葛亮
上海博物館現(xiàn)藏中國古代青銅器6,000余件,基本涵蓋了中國青銅時代各個階段、各種器類、各個地區(qū)的代表性器物,構(gòu)成了相對完整的、具有系統(tǒng)性的收藏體系。上海博物館的青銅器收藏能有今天的品質(zhì)和規(guī)模,和幾代上博人的努力求索分不開,也和海內(nèi)外收藏家的長期支持、慷慨捐贈分不開。
在上海博物館的青銅器藏品中,約15%為受贈所得,其中不乏舉世聞名的精品。早年有潘達(dá)于女士所贈大盂鼎、大克鼎,譚敬先生所贈子禾子釜、陳純釜,汪敬之、陳翔九先生所贈德鼎,丁燮柔女士所贈征角、索諆爵等,孫鼎先生所贈員方鼎、旅鐘等,劉體智先生所贈兵器等百余件,李蔭軒、邱輝伉儷所贈小臣單觶、魯侯尊、厚趠方鼎、史頌鼎、段簋、傭生簋、克鐘、郘鐘等百余件……20世紀(jì)90年代則有范季融先生所贈冒鼎、何鴻章先生所贈吳王夫差盉、葉肇夫先生所贈子仲姜盤等。
21世紀(jì)以來,上海博物館受贈入藏的青銅器主要有三批:2012年羅伊德·扣岑先生捐贈中國古代銅鏡91件,2015年國家文物局劃撥范季融、胡盈瑩伉儷捐贈青銅器9件,2018年朱昌言、徐文楚伉儷捐贈青銅器2件。以下分別簡述。
一、羅伊德·扣岑先生捐贈中國古代銅鏡
羅伊德·扣岑先生(Lloyd Cotsen,1929-2017)是美國著名收藏家、慈善家。他曾在普林斯頓大學(xué)學(xué)習(xí)建筑學(xué)與考古學(xué),還修讀過中國藝術(shù)史課程,并在古希臘時期遺址從事過考古發(fā)掘。在加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA),以扣岑先生命名的“扣岑考古學(xué)研究所”( Cotsen Instituteof Archaeology)是美國研究和教授中國考古學(xué)的重要機(jī)構(gòu)之一。
扣岑先生對中國古代銅鏡的收藏始于20世紀(jì)50年代,最初的藏品,是他在海軍服役期間從香港的一場拍賣會上競得的四面銅鏡。此后的半個多世紀(jì)中,扣岑先生不斷充實自己的銅鏡收藏,數(shù)量達(dá)到了近百件之多。
尤為可貴的是,在長期收藏銅鏡的過程中,扣岑先生形成了自己獨特的收藏風(fēng)格,即注重早期銅鏡、各個時代的典型銅鏡、特殊工藝銅鏡以及與銅鏡相關(guān)文物的收藏。如他收藏的一枚公元前2000年左右的齊家文化星紋鏡,對了解和研究中國銅鏡工藝的產(chǎn)生具有重要意義。扣岑先生所藏銅鏡幾乎涵蓋了當(dāng)時所有的銅鏡裝飾工藝,從透空、鎏金、髹漆、彩繪到銀背鎏金、鑲嵌玻璃、鑲嵌螺鈿、金銀平脫等,幾乎應(yīng)有盡有。
扣岑夫婦曾到訪上海博物館,留下了十分深刻的印象。他認(rèn)為,上海博物館是其所藏銅鏡最理想的家,回到這里,才有可能讓更多希望了解中國古代銅鏡藝術(shù)的人看到它們。而且,他認(rèn)為主動將這些銅鏡歸還到它們的祖國,是對中國保護(hù)其文化遺產(chǎn)努力最大的支持,也是對中美兩國實施保護(hù)文物雙邊協(xié)定的認(rèn)同。
2008年,扣岑先生通過UCLA扣岑考古研究所及藝術(shù)史系教授羅泰先生與上海博物館聯(lián)絡(luò),表達(dá)捐贈的意愿。2009年6月,扣岑基金會主席專程來華,拜訪了國家文物局,2012年11月,扣岑先生正式將其中國古代銅鏡收藏全數(shù)捐贈給了上海博物館。
接受捐贈后,上海博物館從91件藏品中精選出59件,于2012年11月16日至2013年1月20日舉辦了“鏡映乾坤——羅伊德·扣岑先生捐贈中國古代銅鏡展”,并將其作為上海博物館60周年館慶系列活動之一。展覽還配套出版了《鏡映乾坤——羅伊德·扣岑先生捐贈中國古代銅鏡精粹》一書,收錄了全部展品。
