吳永強(qiáng)

枳溝，始于明初，因古時(shí)村內(nèi)有一條東西貫穿的大溝，溝兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)枳樹(shù)，故取名枳溝。諸城有民諺曰：“金巴山，銀枳溝，喬莊洼里好土頭?！币庠⒋说刈怨乓詠?lái)就擁有平整、肥沃豐茂的良田，是諸城主要產(chǎn)糧地之一。

在諸城市枳溝鎮(zhèn)，王盡美出生、成長(zhǎng)、革命的地方，一個(gè)新的紅色小鎮(zhèn)正在浮出水面。2017年，當(dāng)?shù)卣_(kāi)始打造“盡美紅色小鎮(zhèn)”。紅色文化，成為凝聚當(dāng)?shù)匚幕Y源，提升文化品牌，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大紐帶。

村史館里的北杏歷史

如今，擔(dān)任北杏社區(qū)服務(wù)中心副主任的王佃連，偶爾會(huì)想起在村小學(xué)讀書(shū)時(shí)的情景——上世紀(jì)70年代初，解放前老地主冠山堂的宅院，村小學(xué)就設(shè)在里面。

小學(xué)的隔壁，是王盡美故居。

王佃連經(jīng)常聽(tīng)村里的老人聊起王盡美家族的故事，他還看見(jiàn)許多人到王盡美故居參觀，大都是從五蓮、諸城等地徒步前來(lái)。

7月9日，本刊記者走進(jìn)北杏村史館，這個(gè)村的歷史生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

“大事記”一欄，記錄了北杏村大半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程。

北杏村由原來(lái)的大北杏村、鄭家北杏、王家北杏合并而成。1945年屬莒北縣濰河區(qū)，1949年12月劃為五蓮縣第十一區(qū)，1958年1月改為汪湖鄉(xiāng)，1965年劃歸諸城縣呂標(biāo)公社，1976年劃歸枳溝公社。2010年，諸城撤村建社區(qū)，北杏村劃歸北杏社區(qū)。

其中有幾條，與王盡美的“關(guān)系”有關(guān)：

1976年，村里成立拖拉機(jī)站，從長(zhǎng)春托王盡美長(zhǎng)子王乃征購(gòu)置兩臺(tái)東方紅28馬力的大型拖拉機(jī)，兗州25型一臺(tái)，福州20型兩臺(tái)，濰坊195型一臺(tái)，大大提高了農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度;

1985年，每戶(hù)補(bǔ)助100元，讓全村人看上了電視，派專(zhuān)人到上海托王盡美次子王杰批發(fā)購(gòu)置了220臺(tái)12英寸黑白電視機(jī)。

北杏村也融入到改革開(kāi)放40多年的歷史中。如1977年，建起橡膠廠;1984年，開(kāi)辦磚廠，日產(chǎn)紅磚25000塊，歷時(shí)20年;1987年，建起面粉廠，日產(chǎn)量2.5噸;1999年，建起蔬菜大棚114個(gè);2017年，新建40個(gè)特大蔬菜大棚，同時(shí)建起了蔬菜批發(fā)市場(chǎng)。

一個(gè)村莊的歷史，見(jiàn)證了中國(guó)20世紀(jì)以來(lái)的風(fēng)云變遷。

北杏村曾是知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的據(jù)點(diǎn)，共分三批：第一批于1974年8月下鄉(xiāng)，30人;第二批于1976年8月下鄉(xiāng)，36人;第三批于1977年7月下鄉(xiāng)，10人，1978年底全部撤回。

