彭泳力 戴家芳

摘 ? ?要：講好中國(guó)故事對(duì)于堅(jiān)持思想政治課程育人功能、培育學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)和提高思想政治課堂教學(xué)效果，具有十分重要的意義。在高中思想政治課中講好中國(guó)故事應(yīng)注重導(dǎo)向性、客觀性和針對(duì)性的原則。中華文明孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化以及中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐為高中思想政治課講好中國(guó)故事提供了豐富的素材。高中思想政治課講好中國(guó)故事的課內(nèi)教學(xué)實(shí)施方式包括教師講述和師生合作共同講述兩種，課外延伸實(shí)施方式包括構(gòu)建第二課堂講述和創(chuàng)新思政課形式講述兩種。

關(guān)鍵詞：高中思想政治課;中國(guó)故事;原則;內(nèi)容選擇;實(shí)施方式

高中思想政治課以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的，具有引領(lǐng)學(xué)校德育工作的基本特征，是對(duì)高中生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道。故事是直接經(jīng)驗(yàn)的文化描述，承載著社會(huì)的歷史文化傳統(tǒng)和價(jià)值取向，引導(dǎo)著社會(huì)性格的形成。中國(guó)故事，顧名思義就是中國(guó)人民的故事，也是中國(guó)歷史的縮影，它承載著中國(guó)發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，也引導(dǎo)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和精神風(fēng)貌的形成?！爸v好中國(guó)故事”是習(xí)近平總書(shū)記在2013年8月的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上提出的，中國(guó)故事的主體是中國(guó)人民，中國(guó)故事來(lái)源于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是中華民族不斷構(gòu)建的具有中國(guó)特色的故事。在高中思想政治課上講好中國(guó)故事，既能豐富教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提升課堂教學(xué)質(zhì)量，更能讓學(xué)生從中國(guó)故事之中獲得精神力量、鼓舞斗志。所以，在高中思想政治課堂上講好中國(guó)故事，對(duì)于堅(jiān)持思想政治課程的育人功能、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培育學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)等方面具有十分重要的意義。

一、高中思想政治課講好中國(guó)故事的原則

因思想政治課區(qū)別于其他學(xué)科的綜合性課程內(nèi)容、實(shí)踐性實(shí)施方式和育人性課程性質(zhì)，在高中思想政治課中講好中國(guó)故事我們應(yīng)遵循導(dǎo)向性、客觀性和針對(duì)性的原則。

（一）導(dǎo)向性原則

遵循導(dǎo)向性的原則就是在高中思想政治課教學(xué)中，所運(yùn)用的中國(guó)故事必須要堅(jiān)持正確的政治方向，體現(xiàn)馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法，充分反映十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在故事之中有機(jī)融入發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，通過(guò)中國(guó)故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的理想信念教育，在這一過(guò)程中使學(xué)生能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，努力形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師要通過(guò)給學(xué)生講述中國(guó)故事的方式，有力地回應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種封閉僵化或改旗易幟的主張以及各種錯(cuò)誤思潮，使學(xué)生明確走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。

（二）客觀性原則

客觀性原則要求我們講述中國(guó)故事時(shí)要做到實(shí)事求是，既不過(guò)分夸大我們的成就，也不對(duì)我們現(xiàn)階段所存在的問(wèn)題視而不見(jiàn)。通過(guò)講述中國(guó)故事應(yīng)該讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位;社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，但是也必須認(rèn)識(shí)到對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷沒(méi)有改變，即我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。教師在高中思想政治課堂上所講述的中國(guó)故事應(yīng)該能夠展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，要過(guò)濾掉不真實(shí)的故事，因?yàn)樘摷?、模糊、片面的故事?huì)降低學(xué)生對(duì)于中國(guó)故事的信任程度。同時(shí)，在日常教學(xué)中面對(duì)學(xué)生發(fā)出質(zhì)疑的聲音時(shí)，不能全部采用消極的回避或是單一的道理說(shuō)教來(lái)應(yīng)付，用客觀的中國(guó)故事積極去疏導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)心質(zhì)疑是有效的方式之一。

（三）針對(duì)性原則

在高中思想政治課中講好中國(guó)故事還應(yīng)遵循針對(duì)性的原則?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中建議以圍繞議題設(shè)計(jì)活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)內(nèi)容，并提出了多種活動(dòng)建議。在課堂上教師應(yīng)該緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容要求和按內(nèi)容要求設(shè)計(jì)的議題來(lái)講述中國(guó)故事。以“新課標(biāo)”必修模塊3《政治與法治》中“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”這一部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容為例：以“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史和人民的選擇”為議題，由教師協(xié)助同學(xué)們一起探究中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程;可以邀請(qǐng)老戰(zhàn)士走進(jìn)課堂口述黨的歷史，也可以邀請(qǐng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員走上講臺(tái)宣講黨的精神，在課后組織學(xué)生查閱王進(jìn)喜、焦裕祿、楊善洲等時(shí)代楷模的相關(guān)資料，體會(huì)他們的精神境界。同學(xué)們從這些故事中可以汲取一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想而奮斗的精神力量，深刻體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民的正確選擇。教師不要單純地為了講故事而講故事，而應(yīng)該是有一定針對(duì)性的，要讓中國(guó)故事促進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，奠定學(xué)生正確的政治立場(chǎng)的基礎(chǔ)。

