董優(yōu)
【摘要】“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”是習(xí)近平總書記提出的科學(xué)理論,作為大學(xué)生思想政治教育的參考。大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的棟梁,其思想政治教育非常重要?;诖?,本文將分析“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”的內(nèi)在含義,并研究在“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”中提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)的方法,其中主要包括正確認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界的發(fā)展、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際對(duì)比、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地四方面內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”;大學(xué)生;思想政治教育
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性,因此,在對(duì)大學(xué)生展開(kāi)思想政治教育的過(guò)程中,需要將其與我國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況以及時(shí)代要求相互結(jié)合?!八膫€(gè)正確認(rèn)識(shí)”是目前針對(duì)大學(xué)生思想政治教育提出的內(nèi)容,因此在實(shí)際教育時(shí),需要進(jìn)一步對(duì)“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”展開(kāi)深化,在此基礎(chǔ)上制定思想政治教育的方法,最終達(dá)到提升大學(xué)生思想政治教育水平的目的。
一、“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”的內(nèi)在含義
習(xí)近平總書記在高校思想政治會(huì)議上提出了“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”理念,其表明,在思想教育的過(guò)程中,需要對(duì)學(xué)生展開(kāi)正確引導(dǎo),使其能夠認(rèn)知世界和中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì),并將中國(guó)發(fā)展與國(guó)際發(fā)展展開(kāi)對(duì)比,明確時(shí)代的責(zé)任的發(fā)展和自身具備的歷史使命,形成遠(yuǎn)大的抱負(fù),并腳踏實(shí)地的發(fā)展?!八膫€(gè)正確認(rèn)識(shí)”具有較強(qiáng)的科學(xué)性以及現(xiàn)實(shí)性,與大學(xué)生思想政治教育存在著緊密的聯(lián)系,從中國(guó)自身到國(guó)際再到大學(xué)生自身,層層遞進(jìn),相互之間聯(lián)系緊密,是現(xiàn)階段我國(guó)人才培養(yǎng)的主要發(fā)展目標(biāo)。
二、提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)的方法
(一)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界的發(fā)展。對(duì)中國(guó)以及世界的發(fā)展進(jìn)行正確認(rèn)識(shí),能夠確定“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”的邏輯起點(diǎn),認(rèn)清中國(guó)在當(dāng)今世界發(fā)展中的大勢(shì),并將其作為開(kāi)展思想政治教育的方向標(biāo),從根本上解決理想信念中存在的問(wèn)題。第一,正確認(rèn)識(shí)人類發(fā)展的必然性以及曲折性,社會(huì)變化也代表著人類的發(fā)展變化,社會(huì)形態(tài)屬于綜合體,是社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)化上層建筑相互結(jié)合的產(chǎn)物,從馬克思的觀點(diǎn)上看,社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程是一個(gè)自然的過(guò)程,每種社會(huì)形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)也不同,因此人類和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律也不同。目前,社會(huì)正處于不斷變化的階段,蘇東巨變之后,社會(huì)主義陷入了低谷期,而我國(guó)始終堅(jiān)持社會(huì)主義,期間不斷受到拷問(wèn)和沖擊,但是資本主義國(guó)家的生態(tài)危機(jī)、恐怖主義以及安全等問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)出來(lái),這也說(shuō)明了世界全球化以及多極化的問(wèn)題。同時(shí),我國(guó)在國(guó)際中的地位逐漸提升,承擔(dān)了更多的責(zé)任和義務(wù),并向世界展示中國(guó)特色社會(huì)主義的生命力。
(二)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際對(duì)比。正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色以及國(guó)際對(duì)比,能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立自己的文化自信,同時(shí)也是“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”中的重點(diǎn)內(nèi)容,在此過(guò)程中需要確定中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn),它從民意出發(fā),是歷史發(fā)展的選擇同時(shí)也是人民的選擇。第一,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐與理論相互結(jié)合的產(chǎn)物,能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的科學(xué)性。第二,中國(guó)特色社會(huì)主義將一元主導(dǎo)作為原則,保證政治導(dǎo)向的正確性,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義,具有較強(qiáng)的明確性。第三,中國(guó)特色社會(huì)主義將理論、道路以及制度相互融合,建立了一個(gè)具有全面性的系統(tǒng)。將以上特色與國(guó)際相互對(duì)比,能夠更加明顯和準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的特色和優(yōu)勢(shì)。在我國(guó),一切權(quán)力屬于人民,這與西方的三權(quán)分立以及政黨輪替的西方會(huì)議制度,存在本質(zhì)上的不同。另外,在階級(jí)基礎(chǔ)中,我國(guó)采用人民代表大會(huì)制度,而資方議會(huì)則是資產(chǎn)階級(jí)的代理人員,二者的基礎(chǔ)不同,在內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面,我國(guó)采用的人民代表大會(huì)制度,從中央一直到地方,而西方資本主義則是形成政府、議會(huì)以及司法鼎立,相互之間牽制,無(wú)法形成和諧統(tǒng)一的局面。
(三)正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命。在時(shí)代責(zé)任以及歷史使命的基礎(chǔ)上,確定“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”的實(shí)施價(jià)值,當(dāng)代期青年需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,其主要表現(xiàn)在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中,這是時(shí)代給予青年的責(zé)任。其中主要包括以下內(nèi)容,第一,學(xué)習(xí)責(zé)任以及創(chuàng)新責(zé)任,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是首要責(zé)任,并將其與自己的生活以及精神世界相互融合,不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。第二,提升思想政治素養(yǎng),學(xué)習(xí)與思想同樣重要,因此需要不斷提升自身的思想政治水平,樹(shù)立正確的人生觀以及價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)。第三,服務(wù)與奉獻(xiàn)的責(zé)任,服務(wù)和奉獻(xiàn)能夠?qū)⒆约旱膫€(gè)人價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái),因此教師在思想政治教育中,需要不斷引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)公益活動(dòng),體現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)以及服務(wù)的樂(lè)趣。
(四)正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。對(duì)遠(yuǎn)大抱負(fù)展開(kāi)正確認(rèn)識(shí),同時(shí)腳踏實(shí)地發(fā)展落實(shí),是“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”實(shí)踐部分中的重要內(nèi)容,在此過(guò)程中需要正確處理認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中的關(guān)系,確定理想信念正確認(rèn)識(shí)的重要性,在學(xué)習(xí)和生活中不斷堅(jiān)定自己的理想和信念?!八膫€(gè)正確認(rèn)識(shí)”中的內(nèi)容聯(lián)系緊密,環(huán)環(huán)相扣,是未來(lái)大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容。
三、結(jié)論
綜上所述,隨著人們對(duì)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)注程度逐步提升,如何保證大學(xué)生思想政治教學(xué)質(zhì)量,成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。本文通過(guò)研究“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”條件下大學(xué)生思想政治素質(zhì)提升措施發(fā)現(xiàn),對(duì)其進(jìn)行研究,能夠大大提升思想政治的教學(xué)水平,同時(shí)還能將人才培養(yǎng)與我國(guó)實(shí)際要求相互結(jié)合。由此可以看出,研究“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”背景下大學(xué)生思想政治素質(zhì)教學(xué)方法,能夠?yàn)榻窈蟆八膫€(gè)正確認(rèn)識(shí)”在大學(xué)生思想政治教學(xué)中的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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