在第一批下鄉(xiāng)知青名單中，出現(xiàn)了一個(gè)名字：王軍。

王軍是王盡美長(zhǎng)子王乃征的兒子，1974年春末夏初，高中畢業(yè)后，父母專(zhuān)程把他送回老家北杏村下鄉(xiāng)。

王佃連和小伙伴們經(jīng)?？吹街噤z地、干農(nóng)活，有的知青還擔(dān)任村里育紅班老師。王軍，這位王盡美的直系后人，在故鄉(xiāng)接受了新的教育，很快和鄉(xiāng)親們打成一片。后來(lái)他在文章中說(shuō)：“有的書(shū)中提及我爺爺去濟(jì)南上學(xué)的盤(pán)纏是我老祖奶、老奶奶、奶奶，全家熬了數(shù)個(gè)通宵做女紅掙的錢(qián)，又再加上東挪西借，才湊齊了一塊銀元。故而，后來(lái)就有了‘王瑞俊一塊銀元闖濟(jì)南的傳說(shuō)?？舌l(xiāng)親們卻認(rèn)為，我們家那個(gè)窮樣兒，根本就湊不出盤(pán)纏。但我爺爺聰明，與同去濟(jì)南趕考的本村的一個(gè)地主少爺換了工：我爺爺給他輔導(dǎo)功課，還在考試前給他做幾篇“押題”作文，他負(fù)責(zé)我爺爺?shù)綕?jì)南的一切盤(pán)纏。結(jié)果一發(fā)榜，我爺爺考了第一，那少爺居然考了第二！”

知青中還有一位王玉春，1979年曾擔(dān)任過(guò)北杏村黨支部書(shū)記，當(dāng)?shù)刂两襁€流傳一句話(huà)：“知識(shí)青年王玉春，一心扎根到農(nóng)村?！?/p>

而今，北杏村已發(fā)展了多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)，比如年銷(xiāo)售收入6200萬(wàn)元的橡膠廠，占地800畝的北杏蔬菜基地，占地1000畝的黃煙基地，年銷(xiāo)售收入2000萬(wàn)元的食品廠。這些產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

從1983年開(kāi)始擔(dān)任北杏村村支書(shū)，到2010年開(kāi)始擔(dān)任北杏社區(qū)黨委書(shū)記，高成玉已擔(dān)任書(shū)記30余年。

北杏社區(qū)于2010年開(kāi)始進(jìn)行資產(chǎn)改制，按照“歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、利益共享、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)規(guī)范、監(jiān)管有力”的原則，取消了原來(lái)5個(gè)自然村的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合社，推選出社區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合社，構(gòu)建了一個(gè)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化的社區(qū)集體資產(chǎn)管理體系。

高成玉堅(jiān)持做“農(nóng)”文章，他帶領(lǐng)村民多次赴壽光等先進(jìn)地區(qū)學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)技術(shù)，在濰河南岸新規(guī)劃建設(shè)了500畝現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施示范園區(qū)，采取統(tǒng)種包銷(xiāo)的模式發(fā)展農(nóng)業(yè)。社區(qū)用多年來(lái)的集體收入投入1000萬(wàn)元修路蓋棚，負(fù)擔(dān)起整個(gè)項(xiàng)目投資的70%，種植戶(hù)僅需承擔(dān)30%。

為了形成規(guī)模化的種植園區(qū)，還新建1000噸的保鮮庫(kù)一座，大型蔬菜批發(fā)市場(chǎng)一處。目前設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)大型冷藏批發(fā)市場(chǎng)已基本建成，200千瓦電力變壓器及線(xiàn)路、機(jī)井等設(shè)施也都已進(jìn)行了配套建設(shè)。先后引進(jìn)了投資4000萬(wàn)元的和信輪胎項(xiàng)目、投資4500萬(wàn)元的興和食品項(xiàng)目和投資1800萬(wàn)元的魯通車(chē)輛配件廠等多家企業(yè)在村里落戶(hù)，社區(qū)居民在自家門(mén)口就可以變身職業(yè)工人。

如今的北杏社區(qū)，考察參觀團(tuán)絡(luò)繹不絕，瞻仰盡美故居，參觀村史展館，知青記憶館里追憶知青歲月……王盡美黨性教育基地的打造，吸引了來(lái)自各地的人士學(xué)習(xí)。

喬有山下的紅色小鎮(zhèn)

