嚴夢于個體，其內(nèi)涵是希望得到他人的認可、接納和尊重；于社會和國家，其內(nèi)涵是指公平正義、民主法治，這些是人們的精神脊梁之一?！俺晒簟钡膬?nèi)涵類似于馬斯洛需要層次的第三層次和第五層次，即“歸屬與愛的需要”和“自我實現(xiàn)需要”，這是人民的精神追求。成功，一方面在于擁有美好的家庭生活，另一方面，則表現(xiàn)為實現(xiàn)自我價值，尤其是后者，是“成功夢”的精髓，個體的潛能得以發(fā)揮，自己的優(yōu)勢得以凸顯，最終能在事業(yè)中出類拔萃或碩果累累，都會讓個體體驗到濃厚的成就感。

一言以蔽之，人民夢和民族復(fù)興夢，有著千絲萬縷的聯(lián)系，兩者相輔相成，互助共生。人民夢，對民族復(fù)興夢有推波助瀾的作用，而民族復(fù)興夢也能促成人民夢的實現(xiàn)。

二、《教育學(xué)》課程教學(xué)踐行‘中國夢的路徑選擇

《教育學(xué)》是師范專業(yè)學(xué)生的必修課，是為未來教師奠定職業(yè)基礎(chǔ)知識和技能的課程，在這門課程的教學(xué)中，可以滲透很多“中國夢”思想，對學(xué)生形成潛移默化的作用。而《教育學(xué)》教學(xué)的順利實施，離不開教育的基本要素。教育的基本要素包括教育者、受教育者以及教育影響，本文將從這三方面探析如何在《教育學(xué)》中浸入“中國夢”的理念。

（一）教育者

教育者，即教師，是教學(xué)的主導(dǎo)者，在教學(xué)中擔負著促進學(xué)生學(xué)習(xí)、課程建設(shè)、開展研究等責任。而作為《教育學(xué)》課程的教師，與其他課程的教師相比較，潛隱著另一層責任，即為未來的人民教師樹立良好的榜樣，因為從某種意義上而言，《教育學(xué)》教師的職業(yè)形象，會讓學(xué)生預(yù)見自己的未來形象，并會影響自己的職業(yè)夢的建構(gòu)和實現(xiàn)。因此《教育學(xué)》教師需要自覺將“中國夢”的核心理念融入到教育教學(xué)中，身體力行地為學(xué)生傳遞相關(guān)內(nèi)容。

1.積極的職業(yè)情感。教師最基本的職業(yè)情感，就是能盡心負責地促進學(xué)生的成長。教師在職業(yè)中能否將這樣的情感釋放得淋漓盡致，先決條件是教師自己需要擁有積極的職業(yè)情感。積極職業(yè)情感的源泉是教師的積極特質(zhì)。積極心理學(xué)創(chuàng)始人馬丁·賽里格曼認為，個體的積極特質(zhì)包括正向的力量、資源、潛能等，具體表現(xiàn)為積極情緒、積極人格和積極環(huán)境。作為《教育學(xué)》教師，在教育教學(xué)中，可以以身作則。

其一，積極的情緒。即是在工作中，教師能擁有從事教師職業(yè)的快樂和幸福感，并對教育事業(yè)有熱愛之情。這樣在課堂內(nèi)外，教師能有熱情洋溢，常展歡顏，親切隨和等神情，且能認真盡責，關(guān)愛學(xué)生，這樣積極的情緒也可感染學(xué)生，可為學(xué)生職業(yè)夢賦予美好的期待。

其二，積極的人格。其中主要的核心特質(zhì)是自我決定性和樂觀。自我決定性是指個體對自己的發(fā)展能作出某種合適的選擇并加以堅持。具體對于《教育學(xué)》教師而言，就是有清晰的職業(yè)規(guī)劃，樂觀面對工作中的瓶頸和挫折，善于調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，平和應(yīng)對，指引自己朝向職業(yè)目標而努力奮進。

其三，積極環(huán)境。盡管積極環(huán)境的范疇寬泛，但《教育學(xué)》教師可以為之努力的是創(chuàng)造生機勃勃的課堂氛圍，在教學(xué)中善于激趣引思，讓更多的學(xué)生主動參與到教學(xué)中，師生能互動探討，不僅能促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的積極建構(gòu)，還能讓學(xué)生在愉悅的氛圍中收獲快樂心情，激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

總之，教師的積極情緒、積極人格和創(chuàng)設(shè)的積極環(huán)境，可以促使教師在職業(yè)中擁有幸福感，而學(xué)生也因此體味到快樂與幸福，這也就在一定程度上踐行了“中國夢”。

