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寒門如何出“貴子”

2019-07-19 06:04劉樂天
青年與社會 2019年17期
關(guān)鍵詞:貴子寒門高等教育

摘 要:教育是當(dāng)今社會流動的主要途徑,而家庭背景在很大程度上的影響著受教育的層次,面對社會上的現(xiàn)象,我們不禁發(fā)問“寒門是不是真的再難出貴子?”。文章從社會熱點(diǎn)出發(fā),基于已有文獻(xiàn)和相關(guān)事實(shí),說明家庭背景和高等教育機(jī)會獲得的關(guān)系,并提出寒門可以出“貴子”的途徑,以利相關(guān)研究發(fā)展。

關(guān)鍵詞:家庭背景;高等教育;寒門;社會流動

一、研究背景及意義

2019年1月29日出現(xiàn)的“咪蒙”現(xiàn)象級事件受到了廣泛關(guān)注,引起兩次討論熱潮。原因就是咪蒙旗下公眾號(現(xiàn)已注銷)“才華有限青年”推送的《一個出身寒門的狀元之死》文章,因符合部分網(wǎng)友胃口,受眾較廣,一夜10萬+閱讀??删驮诘诙欤腥税l(fā)現(xiàn)這不僅僅是“咪蒙”式雞湯的冰山一角,更是一篇虛構(gòu)文章,涉及的主要人物無從考察,更不用說狀元自殺了。作者販賣同情式雞湯引來被消費(fèi)的主要群體(中產(chǎn)階級)的口誅筆伐。成為2019年又一現(xiàn)象級事件。而此前,2011年天涯上也有帖子討論過相關(guān)問題。

在今天,寒門貴子說是指出生微賤的年輕人在自身努力和外界條件支持下獲得了一定成就。但是,在現(xiàn)今社會條件下,寒門的物質(zhì)及精神條件還存在一定情況的匱乏,寒門出貴子漸成奢望。只有一個社會流動暢通的社會,才能保證社會系統(tǒng)的良性運(yùn)行,才會推崇通過努力獲得地位,才會激發(fā)進(jìn)取精神、鼓勵創(chuàng)新。就人才而言,只有一個創(chuàng)新型階級的興起,才能為國家的可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而大學(xué)是培育創(chuàng)造型人才的搖籃,是國家“軟實(shí)力”的體現(xiàn)。寒門中的學(xué)子只有先進(jìn)入大學(xué)才能打開社會流動的大門。所以文章主要想通過研究家庭背景和高等教育獲得的情況,解釋寒門貴子現(xiàn)象、寒門如何才能繼續(xù)出“貴子”,而不是讓寒門“貴子”一直成為我們消費(fèi)的對象。難出不代表沒有,我們應(yīng)更多關(guān)注如何增加其上升流動的空間。

二、文獻(xiàn)綜述

大量文獻(xiàn)得出結(jié)論,家庭經(jīng)濟(jì)狀況是影響子女高等教育入學(xué)機(jī)會的重要因素,家庭經(jīng)濟(jì)階層越高,其子女接受高等教育機(jī)會越大。家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),教育文化消費(fèi)支出較少,很大程度影響了學(xué)生在高考中的競爭力,大部分普通家庭的子女因?yàn)楦呖汲煽兊投鵁o緣接受高等教育,尤其是錄取分較高的重點(diǎn)高校。民辦高校的錄取分?jǐn)?shù)線相對較低,但是其高昂的學(xué)費(fèi)使得貧困家庭望塵莫及。在重點(diǎn)大學(xué)中,父親是大專及大專以上學(xué)歷的學(xué)生的比例高于小學(xué)以下的,而在普通本科中情況相反,表明父親的文化程度越高,其子女選擇重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會也就越多。父母是國家與社會管理者、專業(yè)技術(shù)人員的在重點(diǎn)高校的出現(xiàn)率大于普通本科院校,而父母工作性質(zhì)是農(nóng)民的家庭則相反,相關(guān)研究表明其子女大多會選擇普通本科學(xué)校。

關(guān)于教育機(jī)會的獲得主要有兩種解釋理論,一是MMI (Maximally Maintainedinequality)理論,二是EMI(Effectively Mainedinequality)理論。MMI理論中文為“最大限度的維持不平等”,解釋為在社會上相對有優(yōu)勢地位的階層更注重維持和提高自己的下一代的教育,而不是阻止其他階層的學(xué)生獲得教育。只要有優(yōu)勢的階層一直維持優(yōu)勢,就造成了不公平。 EMI理論認(rèn)為教育應(yīng)該在注重數(shù)量平等以后提高教育質(zhì)量,有優(yōu)勢的階層其子女首先有更多受到教育的機(jī)會,當(dāng)教育大眾化以后,他們會利用資源支持子女提高受教育質(zhì)量,造成了教育不平等在深度的維持。

三、相關(guān)概念闡述

20世紀(jì)60年代,美國學(xué)者 布勞 (Peter Blau)和鄧肯(Otis Duncan)提出地位獲得模型,確立了以微觀視角的家庭資源理論為主流的解釋邏輯,即以家庭所擁有資源的多寡來解釋其子女的教育成就。家庭文化背景優(yōu)越的學(xué)生在社會中總是得到更好的待遇,是布迪厄所說的“魔法的占有者”。文章依據(jù)布迪厄的理論基礎(chǔ),將資本劃分為:經(jīng)濟(jì)資本,文化資本和社會資本。

