李小燕

【摘 要】信仰是制約世界觀、人生觀、價值觀成熟的發(fā)展的重要因素，當代高校大學(xué)生是堅定共產(chǎn)主義理想的主力軍，加強大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育對堅持道路自信，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要作用。高校思政理論課是加強大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的重要渠道，要充分發(fā)揮高校思政理論課的重要渠道作用，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，加強大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育。

【關(guān)鍵詞】思政理論課；共產(chǎn)主義信仰；思想政治教育

一、新時代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰現(xiàn)狀

以宿州學(xué)院為例對當代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰現(xiàn)狀進行了調(diào)查，對當代大學(xué)生對信仰和共產(chǎn)主義的理解進行了調(diào)查。采用網(wǎng)絡(luò)問卷的方式（回收量951；瀏覽量1293；回收率73%；平均完時間1分18秒）共提出了11個問題。

1、此次調(diào)查對象是宿州學(xué)院大一到大四的學(xué)生，大一占比58%。大一新生剛走入大學(xué)校園，各種認知觀念還沒有正式的形成。

2、對于信仰問題的思考，88.3%的同學(xué)都是思考的，僅有11.7%的同學(xué)沒有考慮過信仰問題。高中期間，同學(xué)們的最終目標是取得高考的勝利，缺乏信仰方面的引導(dǎo)。

3、對于信仰的具體內(nèi)容，65.1%的同學(xué)把具體的生活目標作為自己的信仰。23.7%的同學(xué)把馬克思共產(chǎn)主義作為自己的信仰。

4、對于信仰的勵志追求里，影響的因素占比最高的是23.3%的英雄和偶像的事跡的影響，其次是21.2%勵志的影視和書籍、21.1%的家庭的熏陶。

5、在對馬克思共產(chǎn)主義的看法上，96.1%的同學(xué)是都認為馬克思共產(chǎn)主義是真理，是一種學(xué)說，是一種意識形態(tài)。對于馬克思共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)98.2%的同學(xué)是充滿信心的。

6、對于馬克思共產(chǎn)主義的認識途徑，77.4%的同學(xué)是通過學(xué)校開設(shè)的途徑，可以看出高校思政理論課是大學(xué)生認識共產(chǎn)主義的主渠道。

7、對于馬克思主義的教育現(xiàn)狀，特別是學(xué)校教育的看法，94.7%的同學(xué)認為是到位的。

8、對于思政理論課教學(xué)效果的影響因素問題，占比較高的是36.5%的同學(xué)認為理論課空話套話多，針對性和實效性不強。其次是與就業(yè)無關(guān)、自己不感興趣等。

在這次調(diào)查中雖然調(diào)查的樣本有限，但是仍然可以看出我國當大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰面臨著越來越大的挑戰(zhàn)，很多大學(xué)生缺乏信仰，對共產(chǎn)主義產(chǎn)生了懷疑和動搖，給共產(chǎn)主義信仰的地位帶來了巨大的沖擊和傷害。調(diào)查顯示，77.4%的學(xué)生是通過高校思政理論課獲取對共產(chǎn)主義的認識，因此，要充分發(fā)揮思政理論課的作用，加強大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育。

二、大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰缺失的原因

1、大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰動力不足

新時代大學(xué)生都剛成年，對于共產(chǎn)主義缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和認識，對于共產(chǎn)主義的認識僅僅停留在道聽途說層面，認識共產(chǎn)主義是虛無縹緲的不可能實現(xiàn)的。對于共產(chǎn)主義到底是什么，什么時候能具體實現(xiàn)共產(chǎn)主義都沒有正確的認知。缺乏主動學(xué)習(xí)的動機，信仰教育需要具備學(xué)習(xí)動機，才能體現(xiàn)出教育的效果。