星紋鏡(圖一),齊家文化,直徑11.4厘米。圓鈕,圓鈕座。外圍有一周凸弦紋,圍繞凸弦紋可見一周三角形紋構(gòu)成的星紋??拷R緣的位置有兩周凸弦紋,其上設(shè)二小孔,作為系繩穿掛或固定鏡柄之用。目前在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的、時代最早的青銅鏡是青海貴南縣尕馬臺遺址25號墓出土的一枚七角星紋鏡,時代屬于齊家文化晚期(公元前2000年左右)。此鏡與七角星紋鏡基本同形,且均有二小孔。
透空蟠龍紋鏡(圖二),戰(zhàn)國,直徑l5.7厘米。橋鈕,圓鈕座。主題紋飾作透雕的交龍紋,圍繞鈕座分別有4條龍的軀體與鈕座連接,龍首噬咬著另一條小龍。外圍又盤繞有4條龍,龍首噬住鏡緣,并用一側(cè)的前后爪壓住鏡緣。鏡緣裝飾有錯紅銅絲的菱形紋飾,鑲嵌有綠松石。
鎏金龍紋鏡架、長宜子孫連弧紋鏡(圖三),東漢,鏡直徑28.3厘米。鏡架通體鎏金,半圓形帶槽鏡托,兩端各飾一龍首,架下有中空的方形柱。插座作四蹼形,中有凹弧缺口(漆木支架及底座為后配)。
這件鏡架上安插了一面東漢長宜子孫連弧紋鏡,兩者如原配一般,嚴(yán)絲合縫。鏡圓鈕,柿蒂紋鈕座,其間鑄銘文“長宜子孫”。主題紋飾為內(nèi)向八曲連弧紋,連弧間有花葉紋和變形山字紋。
石氏車馬人物畫像鏡(圖四),東漢,直徑22.9厘米。圓鈕,圓鈕座。內(nèi)區(qū)紋飾以四枚為界,有兩組對稱的神人車馬,皆高浮雕。神人紋為一神三侍,主神高體端坐,頭頂兩側(cè)有羽人持劍對舞。車馬紋一區(qū)間為兩排奔馬,內(nèi)側(cè)五馬,外側(cè)六馬騎有羽人。紋飾外圍有銘文一周42字:“石氏作鏡四夷服,多賀國家人民息,胡虜殄滅天下復(fù),風(fēng)雨節(jié)時五谷熟,長保二親得天力,傳告后世樂無極?!?/p>
五岳紋方鏡(圖五),唐代,邊長12.7厘米。方形,山峰鈕,山形鈕座。四角各聳出一個形態(tài)獨具的山巒,群峰屹立。山上有樹木花草,山間有云氣和飛鳥。唐代方形鏡遺存較少,上海博物館另有一五岳真形方鏡,與此鏡完全相同。
金背鳳烏紋菱花鏡(圖六),唐代,直徑10.5厘米。八瓣菱花形,鏡背鑲嵌金殼,花葉紋圓鈕。主題紋飾為纏枝花紋,四方的蓮花上分別站立一只鳳鳥,有的佇立觀望,有的回首翹盼,有的則振翅欲飛,姿態(tài)不一??拷R緣處分別用飛鳥和如意云紋交錯排列,以細(xì)密的圓圈紋作為地紋。金殼是在模內(nèi)打壓成形后,再鏨刻細(xì)部而成。
鑲嵌螺鈿鏡(圖七),唐代,直徑9.1厘米。八瓣葵花形,圓鈕。以雕刻細(xì)紋的螺鈿進(jìn)行裝飾(鑲嵌的螺鈿與鏡體或非原配)。鈕上方是一座房屋,正、側(cè)兩門為鑲嵌的紅色琥珀。鈕下方共7人,左側(cè)坐石凳上兩人,后者執(zhí)扇高舉,前者撫琴而奏,旁有一人侍立;右側(cè)一長者操手端坐,旁有兩人侍立。當(dāng)中一人長裳鋪地,翩翩起舞,舞人的帽式不同于圍觀者,可能是西域的胡人,所跳可能是當(dāng)時流行的胡旋舞(參看上海博物館編《鏡映乾坤——羅伊德-扣岑先生捐贈中國古代銅鏡精粹》,上海書畫出版社,2012年11月)。
二、國家文物局劃撥范季融、胡盈瑩伉儷捐贈青銅器
范季融先生是著名美籍華人收藏家,其“首陽齋”珍藏有百余件中國古代青銅器精品,是當(dāng)今世界最重要的青銅器私人收藏之一。范季融、胡盈瑩伉儷也是上海博物館的老朋友、美國“上海博物館之友基金會”的發(fā)起者之一。他們曾多次向上博捐贈瓷器、青銅器、書畫、古籍善本等珍貴文物,還捐資冠名了“范季融、胡盈瑩展覽廳”。
20世紀(jì)90年代初,兩個重要的兩周諸侯國國君墓葬群——甘肅禮縣大堡子山秦公墓地、山西侯馬北趙晉侯墓地——慘遭嚴(yán)重盜掘,出土的青銅器大量流失海外。其中一部分由上海博物館征集回歸,范季融先生也先后購得其中的9件。