出村史館向南，就進(jìn)入了枳溝鎮(zhèn)“盡美紅色小鎮(zhèn)”的核心區(qū)域——王盡美黨性教育基地，區(qū)域規(guī)劃面積11.1平方公里，預(yù)計(jì)建設(shè)22個(gè)黨性教育景點(diǎn)。

目前，黨性教育基地還在建設(shè)中，工人正在緊張施工。北杏村的幾位婦女正在將沙子填入道路兩側(cè)的縫隙中，剛搬入社區(qū)樓房的她們，就近打工，每月收入兩千余元。

沿著一條簡(jiǎn)易道路向南走，枳溝鎮(zhèn)黨委組織委員劉祥剛向本刊記者介紹兩側(cè)的工地現(xiàn)場(chǎng)，右側(cè)是正在建設(shè)的盡美教學(xué)研究中心，包括王盡美生平介紹和實(shí)物展陳，外表酷似一個(gè)“美”字;左側(cè)是盡美干部學(xué)院，主要包括報(bào)告廳、餐廳、宿舍等。

投入使用后的盡美干部學(xué)院，日常能夠居住280人，培訓(xùn)400多人，將成為山東省第四個(gè)黨性教育基地。諸城市依托盡美干部學(xué)院建設(shè)，在外圍設(shè)置了30余家教育基地，比如博物館、名人館、超然臺(tái)等。

繼續(xù)向前，是一片古村落，以明清建筑為主，包括還原一些原北杏村地主的老房子、古街。古村落里還有一座戲臺(tái)——在王盡美生活的年代，鄉(xiāng)村戲曲便很流行，多才多藝的王盡美曾是村里戲班子的一員。

他從小就有文藝天賦，在枳溝讀書(shū)時(shí)就跟王新甫老師學(xué)會(huì)了吹笛子。高小畢業(yè)后回到村里，他在戲班拉二胡、吹嗩吶、彈三弦。每到農(nóng)閑，他都與父老鄉(xiāng)親一起演出一些傳統(tǒng)劇目。

他的同學(xué)、好友李又罘曾回憶道：“正月十四日，我到北杏村去看戲，看見(jiàn)他在臺(tái)子上吹小笛，身穿黑棉襖，腰間系著腰帶，戴著氈帽頭，像個(gè)農(nóng)民的樣子。他有時(shí)也打鑼?zhuān)冒鹱樱祮顓取?dāng)我看到他在戲臺(tái)上的情形時(shí)，心里真對(duì)他佩服極了。他就是這樣多才多藝！當(dāng)我踏著夕陽(yáng)回家時(shí)，又看到他在路旁的樹(shù)林里，背著糞筐揀糞泥了?！?/p>

再向前，就到了王盡美故居。

故居是三間土墻草房，原為地主冠山堂偏房，光線(xiàn)昏暗，低矮潮濕。1918年后無(wú)人居住，年久失修倒塌。1960年，在舊基上重新修復(fù)，四周筑起新圍墻。1977年，山東省政府將其定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月，王盡美故居被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

故居南側(cè)，冠山堂也在重建之中。相比于高墻大院的冠山堂，王盡美故居顯得十分低矮，這也正是歷史的原貌。

站在王盡美故居門(mén)前向南望，能看到一座小山——喬有山，這座不高的小山，矗立在昌濰平原和沂山山系之間，成為平原和丘陵的交界帶。喬有山多次出現(xiàn)在王盡美的詩(shī)中，成為他懷念故鄉(xiāng)和暢想革命未來(lái)的紐帶。除了那首離鄉(xiāng)赴濟(jì)南讀書(shū)時(shí)的著名詩(shī)作，還有他1921年參加中共一大結(jié)束后寫(xiě)的《肇在造化——贈(zèng)友人》：“貧富階級(jí)見(jiàn)疆場(chǎng)，盡善盡美唯解放。濰水泥沙統(tǒng)入海，喬有麓下看滄桑?！?/p>