高等教育存在一定功利化傾向，專業(yè)課的教育得到很好的重視，而共產(chǎn)主義信仰不被重視，甚至被邊緣化。調(diào)查報告中顯示，大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義興趣下降的原因之一就是認為馬克思主義理論課與就業(yè)無關(guān)，由于就業(yè)壓力的增加，更多的大學(xué)生學(xué)習(xí)也變得功利化，更趨向于學(xué)習(xí)和未來就業(yè)直接相關(guān)的課程，認為思政理論課是公共課，很空很大，學(xué)不學(xué)無所謂。有的思政課老師也在宣揚學(xué)習(xí)無用論，錯誤的引導(dǎo)大學(xué)生價值觀的形成。學(xué)校的不重視和學(xué)生的不學(xué)習(xí)，造成了信仰的缺失。

2、大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育受西方敵對勢力的影響

大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育受到各方面的阻力，其中一個很大的阻力就是西方敵對勢力的文化滲透。理想信仰的形成是一個長期的歷史的過程，信仰是文化自信中的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)+的時代，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的海洋里受到世界各國文化的影響，一些西方敵對勢力，一直鼓吹西方資本主義所謂的文明、自由、平等，嚴重影響了大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的教育。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就堅定理想信念，堅持為人民服務(wù)，黨員干部廉潔自律的故事激勵著大學(xué)生的成長。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，誘惑的增加，一些黨員干部貪污腐敗，背棄了共產(chǎn)主義信仰，最終觸犯了國家的法律和黨規(guī)，這種不良的社會風氣影響力共產(chǎn)主義在當代大學(xué)生心目中的地位，影響力大學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰教育。

三、加強大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育的路徑

（一）加強思想政治理論課教學(xué)是堅定大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的渠道

創(chuàng)新的核心則在準確把握高校學(xué)生的思想特點。我國進入了新時代，高校的環(huán)境也發(fā)生了深刻變化，傳統(tǒng)的理論教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)新時代青年發(fā)展的需要，世界多元化，要發(fā)揮思政課的實效性，更加具有說服力和感染力才能讓學(xué)生真正的接受。

第一是要提高高校思政老師的道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。”老師具有高尚思想道德修養(yǎng)，才能正確引導(dǎo)學(xué)生“三觀”。作為高校思政理論課的主要承擔著，高校老師只要不斷完善自己身，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的方針政策，堅定馬克思主義信仰，樹立共產(chǎn)主義信仰，“臺上三分鐘，臺下十年功”同樣適應(yīng)于教師行業(yè)。作為高校教師要學(xué)為人師，行為示范，把教師的傳道授業(yè)解惑用于大學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰教育，增強信仰教育的實效性。

第二是要完善教材體系，對教材內(nèi)容進行優(yōu)化設(shè)計，符合學(xué)生的思維方式和認知條件，增強內(nèi)容的可讀性、感染力和說服力。教材是教師的教和學(xué)生的學(xué)的重要輔助材料，對教材內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計，順應(yīng)新時代青年的認知條件，有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合，給學(xué)生播放馬克思主義的相關(guān)視頻，比如“馬克思是對的”系列節(jié)目；推薦學(xué)生閱讀馬克思主義相關(guān)著作等。

第三是要創(chuàng)新教學(xué)方法，提高理論課的實效性，傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)相結(jié)合。傳統(tǒng)的教學(xué)有利于知識直白的傳輸，現(xiàn)代化的教學(xué)方法包括案例分析、實踐教學(xué)等，有利于調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教學(xué)中加強共產(chǎn)主義信仰教育。高校的教學(xué)不能僅僅停留在“我說你聽”的階段，創(chuàng)新教學(xué)方法，多種教學(xué)方法相結(jié)合，使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心。

堅持理論與實踐教學(xué)相結(jié)合，純理論的教學(xué)略顯枯燥，實踐是檢驗真理的唯一標準，通過實踐增強共產(chǎn)主義的信仰的行為指導(dǎo)，增強大學(xué)生的防御能力，從而抵御外來不良思想的沖擊。首先高校要開展豐富多彩的社會活動，在實踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責任感和付出奉獻精神。引導(dǎo)學(xué)生參加社會生產(chǎn)活動，在反復(fù)的實踐中認識共產(chǎn)主義的科學(xué)性，調(diào)動學(xué)生參與共產(chǎn)主義實踐，堅定共產(chǎn)主義遠大理想的積極性和主動性。大學(xué)生在社會實踐中提升自己，可以更加深刻的了解我國改革開放40年來取得的輝煌成就，為堅定共產(chǎn)主義、共產(chǎn)主義信念提供動力。