2.提升自我，學(xué)無止境。教師不僅需要擁有積極的職業(yè)情感，還需要不斷提升自我，在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)精深厚實，在非專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)識淵博。尤其作為《教育學(xué)》的教師，更需要不斷地吸納關(guān)乎教育教學(xué)前沿的研究和理念，不斷地改進自己的教學(xué)方法和技術(shù)，這樣可謂達到“一箭三雕”效果：其一可以為學(xué)生未來的教育教學(xué)工作提供良好的示范；其二，教師教育教學(xué)能力的完善，會讓教師在職業(yè)中感受到自己潛能和價值得以彰顯，也讓教師的“成功夢”夢想成真；其三，教師專業(yè)素養(yǎng)的精進，會讓教師擁有較高的教學(xué)效能感，從而充滿自信，獲得自尊，“尊嚴夢”也隨之達成。

（二）受教育者

受教育者，指學(xué)生是教學(xué)活動中的主體。作為師范專業(yè)的學(xué)生，他們也是未來的人民教師，而《教育學(xué)》的學(xué)科知識及技能等內(nèi)容，是他們未來從事職業(yè)的重要基石，因此，在《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)中，師范專業(yè)的學(xué)生切身領(lǐng)悟《教育學(xué)》對于未來職業(yè)的意義，并能將其融會貫通于實踐中。唯有此，學(xué)生才會在課堂上認真聆聽、積極參與教師的教學(xué)活動，課前課后用心預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，并按照教師提供的課外閱讀資料，逐漸積累知識，豐富經(jīng)驗，提升素養(yǎng)，把自己錘煉成一名合格的未來教師，這些過程對于學(xué)生的“職業(yè)夢”、“尊嚴夢”、“成功夢”等均有裨益。

（二）教育影響

教育影響是教育者與受教育者之間的橋梁，它包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等。這些是在教師主導(dǎo)，并發(fā)揮學(xué)生主體地位的過程中展現(xiàn)出來的?！督逃龑W(xué)》教師，可以利用這些中介，最大限度地將“中國夢”根植于學(xué)生心中。

1.教學(xué)內(nèi)容?！督逃龑W(xué)》的教學(xué)內(nèi)容主要包括教育和教育學(xué)起源、教育與社會的發(fā)展、教育與人的發(fā)展、教育目的、教師與學(xué)生、教育制度、課程、教學(xué)、德育和學(xué)校管理等。教師在開展教學(xué)時，可以以小組討論和啟發(fā)引導(dǎo)等形式，讓學(xué)生在課堂上感悟“中國夢”。例如，在《教育與社會的發(fā)展》的教學(xué)中，可組織學(xué)生討論，“教育對政治、經(jīng)濟、文化有促進作用，那么作為未來的教師，如何在自己的專業(yè)領(lǐng)域教學(xué)中，將這樣的作用發(fā)揮出來？”又如，在《教師與學(xué)生》這一章節(jié)中，可以讓學(xué)生討論，“怎樣成為一名幸福的老師？”“怎樣給學(xué)生傳遞幸福，讓學(xué)生成為一名真正發(fā)展意義上的人？”；在《教育制度》中，讓學(xué)生總結(jié)歸納中國教育制度的發(fā)展歷程，為什么會不斷改進？在哪些方面有所改進？這些內(nèi)容的探討和學(xué)習(xí)，都可以讓學(xué)生意識到“民族復(fù)興夢”和“人民夢”的內(nèi)涵……同時，教師也可以分享自己的思想，使學(xué)生以積極樂觀的心態(tài)面對未來的職業(yè)以及學(xué)生，例如，請學(xué)生思考，當自己成為一名教師，遇到學(xué)生考試成績糟糕時，作為教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生歸因，通過心理學(xué)家的韋納的歸因理論，讓學(xué)生能從內(nèi)在的、不穩(wěn)定的、可控的方面的尋找原因，這樣學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己不夠努力、或者方法不得當、或者情緒需要調(diào)控等因素，從而努力向上，并選擇更適合自己的方法學(xué)習(xí)，從而積極樂觀地應(yīng)對學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象，當克服這些困難后，學(xué)生即可從中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。這樣的引導(dǎo)，可幫助學(xué)生塑造積極的心態(tài)，也能將這種心態(tài)傳遞給未來的學(xué)生，讓歡快、幸福的教學(xué)氛圍日益濃厚，代代相傳。