“盡善盡美唯解放”，成為王盡美的精神象征，也是從這時(shí)起，他正式改名為王盡美。

如今，一個(gè)以喬有山為中心，覆蓋方圓5000畝的喬有山紅色農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)正在規(guī)劃建設(shè)中。這里將成為玉蘭、海棠、黃櫨、流蘇、紅楓、野花的世界，其間遍植櫻花、桑樹(shù)、榛子、油菜、竹林等花卉苗木和有機(jī)農(nóng)業(yè)。計(jì)劃用三年時(shí)間，打造一處集紅色文化教育、農(nóng)耕文化傳播、農(nóng)業(yè)科普教育、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)體驗(yàn)于一體的紅色農(nóng)耕文化體驗(yàn)園區(qū)。

王盡美黨性教育基地建設(shè)的同時(shí)，社區(qū)集中安置成為當(dāng)?shù)氐挠忠惶厣?。劉祥剛介紹，到目前為止，北杏社區(qū)所屬5個(gè)行政村，已有3個(gè)完成集中安置，明年另外兩個(gè)村集中安置之后，可能成為諸城第一個(gè)所有居民全部集中居住的農(nóng)村社區(qū)。

農(nóng)民的居住方式正在發(fā)生改變，農(nóng)民全部安置后，“濰水源·至善家園”安置區(qū)將形成1600余戶(hù)，6000余人的大型社區(qū)。有村民向本刊記者調(diào)侃道：“生活條件好了，衛(wèi)生也好了，就是有時(shí)候晚上10點(diǎn)多還有人在樓下聊天，大家正在慢慢適應(yīng)新生活?！?/p>

據(jù)悉，1992年投入使用的王盡美紀(jì)念館，位于諸城市區(qū)，即將搬遷至北杏村。

紅色文化觀光線(xiàn)路

2017年春天，諸城正式提出建設(shè)盡美紅色小鎮(zhèn)。

“我們把弘揚(yáng)盡美精神作為切入點(diǎn)，把資源保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合，依托‘一山一水一盡美文化底蘊(yùn)，全面實(shí)施盡美紅色文化旅游、廟山民俗文化旅游、濰河生態(tài)觀光旅游開(kāi)發(fā)，著力打造以北杏社區(qū)為中心、周邊社區(qū)為節(jié)點(diǎn)、紅色旅游為基礎(chǔ)、休閑旅游為補(bǔ)充的王盡美黨性教育基地，促進(jìn)農(nóng)工商產(chǎn)業(yè)整合發(fā)展，全面提升鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力。”

枳溝鎮(zhèn)黨委書(shū)記王學(xué)斌向本刊記者展示了一個(gè)以北杏社區(qū)為中心的更宏大的藍(lán)圖：

北杏社區(qū)是紅色文化教育中心;鎮(zhèn)駐地社區(qū)，打造全域新時(shí)代文明實(shí)踐分中心;喬莊社區(qū)，擴(kuò)大廟山文化旅游度假區(qū)的影響力;北老屯社區(qū)，打造城鄉(xiāng)建設(shè)用地增減掛鉤的“枳溝模式”;普慶社區(qū)，依托百家姓文化，建設(shè)百家姓展館;玉皇社區(qū)，打造傳統(tǒng)農(nóng)耕文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶。

喬莊是諸邑故城遺址。諸邑故城延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，自商代以來(lái)，就是山東半島的一座名城重鎮(zhèn)，后來(lái)因多年耕作及濰河泛濫改道，地面建筑已無(wú)存。1980年，昌濰地區(qū)文物工作隊(duì)普查故城，確定故城的范圍，南北長(zhǎng)2000米，東西寬1500米，總面積300萬(wàn)平方米。故城北部發(fā)現(xiàn)大量陶片堆積，皆為漢代遺物，在喬莊村北部曾有大量瓦片嶺阜，疑是故城宮殿建筑區(qū)遺存。遺址東側(cè)曾有一條水溝，相傳為當(dāng)年的護(hù)城河。1977年，在故城遺址西南3里處，廟山西側(cè)，發(fā)現(xiàn)一座春秋墓葬，出土一批銅器，有鼎、壺、盤(pán)、敦及部分鬲、罐等，紋飾精美，造型厚重，系一貴族之墓陵。漢武帝有一個(gè)女兒，名為諸邑公主。