（二）良好的社會大環(huán)境是堅定大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的保障

社會屬性是人的本質(zhì)屬性，當代大學(xué)生不僅在大學(xué)校園里學(xué)習(xí)生活，還受到學(xué)校之外其他社會環(huán)境的影響。一方面，新時代的高校環(huán)境是新型多樣的，大學(xué)生的自我意識和價值追求都在這里充分展現(xiàn)。要切實加強高校校園文化建設(shè)，堅定中國特色共產(chǎn)主義文化自信，將共產(chǎn)主義信仰滲透到日常的校園活動之中。充分發(fā)揮傳統(tǒng)紀念日的影響力，讓承載著共產(chǎn)主義信仰教育意義的“五四青年節(jié)”、“國慶節(jié)”、“建黨節(jié)”等節(jié)日煥發(fā)活力。經(jīng)常開展形式多樣的馬克思主義理論的相關(guān)講座，在評獎評優(yōu)、先進表彰等活動貫穿共產(chǎn)主義信仰的立場、觀念和行為，讓大學(xué)生在參與活動中思想得到升華和熏陶，堅定共產(chǎn)主義信仰。中國特色共產(chǎn)主義制度下的高校，要營造濃厚的共產(chǎn)主義氛圍，加強馬克思主義的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）善于利用網(wǎng)絡(luò)科技是堅定大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的支撐

習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)是20世紀最偉大的發(fā)明之一，給人們的生產(chǎn)生活帶來巨大變化，對很多領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展起到很強帶動作用?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展給各行各業(yè)創(chuàng)新帶來歷史機遇?！被ヂ?lián)網(wǎng)也在大學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展，大學(xué)生學(xué)習(xí)的知識都可以在網(wǎng)絡(luò)中找到，高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)科技這把雙刃劍。

隨著科技和社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越多影響著大學(xué)生的日常生活。需要全社會層層把關(guān)，分工負責。首先，政府方面，要全面掌控，要嚴格把控外來的思想的傳入，設(shè)立相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)海關(guān)，阻斷不良思想的傳入源泉。其次，高校要將網(wǎng)絡(luò)科技應(yīng)用于高校思政理論課的教學(xué)，從第一課堂、第二課堂等不同角度加強對大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的教育。實際教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，學(xué)生的自我道德教育與學(xué)習(xí)的道德教育相結(jié)合，時刻把握網(wǎng)絡(luò)動態(tài)，利用互聯(lián)網(wǎng)上正面的案例，正確加強大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰教育。

（四）增強大學(xué)生理論學(xué)習(xí)能力是堅定共產(chǎn)主義信仰的

大學(xué)生要不斷增強理論學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)貫徹落實黨的政策方針，堅定理想信念，培養(yǎng)愛國主義情操。首先，要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》是必讀書目，理解共產(chǎn)主義是必然勝利的理論支撐。其次，要將理論應(yīng)用于社會實踐，在社會實踐匯中認識和形成自己的科學(xué)信仰。最后要學(xué)會正確辨識錯誤的思想觀念，大學(xué)生要提高自己的明辨能力，學(xué)會識別和辨別錯誤的理念，并堅持馬克思主義的批評精神，對錯誤的理念進行批判和抵制。

四、小結(jié)

習(xí)近平總書記指出“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”、“心中有信仰，腳下有力量”。哲學(xué)家薩特也曾說過：世上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。信仰的意義重大而深遠，影響一個人的價值取向，它是人類最深層次的精神需求的反映，特別是對處于成長階段的大學(xué)生而言，信仰是指引前行的明燈，大學(xué)生在樹立信仰時要謹慎。共產(chǎn)主義是我們始終堅持要走的科學(xué)道路，要堅定共產(chǎn)主義信仰，堅定理想信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。

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