2002年5月1日至7月30日,上海博物館舉辦“晉國奇珍——山西晉侯墓群出土文物精品展”。范季融先生所藏晉侯青銅器與北京大學(xué)考古系、山西省考古研究所合作發(fā)掘的出土品,以及上海博物館、曲沃縣博物館的藏品一同展出。通過展覽的形式,使一組5件的晉侯蘇鼎、一組4件的晉侯對盈完成了“重聚”(參看上海博物館編《晉國奇珍——山西晉侯墓群出土文物精品》,上海人民美術(shù)出版社,2002年4月)。
尤其令人感佩的是,范季融先生在收藏活動中始終秉持歷史意義重大的文物應(yīng)該歸國家所有的理念。2009年,當(dāng)國家文物局與其商洽,希望促成秦公墓、晉侯墓流散文物回國時,得到了范先生的積極響應(yīng)。2009年11月23日,范季融、胡盈瑩夫婦將其收藏的9件秦公、晉侯青銅器全部捐贈給國家。在北京國子監(jiān)舉行的文物交接儀式上,范季融先生獲得文化部頒發(fā)的“文化交流貢獻(xiàn)獎”。
接受捐贈后,根據(jù)捐贈人的意愿,國家文物局將這批青銅重器劃撥給上海博物館收藏。2015年6月12日,在上海博物館舉行了“國家文物局劃撥周代青銅器入藏上海博物館儀式”。至此,上博成了收藏秦公青銅器及流失在外的晉侯青銅器數(shù)量最多的機(jī)構(gòu)。
范季融、胡盈瑩伉儷此次捐贈的9件青銅器的照片、銘文拓片及器物說明已見本刊2010年第1期佘文楚先生《兩代收藏人拳拳愛國心——胡惠春、范季融文物捐獻(xiàn)紀(jì)實》一文,以下僅作簡介。
晉伯卣(圖八),西周中期,高27.5、口橫16.2、口縱15.5厘米。蓋、器對銘,各13字:“晉伯作厥嫡宗寶彝,其萬年永用”。
晉侯蘇鼎(圖九),西周晚期,高23.4、口徑26.9厘米。器內(nèi)壁鑄銘文三行13字:“晉侯蘇作寶尊鼎,其萬年永寶用”。晉侯蘇鼎共有5件,晉侯墓地8號墓出土,屬于同一套列鼎。其余4件分別收藏于上海博物館、曲沃縣博物館(2件)及山西省考古研究所。據(jù)《史記·晉世家》索隱引《世本》,晉獻(xiàn)侯名“蘇”,這是晉侯墓地所出晉侯諸器銘文中唯一可與史書記載相對應(yīng)的人物。
晉侯對盔(圖十),西周晚期,高17.4、口橫21.5、口縱13.7厘米。蓋、器對銘,各30字:“唯正月初吉庚寅,晉侯對作寶尊及盨,其用田狩湛樂于原隰,其萬年永寶用”。晉侯對盈共有兩組,此組共4件,其余3件此前已入藏上海博物館。
秦公鼎(3件),春秋早期,其一高35.2、口徑35.5厘米(圖十一),其二高32.4、口徑33厘米,其三高30.5、口徑31厘米。3件鼎形制、紋飾相同,大小相次,屬于同一套列鼎。器內(nèi)壁鑄銘兩行6字:“秦公作寶用鼎”。上海博物館原藏有4件秦公鼎,形制、紋飾與上述二鼎相似,而銘文小異,雖同為大堡子山秦公墓地2號墓、3號墓兩座大墓所出,但應(yīng)分屬3套列鼎。甘肅省博物館亦藏有3件秦公鼎。
秦公簋(2件),春秋早期,其一高16.4、口徑18.7厘米(圖十二),其二高16.2、口徑18.9厘米。器內(nèi)底鑄銘兩行6字:“秦公作鑄用簋”。上海博物館原藏有2件秦公簋,形制與之相近,而銘文作兩行5字:“秦公作寶簋”,兩者當(dāng)同為大堡子山秦公墓地所出,但屬于不同的銅器組合。
垂鱗紋鰒(圖十三),春秋早期,高22.1、口徑18.8厘米。屬于春秋早期偏早的秦國青銅器,即為秦式鍑。與之相似者目前還發(fā)現(xiàn)4件:上海博物館藏垂鱗紋鍑、波曲紋鍑(后者為1994年范季融先生捐贈)、甘肅省博物館藏垂鱗紋鍑、加拿大多倫多皇家安大略博物館藏波曲紋鍑(參看首陽齋、上海博物館、香港中文大學(xué)文物館編《首陽吉金——胡盈瑩、范季融藏中國古代青銅器》,上海古籍出
三、朱昌言、徐文楚伉儷捐贈青銅器
