胡曉俐

摘要：法國(guó)作家普魯斯特的長(zhǎng)篇小說(shuō)《追憶似水年華》是世界上最偉大的小說(shuō)之一，也被譽(yù)為是二十世紀(jì)最重要的世界名著之一。這部作品運(yùn)用了意識(shí)流的手法，用細(xì)膩的筆觸描繪了主人公馬塞爾的內(nèi)心世界，同時(shí)展現(xiàn)了世紀(jì)末法國(guó)“美好時(shí)代”到第一次世界大戰(zhàn)之間的社會(huì)歷史變遷，還涉及了文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、建筑等等，包含的內(nèi)容非常復(fù)雜。關(guān)于小說(shuō)意識(shí)流的手法、藝術(shù)主題、小說(shuō)中的符號(hào)等等一直有很多名家做評(píng)論，本文試運(yùn)用齊澤克心理學(xué)理論來(lái)分析《追憶似水年華》中的心理現(xiàn)實(shí)，不過(guò)《追憶似水年華》本來(lái)就是以博大精深享譽(yù)世界，本文分析的心理現(xiàn)實(shí)只是小說(shuō)內(nèi)容的一個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：普魯斯特;齊澤克;心理現(xiàn)實(shí)

一、《追憶似水年華》中的幻想空間

齊澤克認(rèn)為我們平常認(rèn)為的“現(xiàn)實(shí)”只是自己的心靈編造的幻覺(jué)，真正的現(xiàn)實(shí)是實(shí)在界的現(xiàn)實(shí)，我們以為的現(xiàn)實(shí)只是實(shí)在界被符號(hào)化之后的殘余，“我們所謂的現(xiàn)實(shí)，不過(guò)是幻想空間在填補(bǔ)了實(shí)在界的‘黑洞之后的剩余”（1）。也就是帶給我們現(xiàn)實(shí)感的“現(xiàn)實(shí)”其實(shí)是“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，是不同于心理現(xiàn)實(shí)以及文學(xué)作品的。普魯斯特在《駁圣伯夫》中強(qiáng)烈地反對(duì)以作家面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)闡釋、評(píng)價(jià)作品本身，將作品視為是作者面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)械反映。這種態(tài)度也延續(xù)到文學(xué)創(chuàng)作中?！蹲窇浰扑耆A》不排斥社會(huì)現(xiàn)實(shí)，小說(shuō)本身就是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)社會(huì)生活的畫(huà)卷。但是普魯斯特反復(fù)強(qiáng)調(diào)的卻是心理現(xiàn)實(shí)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)是幻想世界的剩余。

《追憶似水年華》的故事結(jié)構(gòu)和普魯斯特的人生經(jīng)歷緊密聯(lián)系在一起?！蹲窇洝分v述了主人公馬塞爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他在不同的人生階段曾經(jīng)癡迷于友誼、旅行、社交、愛(ài)情等等。這些欲望又一個(gè)個(gè)破滅，直到主人公找到了追尋往事的人生真諦。少年時(shí)代的普魯斯特曾經(jīng)癡迷于社交，甚至被認(rèn)為是“貴人迷”，人生的最后階段又杜門(mén)不出，潛心寫(xiě)作自己唯一的杰作，也就是書(shū)寫(xiě)他自己。對(duì)于普魯斯特來(lái)說(shuō)這種人生與寫(xiě)作上的共同點(diǎn)，證明人的一生其實(shí)是由各個(gè)人生階段的主觀追求塑造的。

《追憶似水年華》中的心理現(xiàn)實(shí)不同于以往的心理分析小說(shuō)，以往的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)雖然也有大量的心理分析，但是《追憶似水年華》的心理描寫(xiě)有特殊性。小說(shuō)中的人物總是在出入不同的社交圈子，他們都像是語(yǔ)言一樣有著自己的一套規(guī)律和語(yǔ)法的符號(hào)系統(tǒng)，人們無(wú)意識(shí)地運(yùn)用這些規(guī)律，方能在這個(gè)圈子生活得如魚(yú)得水，這就是他們自身面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。人物并沒(méi)有天生的屬性，而是被不同的環(huán)境決定，他們被環(huán)境符號(hào)化了。比如小說(shuō)中的重要人物斯萬(wàn)先生，他本身出入以蓋爾芒特公爵夫人為中心的高級(jí)貴族組成的社交圈，并且和威爾士親王這樣的王儲(chǔ)是至交好友。當(dāng)他訪問(wèn)主人公馬塞爾的外祖父一家時(shí)，僅僅被視為證券交易商老斯萬(wàn)的兒子，而他本人因?yàn)槿⒘私浑H花奧黛特，所以被視為是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的叛逆者。斯萬(wàn)先生本人似乎只是一個(gè)黑洞，是一個(gè)隨著壞境可以被賦予任何意義的白板，他是蓋爾芒特公爵夫人的寵兒，夏呂斯男爵的好朋友。但是因?yàn)樽非髪W黛特而進(jìn)入了維爾迪蘭夫人府上的小圈子之后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)貴族圈子中的符號(hào)語(yǔ)言在這里沒(méi)有意義。在上流社會(huì)頗有地位的斯萬(wàn)先生在這個(gè)圈子里沒(méi)有位置?！蹲窇浰扑耆A》的現(xiàn)代性體現(xiàn)在作品中人物心理的不一致性上，小說(shuō)中人物的心理現(xiàn)實(shí)是多重的。

