吳慶文,詹伊梨,張弛衡
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),江西 景德鎮(zhèn) 333403)
意境是我國傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇,中國畫的最高境界在于意境的表達。意境的營造是繪畫者表達情感的象征。古人云:“觀山則情滿于山,觀海則意溢于海”。中國山水畫總體上崇尚虛靜空靈,展現(xiàn)情景交融意境。歷來文人雅士借助自然山水,感悟理性精神,追求生命超越,抒露心態(tài),展現(xiàn)個性。他們置身于山水林泉,忘卻塵世煩惱,品味大自然無窮樂趣,創(chuàng)作出“可行、可望、可居、可游”的山水繪畫[1]。明晚期,在中國著名畫家董其昌先生的倡導(dǎo)下,山水創(chuàng)作多為以禪喻畫,使筆墨上升到新的高度,將抽象的筆墨與思想文化相互融合,表達出奇妙的意境。
明朝末年,由于連年戰(zhàn)亂,官窯逐漸衰敗,民窯生產(chǎn)轉(zhuǎn)為繁盛。因民窯繪畫者的自由發(fā)揮,筆法率真灑脫,線條酣暢淋漓,畫風(fēng)簡練、質(zhì)樸、豪放,作品風(fēng)格多樣,具有生活氣息。明末景德鎮(zhèn)民窯寫意青花山水以簡勝繁,以少勝多,在構(gòu)圖上以較少的筆墨表現(xiàn)出極大的意蘊,創(chuàng)造出山清水秀、碧波蕩漾的美感。其畫面高度提煉、概括、簡約,呈現(xiàn)出近于符號元素的表達[2]。作品氣勢恢宏、意境深邃,獨具匠心。文章從景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水的藝術(shù)表現(xiàn)來詮釋其美妙的意境。
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水自然、古樸,具有濃厚的民間韻味。在構(gòu)圖上體現(xiàn)文人畫的藝術(shù)特色。因其根植于民間文化,促成了山水圖的廣泛性與豐富性。在藝術(shù)表現(xiàn)上更具特色,通過繪制某種山水物象表達繪畫者的不同情感,寄托不同情趣,自然流露出一種韻律美感。畫面反映人們向往淳樸、自然的田園生活。
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水,由于受文人畫的影響,畫面簡潔、清逸,具有“元明”的文人意境風(fēng)格。
如圖1 明·天啟高士垂釣圖,整個畫面飾有遠山近水,釣魚人面對綠水青山,靜心垂釣,反映了人們對自由生活的向往。寥寥幾筆將輕松歡快的情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來,形象生動傳神。整個畫面恬淡閑適、清新明麗、蕭疏幽逸。人在江邊垂釣,悠閑自在,意境妙趣天成,格調(diào)雅致脫俗[3]。
圖1 明·天啟 高士垂釣圖Fig.1 “Fishing gentleman”,Tianqi period of Ming
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水簡筆寫意,用筆自然,自由豪放,其特征風(fēng)格迥異,筆墨表現(xiàn)了山水畫的情趣意境,達到了返樸歸真的境界。如圖2 明·崇禎清遠圖,先勾線后暈染,畫面勾線大膽率真,分水隨意自然,別具一格。使作品自然情趣發(fā)揮得靈動生輝,猶如水墨丹青畫,藝術(shù)感染力極強[4]。
圖2 明·崇禎清遠圖Fig.2 “Silence and space”,Chongzhen period of Ming
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水紋飾風(fēng)格多樣,筆墨技法成熟。在紋飾表達上,于同一幅畫面,既有詩畫結(jié)合,具有文人畫氣質(zhì)的內(nèi)容;也有隨性自然,彰顯鄉(xiāng)野風(fēng)情的場景,雅俗兼顧,情趣共賞。如圖3 明·崇禎羲之愛鵝圖中遠景為隱約的山峰細筆皴擦,再用青花料暈染,線條勾勒山石、人物,使人置身于煙霧繚繞的云山之中。凝練的構(gòu)圖,流暢的線條,使得整個畫面意境幽遠[5]。