經(jīng)濟(jì)資本最基本、最有效的資本形式。文化資本和社會資本都是以經(jīng)濟(jì)資本為基礎(chǔ)。家庭擁有經(jīng)濟(jì)資本的多少決定了家庭的支付能力、抗風(fēng)險能力,決定了家庭能夠?yàn)樽优慕逃度攵嗌儋Y金,某種程度上,經(jīng)濟(jì)投入決定了子女的教育平臺和起點(diǎn)。

文化資本是社會中所有階級和個人的知識和技術(shù)的總和。研究表明:家庭文化資本通常被內(nèi)化為一種教育資格形式,通常以學(xué)歷和文憑的形式展現(xiàn)。文章將教育水平作為家庭文化資本的主要指標(biāo)。如果父母通過高等教育完成階層流動,或者有終身學(xué)習(xí)的理念,子女會有向上流動的動力。

Lin(2001)認(rèn)為社會資本是一種嵌入社交網(wǎng)絡(luò)的資源,可以讓個人訪問和使用。教育機(jī)會的分布受宏觀因素、制度性因素和微觀家庭因素的綜合影響。結(jié)合我國實(shí)際情況將高等教育分為985211院校,211院校,普通一本,普通二本,??茖W(xué)校等。

四、研究方法

(一)文獻(xiàn)法

文獻(xiàn)法主要用于查找和整理家庭背景、高等教育獲得、社會流動,社會分層等相關(guān)研究,系統(tǒng)了解我國教育情況,掌握家庭經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會資本相關(guān)理論,理清研究思路。借助對國內(nèi)外相關(guān)資料的整理分析,了解相關(guān)理論和政策,結(jié)合本研究的寒門如何出“貴子”的切入角度,關(guān)注社會事實(shí),從而為推進(jìn)我國教育公平提供有效的借鑒經(jīng)驗(yàn)與建議。

(二)無結(jié)構(gòu)訪談

無結(jié)構(gòu)訪談(Unstructured Interview),與結(jié)構(gòu)化訪談相反,并非基于調(diào)查問卷和固定程序,只大致規(guī)劃訪談的主題或范圍,訪問者和被訪問者圍繞主題或范圍自由溝通。調(diào)查員可以自由地談?wù)撨@個話題,所談問題的寬度和廣度是隨著受訪者的態(tài)度而變化的。被訪者自由回答才能反映真實(shí)情況。文章主要采用個別訪談。

五、無結(jié)構(gòu)訪談結(jié)果分析

家庭經(jīng)濟(jì)資本中,父母的收入越高,家庭社會經(jīng)濟(jì)地位越高,子女高等教育獲得機(jī)會在數(shù)量上也越多。中高等收入階層的子女普遍分布在985211和普通本科學(xué)校中,國家對公辦院校支持力度較大,教學(xué)質(zhì)量較好。專科學(xué)校社會階層差異最大。父母的教育對孩子接受高等教育的質(zhì)量產(chǎn)生了顯著的積極影響。 根據(jù)研究,父親的教育水平對子女教育質(zhì)量的影響大于母親對孩子的影響,但僅在義務(wù)教育階段明顯。而母親的教育水平對子女高等教育教育質(zhì)量影響更大,并呈正相關(guān)。優(yōu)勢家庭將自身的文化資本優(yōu)勢傳遞到下一代,促進(jìn)文化再生產(chǎn),其子女擁有更多的入學(xué)機(jī)會。

六、相關(guān)思考

寒門學(xué)子雖然具有優(yōu)勢家庭背景的資源,但上升渠道并沒有被堵塞,且沒有明顯的排他性和區(qū)域間隔性。寒門學(xué)子可通過重要他人,彌補(bǔ)家庭資本的不足。且寒門學(xué)子擁有勤勞堅韌的性格,勤能補(bǔ)拙,在貧寒境遇中往往能激發(fā)人最大的潛力,是許多研究者所看好的。

寒門想出“貴子”,首先是要注重子女教育,講學(xué)習(xí)變成一種"慣習(xí)",而不是一種強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。有意識的利用相關(guān)文化資本,而不是自暴自棄。

其次,貧寒家庭應(yīng)主動爭取資源,與老師溝通,利用圖書館,互聯(lián)網(wǎng)等相關(guān)資源,主動和優(yōu)秀同學(xué)靠近。減少自身不自信的思想來源,多與他人交流,如缺乏自信需要相關(guān)老師耐心引導(dǎo)。

第三,國家相關(guān)政策傾斜,貧寒有時候不是后天因素導(dǎo)致的,是社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡,歷史原因等綜合因素造成的,只靠個人想要突破往往很難。作為高校,應(yīng)為足夠優(yōu)秀但沒有得天獨(dú)厚優(yōu)勢的農(nóng)村學(xué)子預(yù)留一定招生比例。努力促進(jìn)教育公平,適當(dāng)全免學(xué)費(fèi)。樹立學(xué)習(xí)典型,給予更多寒門出身的人以希望。高校相關(guān)人員可深入農(nóng)村探訪,或由基層推薦,挖掘真正的有潛力的人,畢業(yè)前加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生就業(yè)。社會也應(yīng)更加開放包容,回歸"能力本位"評價機(jī)制,創(chuàng)造相對均等、公平的就業(yè)機(jī)會,讓知識改變命運(yùn)。

只有發(fā)揮寒門自身艱苦奮斗的優(yōu)勢,又積極彌補(bǔ)其先天家庭背景的不足,寒門學(xué)子才有可能擁有打開社會流動大門的鑰匙。讓寒門學(xué)子看到明天的希望,讓國家變的更有朝氣和活力,讓寒門"貴子"變得更為平常。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目:文章系吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)本科生省級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:2017466。

作者簡介:劉樂天,女,蒙古族,吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)社會學(xué)系本科生。

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