二、高中思想政治課講好中國(guó)故事的內(nèi)容選擇

高中思想政治課中講述的中國(guó)故事要能體現(xiàn)出中國(guó)的精神風(fēng)貌，要對(duì)學(xué)生起到思想啟迪和精神鼓舞的作用。故事的內(nèi)容應(yīng)主要來(lái)源于以下三個(gè)方面：

（一）中華文明孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。我們的中華文化中所蘊(yùn)含的中國(guó)故事或是以歷史人物，或是以歷史事件為主要線索，展現(xiàn)出歷史車輪不斷推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展、時(shí)代發(fā)生變革，這些中國(guó)故事是展現(xiàn)我們國(guó)家文化軟實(shí)力、人民精神風(fēng)貌和堅(jiān)定文化自信的有力佐證，是高中思想政治課堂講好中國(guó)故事的重要內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)“符合國(guó)情的民族區(qū)域自治制度”一課時(shí)，通過(guò)講述“文成公主進(jìn)藏”“和親使者——王昭君”和“北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)”等歷史小故事，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家實(shí)行民族區(qū)域自治制度的決定性因素之一就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)。又如，在學(xué)習(xí)“偉大的民族精神”一課時(shí)，講述以孔子、孟子為代表的聞名于世的偉大思想巨匠，或是以四大發(fā)明為代表的影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。

（二）革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化

中國(guó)故事在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用，其內(nèi)容二是源自于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，這些令人熱血沸騰、激昂向上的革命故事和生機(jī)勃勃、曲折前進(jìn)的社會(huì)主義建設(shè)故事，其背后是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝結(jié)、升華和再現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是高中思想政治課堂講好中國(guó)故事的主要內(nèi)容之一。例如，在學(xué)習(xí)“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”“自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上”等教材內(nèi)容時(shí)，教師可以帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)谡n堂上朗誦《就義詩(shī)》：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”通過(guò)講述革命烈士夏明翰的故事，使同學(xué)們感悟人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐是蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)代中國(guó)故事的主要內(nèi)容來(lái)源。從改革開(kāi)放以來(lái)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的當(dāng)代中國(guó)故事。以這些內(nèi)容作為高中思想政治課堂的中國(guó)故事來(lái)源，可以使學(xué)生更深切地感受到身邊的變化，想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)有所感，聽(tīng)有所思，聽(tīng)有所得。以“新課標(biāo)”必修模塊1《中國(guó)特色社會(huì)主義》中“中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展”這一部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容為例，政治教師可以組織學(xué)生以“新聞聯(lián)播”的方式，來(lái)講述世界最大射電望遠(yuǎn)鏡開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)、“墨子”號(hào)量子試驗(yàn)衛(wèi)星升空、“南水北調(diào)工程”完成通水運(yùn)行和“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組率先實(shí)現(xiàn)350公里時(shí)速運(yùn)營(yíng)等成就背后的故事，使同學(xué)們領(lǐng)略十八大以來(lái)中國(guó)的發(fā)展和成就，體會(huì)十九大報(bào)告中中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大論述的真正內(nèi)涵，堅(jiān)定堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

三、高中思想政治課講好中國(guó)故事的實(shí)施方式

在課內(nèi)教學(xué)和課外延伸中講好中國(guó)故事是高中思想政治課講好中國(guó)故事的兩種主要實(shí)施方式。

（一）課內(nèi)教學(xué)講好中國(guó)故事

由教師來(lái)講述是中國(guó)故事在高中思想政治課上實(shí)施的最主要方式。課前，教師要精選故事內(nèi)容;課上，教師一定要采用“接地氣”的方式講述中國(guó)故事，即用平實(shí)的語(yǔ)言、令學(xué)生容易接受的方式講述中國(guó)故事;課后，與學(xué)生就故事內(nèi)容進(jìn)行積極的交流，延伸課堂學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的高中思想政治課教育效果不佳一直困擾著每一位教育者，高中政治教師應(yīng)該從貼近學(xué)生實(shí)際生活的角度“以小見(jiàn)大”地將中國(guó)故事娓娓道來(lái)。中國(guó)故事在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用，能夠通過(guò)故事天然的“知情意信行”統(tǒng)合屬性，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、意志、信念、行為的統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人這一德育目標(biāo)。例如，學(xué)習(xí)“偉大的民族精神”一課時(shí)，教師可以通過(guò)講述中國(guó)女排的故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)人民所具有的偉大創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)和夢(mèng)想精神：輝煌的戰(zhàn)績(jī)，累累的碩果，首創(chuàng)世界上第一個(gè)“五連冠”，體現(xiàn)了中國(guó)女排的創(chuàng)造精神;絕地反擊，再奪桂冠，體現(xiàn)了中國(guó)女排的奮斗精神;雖隊(duì)友傷退，卻越戰(zhàn)越勇，載入奧運(yùn)史冊(cè)，體現(xiàn)了中國(guó)女排的團(tuán)結(jié)精神;以夢(mèng)為馬，出征奧運(yùn)，為國(guó)而戰(zhàn)，體現(xiàn)了中國(guó)女排的夢(mèng)想精神。