圖3 明·崇禎羲之愛鵝圖Fig.3 “Xizhi and his geese”,Chongzhen period of Ming
受禪意山水畫的影響,景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水時常流露出自然淡泊的情境。畫面場景,人物極少,以此表現(xiàn)整個氣氛的寧靜。如圖4 明·天啟春江泛舟圖,空曠的水面一葉孤舟,再點綴一、二人,烘托出幽靜的氣氛,表達了文人畫的山水意境。體現(xiàn)繪畫者寄情山水,忘卻煩惱,追求內(nèi)心平靜之禪意。自由奔放的線條、簡練夸張的構(gòu)圖、寫意簡約的形象能夠感受到明末景德鎮(zhèn)民窯寫意青花山水的淡泊之志,給人虛懷致遠之感[6]。
圖4 明·天啟春江泛舟圖Fig.4 “Boating on a river in spring”,Tianqi period of Ming
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水中有時表現(xiàn)謐靜雅致的意境,有時表現(xiàn)歡悅自在、閑逸自得的情致。這種意境和情致的“靜”,往往通過人物神態(tài)的“動”表現(xiàn)出來。如圖5 明·天啟陶淵明賞菊圖,賞菊人沉醉于大自然中,悠然自得,逍遙自在。而孩童生性活潑,神態(tài)十足。繪畫者意在一靜一動之間表現(xiàn)人們對山水、自然及生命的依戀和摯愛。
圖5 明·天啟陶淵明賞菊圖Fig.5 “Tao Yuanming admiring chrysanthemums”,Tianqi period of Ming
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水時有描繪獨坐山景的情致,這種畫面常是繪畫者懷才不遇產(chǎn)生的孤寂之感。如圖6 明·崇禎曉風(fēng)殘月圖,靜謐的場景透露出文人畫家返樸歸真的自由自在。然而,文人畫家在現(xiàn)實生活中,往往經(jīng)歷了人生的坎坷,飽嘗人間艱辛,看透世態(tài)炎涼,尋找心靈慰藉,讓沉寂場景的“靜”來表達內(nèi)心憤激的“動”。通過這種意境表達,寄托對理想生活的向往,滿足自身精神的需求[7]。
圖6 明·崇禎曉風(fēng)殘月圖Fig.6 “Morning wind waning moon”,Chongzhen period of Ming
由于青花瓷是高溫?zé)?,在燒成過程中會出現(xiàn)一些意外效果而產(chǎn)生特殊的意境。模糊的山水畫面,派生出云霧繚繞的美感,好似有意為之,朦朧之中更有意蘊。這種特殊意境,雖不是刻意追求,卻是意外之喜。這種自然天成畫面構(gòu)成的意境,表現(xiàn)了景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水盎然生趣的風(fēng)格。如圖7 明·崇禎清溪論道圖,因窯火燒成導(dǎo)致畫面顯現(xiàn)模糊,反而使畫面增強了層次感。這種特殊的意境,有時更加符合人們的審美情趣[8]。
圖7 明·崇禎清溪論道圖Fig.7 “Qingxi preaching Taoism”,Chongzhen period of Ming
景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水構(gòu)圖以簡勝繁,以少勝多;用筆自由豪放,線條酣暢淋漓;畫面簡潔清逸,有時詩畫結(jié)合,更具文人畫的氣質(zhì)。這些構(gòu)圖常常表現(xiàn)出淡泊明志的情境和清雅謐靜的意境,呈現(xiàn)出自由灑脫、盎然生趣的審美意味。通過這些形式表現(xiàn)和意境再現(xiàn),傳遞作者的思想情感,表達人們的精神追求。
感悟景德鎮(zhèn)明末民窯寫意青花山水的審美情趣,能傳承并創(chuàng)新其獨具韻味的繪畫技法,對景德鎮(zhèn)現(xiàn)代青花創(chuàng)作具有現(xiàn)實和深遠的意義。