2.教學(xué)方法。歷年來，各地各級各類學(xué)校的教學(xué)改革之風此起彼伏。今年，我校的教學(xué)改革也成為全校教師矚目的焦點之一，其中教學(xué)方法的改革尤為重要，而《教育學(xué)》課程在師范專業(yè)教育中的特殊地位和意義，使承擔這門課程的教師在教學(xué)改革中更應(yīng)首當其沖，更有職責在教學(xué)方法改革上傾注心血。對話教學(xué)、“翻轉(zhuǎn)課堂”和“實踐教學(xué)”等教學(xué)方法的改革，能夠使《教育學(xué)》課堂上富有朝氣，師生互動、生生合作的教學(xué)局面，教師駕馭課堂更為得心應(yīng)手，學(xué)生則更為專注，且在試講中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，收獲更多，教學(xué)相長的狀態(tài)水到渠成。由此，在“教”與“學(xué)”中，師生都能向成功夢邁進，都會有幸福感。

3.教學(xué)手段。教學(xué)手段是師生在教學(xué)中相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備?，F(xiàn)階段，在全國范圍內(nèi)，各級學(xué)校的教學(xué)手段，幾乎都被電子視聽設(shè)備或多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所覆蓋。而近幾年，多媒體教學(xué)手段也在我校普及和實施。《教育學(xué)》的教師也應(yīng)當仁不讓地、游刃有余地應(yīng)用多媒體開展教學(xué)，這會讓學(xué)生真切感知到科學(xué)技術(shù)在教學(xué)中的價值，同時，也能促使他們努力學(xué)習(xí)先進教學(xué)技術(shù)，為職業(yè)夢打下夯實的基礎(chǔ)。

三、《教育學(xué)》課程教學(xué)踐行‘中國夢的原則

“中國夢”能否真實融入到《教育學(xué)》的教學(xué)中，師生在教學(xué)過程及課堂內(nèi)外能否體驗到“民族復(fù)興夢”和“人民夢”的內(nèi)涵，能否為“中國夢”盡自己的綿薄之力，需要教師在開展課堂教學(xué)時遵循如下原則：

（一）師生齊力原則

“中國夢”是全中國人民的夢，因此在《教育學(xué)》課堂教學(xué)中，教師需明晰，踐行“中國夢”不是教師或?qū)W生單方面的夢想，而是師生齊心協(xié)力筑夢。因此，教學(xué)中，教師要充分重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，樂于勤思習(xí)學(xué)，并能暢所欲言表達他們對教學(xué)內(nèi)容的理解和感悟，認真完成教師布置的各項作業(yè)，努力為自己的職業(yè)夢、成功夢添磚加瓦，而教師也需要靈活機智地應(yīng)對學(xué)生的言辭和思維，讓師生在思想火花的碰撞中，教師也不斷反思和成長，讓自己的夢想錦上添花。

（二）點滴滲透原則

“中國夢”有宏觀層次和微觀層次的意義，不管哪種層次，在《教育學(xué)》教學(xué)中都不可能達到一蹴而就的效果，它的踐行有賴于以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式點滴滲透，深入人心。因此，《教育學(xué)》教師可以在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解“中國夢”的精髓，并用細致入微的方法教會學(xué)生如何從點滴中接近“中國夢”。例如，在關(guān)于《教育目的》中探討培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人這一教育目的的意義，讓學(xué)生感悟其教育目的不僅對學(xué)生本人的夢想，乃至對整個國家的夢想都有深遠影響。

（三）實事求是原則

在《教育學(xué)》課堂教學(xué)中，需要根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容把握、衍生和踐行“中國夢”。因此在教學(xué)中切忌編造虛無縹緲的內(nèi)容，營造天花亂墜的假象，而應(yīng)以學(xué)生在課堂教學(xué)中能實際真切掌握《教育學(xué)》的教學(xué)知識和技能為前提和導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，再將“中國夢”的思想滲透其中，也只有這樣，師生才能體驗進步的歡愉和成就感，而“中國夢”也自然而然地伴隨他們。

四、結(jié)論

“中國夢”在《教育學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用，尚處于嘗試和摸索階段，因此難免會存在形形色色的問題。但只要在《教育學(xué)》教學(xué)中踐行“中國夢”時，教師能牢記路徑、遵循原則的同時，不斷結(jié)合實際進行教學(xué)改革，探尋新的教學(xué)思路和方法，另外，教師需要日益透徹地詮釋“中國夢”的內(nèi)涵，并將其靈活應(yīng)用與教學(xué)中，且將教學(xué)中的困惑與同行探討，那么在前期實踐過程中所展露的問題，都能逐漸迎刃而解、消失殆盡。隨著“中國夢”在《教育學(xué)》教學(xué)中的滲透，將會讓師生心甘情愿、不懈努力地追逐“中國夢”的各種境界，從而切實擁有屬于自己的美好“夢境”。

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