朱昌言先生( 1917-2013)是香港著名文物收藏家、“上海博物館之友”成員,也是上博的重要捐贈人。朱先生早年離滬赴港,對上海始終抱有深厚感情。20世紀(jì)90年代,朱先生曾向上博捐贈陶俑、石雕、墓志和青銅器等文物,以及先進(jìn)材料與設(shè)備。上博現(xiàn)址的“中國古代書法館”即由朱先生牽頭捐建,冠名為“朱昌言、陸宗霖、葉仲午、董慕節(jié)、顧小坤書法館”。
上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書(“上博簡”)的入藏,也得益于朱昌言先生的資助。1994年冬,香港文物市場出現(xiàn)了第三批270余枚戰(zhàn)國楚簡,可與同年早些時候上博從香港征集的前兩批1000余枚竹簡聯(lián)綴。而此時,上博當(dāng)年的征集經(jīng)費業(yè)已告罄,無力收購。朱先生聞訊,再次聯(lián)合前述四位先生,出資買下竹簡,贈予上博。此合璧故事后經(jīng)馬承源先生披露,遂傳為美談。
受馬承源、陳佩芬兩位青銅器研究大家的影響,古代青銅器成了朱昌言先生重點搜求的對象。其青銅器藏品以往較少為世人所知,現(xiàn)已經(jīng)彭適凡先生整理,編為《九如園吉金——朱昌言藏古代青銅器》一書,共收錄商代至西漢青銅器76件(組)。
其中最難得的兩件珍品——商代晚期獸面紋方觚、西漢信成侯鎏金方壺——則于2017年由朱先生的家人根據(jù)其遺愿捐贈給了上海博物館。其中獸面紋方觚殊為罕見,是朱先生的至愛珍藏,可填補(bǔ)上博現(xiàn)有收藏序列之缺;西漢信成侯鎏金方壺則是研究漢初歷史與文字的重要資料。為此,上海博物館于2018年5月12日至5月20日舉辦了“朱昌言、徐文楚伉儷捐贈青銅器展”等活動,以為紀(jì)念。
獸面紋方觚(圖十四),商晚期,高34.6、口邊長14. 5-14.8厘米。侈口,長頸,短直腹,平底,圈足外撇,高足沿??谘刂寥ψ阍O(shè)置八道棱脊,口部的扉棱挑出器外。頸部飾長蕉葉紋,頸部下端和腹部上端飾連體獸面紋,腹部和圈足以棱脊為中線飾以分解式獸面紋,腹部與圈足間的寬槽飾以兩周凸弦紋,并有淺凹的十字。
這件方觚的造型、紋飾近似于河南安陽殷墟郭家莊160號墓出土的亞址方觚,時代為商代晚期。這一時期出現(xiàn)了別具一格的方形青銅器,裝飾華美,鑄造精良,數(shù)量亦少于同類的圓形器。方觚流行至商末周初,使用的時間比較短,且出現(xiàn)在級別較高的墓葬中,是高等級貴族使用的青銅禮器。
信成侯鎏金方壺(圖十五),西漢,高38、口邊長11.5厘米。侈口.口沿內(nèi)折,短頸,弧腹,高圈足,兩側(cè)腹中部設(shè)鋪首銜環(huán),造型與鋪首紋飾均為秦至漢初風(fēng)格。器表曾飾有鎏金云紋與三角紋,現(xiàn)大部分已磨夷。壺腹的正面中部刻有“信成侯”三字銘文,字體屬戰(zhàn)國秦至漢初,故此“信成侯”當(dāng)指漢初名將—酈商。
據(jù)《史記》《漢書》,陳勝起兵反秦時,酈商聚集數(shù)千人。劉邦到岐地以后,酈商帶領(lǐng)將士投歸。酈商屢戰(zhàn)屢勝,約在秦二世三年(前207年)受劉邦賜爵,封“信成君”。漢高祖五年(前202年),劉邦即皇帝位,酈商復(fù)以戰(zhàn)功“遷為右丞相,賜爵列侯”,即所謂“信成侯”(參看《朱昌言徐文楚伉儷捐贈青銅器紀(jì)念》,上海博物館,2018年5月)。
上海博物館成立60多年來,逾千位海內(nèi)外藏家的無私捐贈成了館藏文物的重要來源。上博始終牢記捐贈者化私為公的善舉,以各種形式表達(dá)對捐贈人的銘記和感謝。未來,還將如館長楊志剛先生在“朱昌言、徐文楚伉儷捐贈青銅器紀(jì)念儀式”上所言,在建設(shè)中的上博東館為捐贈文物開辟更多展陳空間,“以感謝捐贈人為保護(hù)文化遺產(chǎn)做出的杰出貢獻(xiàn),以彪炳文博界,啟迪后來者”。