位于喬莊村的廟山，每年三月三廟會(huì)，盛況空前，每年吸引數(shù)萬(wàn)人參與，很多青島、日照等周邊的人也來(lái)祈福、求子。據(jù)《諸城縣志》記載，廟山廟會(huì)，起源于明朝萬(wàn)歷年間，興盛于清朝中晚期，迄今已有430多年歷史。廟會(huì)所在地廟山，原名石屋山，面積5平方公里，海拔135.8米。《水經(jīng)注》載：山上用石堆砌古老小屋，故以石屋命名。

清初諸城名士李澄中有《石屋山歌》云：“野夫扶杖得寬容，石屋山頭聽(tīng)暮鐘。一縷白云自今古，春來(lái)掛遍澗門(mén)松?！泵枋隽耸萆降娘L(fēng)光山色及其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。

在枳溝，4條“紅色文化觀光線(xiàn)路”已經(jīng)設(shè)定。

按照半天的“尋根之行”、一天的“傳承之行”、兩天的“明天之行”、三天以上的“未來(lái)之行”，以王盡美黨性教育基地為中心，紅色小鎮(zhèn)、廟山民俗小鎮(zhèn)、喬有山紅色農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)、濰河生態(tài)濕地等景點(diǎn)，成為枳溝紅色旅游的特色。

“圍繞王盡美黨性教育基地建設(shè)，我們還謀劃了一些產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)方面，國(guó)道北側(cè)的千畝設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)和喬有山紅色農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)相互輝映。加工企業(yè)方面，山東桑莎集團(tuán)在北杏村建設(shè)一家服裝分廠，現(xiàn)在已招到了152名當(dāng)?shù)毓と?。同時(shí)，發(fā)展文化旅游服務(wù)業(yè)，結(jié)合仿古建筑，進(jìn)行文化旅游服務(wù)，比如當(dāng)?shù)禺a(chǎn)榛子等特色產(chǎn)品進(jìn)行推廣。結(jié)合以上產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行一些外圍服務(wù)，比如保安、物業(yè)管理?！蓖鯇W(xué)斌指出，“要考慮景點(diǎn)的容留度，把客人留住，既進(jìn)行黨性教育，又體驗(yàn)到當(dāng)?shù)孛袼孜幕??！?/p>

飲食體驗(yàn)，是旅游的重點(diǎn)。當(dāng)?shù)靥岢?，打造“盡美人家”品牌，挖掘傳統(tǒng)飲食、枳溝特產(chǎn)、地方名吃、釀酒工藝、手工作坊等飲食文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，打造吃糠咽菜體驗(yàn)套餐、憶苦思甜體驗(yàn)套餐、豐衣足食體驗(yàn)套餐、生態(tài)環(huán)保體驗(yàn)套餐4種年代飲食套餐。

枳溝鎮(zhèn)的紅色小鎮(zhèn)建設(shè)，并不單調(diào)，已經(jīng)初步形成連片的景觀帶。該鎮(zhèn)新建的街頭公園瑞園，取王盡美原名王瑞俊的“瑞”字命名，占地面積約15畝，公園設(shè)計(jì)有涼亭、花架、景觀石、廣場(chǎng)、曲徑、文化墻、再利用池塘等，綠化美化出四季常青，三季見(jiàn)花的效果，在方便居民休閑活動(dòng)的同時(shí)，為鎮(zhèn)駐地東擴(kuò)開(kāi)發(fā)提供吸納支撐。

站在濰河育才橋上眺望，藍(lán)天白云、白墻黛瓦、紅牌綠樹(shù)交相輝映。王學(xué)斌指出，“到2021年，將枳溝建設(shè)成為紅色文化凸顯、文化底蘊(yùn)深厚、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、特色產(chǎn)業(yè)鮮明、旅游功能齊全、宜居宜業(yè)宜旅的盡美紅色小鎮(zhèn)?！?/p>