高中思想政治課不應(yīng)該只注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)。為了使學(xué)生能從中國(guó)故事中汲取力量、塑造人格，應(yīng)該采用多元靈活的教學(xué)活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的興趣和參與度，由政治教師和學(xué)生共同在課堂上合作完成中國(guó)故事的講述。在課堂教學(xué)中，要遵循教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育理念，教師在課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分組，引導(dǎo)學(xué)生在小組合作的基礎(chǔ)上，提升參與課堂學(xué)習(xí)的熱情，作為未來(lái)中國(guó)故事的親身譜寫(xiě)者、實(shí)踐者，讓學(xué)生嘗試和教師共同將中國(guó)故事在課堂上“再現(xiàn)”出來(lái)。以“新課標(biāo)”必修模塊4《哲學(xué)與文化》中“文化傳承與文化創(chuàng)新”部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容為例，以“文化的力量有多大”為議題，師生共同探究中國(guó)特色社會(huì)主義文化的影響力。課上先由教師講述中華民族五千多年文明史所孕育的以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為代表的中國(guó)故事，并加以示范古代禮儀和展示書(shū)法技巧等;再由學(xué)生以小組為單位，也可以邀請(qǐng)教師“友情客串”，共同將課前社會(huì)調(diào)查所感悟到的根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的中國(guó)故事表演出來(lái)，如采取情景劇表演的方式展現(xiàn)服裝、飲食等社會(huì)變遷。此外，還可以通過(guò)經(jīng)典歌曲演唱、VCR錄制等方式創(chuàng)新中國(guó)故事的展示方式。在這種師生互動(dòng)共同交流的課堂之中，評(píng)析流行文化與經(jīng)典文化的價(jià)值，評(píng)估現(xiàn)代傳媒對(duì)文化傳播的影響，感受文化差異對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)、政治和日常生活的影響，探究中國(guó)特色社會(huì)主義文化所具有的巨大影響力，在故事的講述中展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

（二）課外延伸講好中國(guó)故事

在高中思想政治課外延伸中講好中國(guó)故事的實(shí)施方式是多種多樣的，例如依托當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的歷史文化資源在校外開(kāi)展高中思想政治課實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建第二課堂，讓學(xué)生走出校園，在課堂之外聆聽(tīng)中國(guó)好故事。以具有悠久歷史和豐富文化資源的安徽省為例，有大別山革命老區(qū)和中國(guó)改革第一村——小崗村等地方，蕪湖市市內(nèi)就有王稼祥紀(jì)念館和蕪湖市烈士陵園。此外，蕪湖市還有豐富的文化教育基地，蕪湖市博物館、雨耕山內(nèi)思文創(chuàng)中心、天門山風(fēng)景名勝區(qū)等，將課堂搬到這些具有深厚歷史文化意義的地方，可以使同學(xué)們近距離感受和親身實(shí)踐，同時(shí)結(jié)合自己身邊的美好生活來(lái)體會(huì)中國(guó)故事，這些都是最能打動(dòng)學(xué)生的有效方式。

講好中國(guó)故事，還可以創(chuàng)新思想政治課教學(xué)形式，全校師生共上一堂思政課，將道德模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等請(qǐng)進(jìn)校園，為同學(xué)們講述自己的故事、講述黨的故事。由這群人講述中國(guó)故事，會(huì)使思想政治教育更具有說(shuō)服力，因?yàn)樗麄兊墓适吕^承著過(guò)去、記錄著現(xiàn)實(shí)、啟迪著未來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

講好中國(guó)故事，堅(jiān)定中國(guó)道路，傳遞中國(guó)聲音，塑造中國(guó)精神，是黨和國(guó)家對(duì)于教育工作根本任務(wù)立德樹(shù)人的熱切期盼。如何把理論與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，提高學(xué)生對(duì)高中思想政治課的學(xué)習(xí)興趣，提升高中思想政治教育的實(shí)效性，是目前高中思想政治課的難題。高中思想政治課應(yīng)該通過(guò)“講好中國(guó)故事”的方法，在教授學(xué)生相關(guān)理論知識(shí)的同時(shí)，培育學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)，使學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，達(dá)到基本形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀之教育目的。