普魯斯特又強(qiáng)調(diào)對(duì)符號(hào)化的抵抗。這是普魯斯特多次強(qiáng)調(diào)非理性和夢(mèng)的重要性的原因。普魯斯特強(qiáng)調(diào)夢(mèng)境使習(xí)慣形成的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，他也強(qiáng)調(diào)人不能客觀地看待現(xiàn)實(shí)，而應(yīng)該主觀地看，正如齊澤克說(shuō)的那樣“直視一個(gè)事物，只能看到扭曲和模糊的意象，只有從某個(gè)角度看，即進(jìn)行‘有利害關(guān)系的觀看，進(jìn)行被欲望支撐、滲透和‘扭曲的觀看，事物才會(huì)呈現(xiàn)清晰可辨的形態(tài)”（2）。普魯斯特要求我們向內(nèi)心探求，在夢(mèng)和非理性的感情中深入挖掘，發(fā)現(xiàn)屬于自身的藝術(shù)。

二、心理現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)方式

《追憶似水年華》中的心理現(xiàn)實(shí)深不可測(cè)，深不可測(cè)的心理現(xiàn)實(shí)總是通過(guò)各種方式展示出來(lái)的。

小說(shuō)中非常著名的第一卷第二部《斯萬(wàn)之戀》對(duì)斯萬(wàn)先生的愛(ài)情故事采取了前所未有的描述方式，整個(gè)愛(ài)情故事都是通過(guò)斯萬(wàn)的角度來(lái)描寫(xiě)，戀情的另一個(gè)主角并沒(méi)有作為主體出現(xiàn)。奧黛特是個(gè)交際花，主動(dòng)追求斯萬(wàn)先生，邀請(qǐng)他進(jìn)入維爾迪蘭夫人的社交圈子，而花花公子斯萬(wàn)認(rèn)為奧黛特的長(zhǎng)相不符合他的審美，所以在整個(gè)過(guò)程中表現(xiàn)得非常敷衍。直到他在咖啡廳尋找?jiàn)W黛特未果，突然被強(qiáng)烈的焦慮控制，仿佛出現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，他才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深深地愛(ài)上了她，想要和她一起生活。然而幸福總是短暫的，奧黛特對(duì)他逐漸厭倦，甚至偷偷地背叛他，他也被維爾迪蘭夫人趕出小圈子，但是他仍然深深地愛(ài)著奧黛特，對(duì)她不能自拔，即使發(fā)現(xiàn)對(duì)方背叛他的真相，萬(wàn)分痛苦之下也不能放棄。直到多年之后他夢(mèng)到哭泣的奧黛特，醒來(lái)之后他終于猛然醒悟：最初奧黛特并不是適合他的女子，他付出的感情是完全徒勞的。普魯斯特正是通過(guò)斯萬(wàn)的故事分析了欲望的本質(zhì)，使得這個(gè)故事具有普遍意義。人們最初墜入愛(ài)河，總是將戀愛(ài)的對(duì)象過(guò)度美化，因?yàn)橛谋举|(zhì)正是無(wú)中生有，奧黛特之所以成為斯萬(wàn)欲望的對(duì)象，并不是因?yàn)樗哂刑貏e的客觀屬性，她的長(zhǎng)相甚至不符合斯萬(wàn)的審美，但是她正好位于欲望對(duì)象的位置上。普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)欲望并不是事先賦予的，而是事后像是小說(shuō)一樣建構(gòu)的，當(dāng)人們開(kāi)始認(rèn)真思考彼此的關(guān)系，其實(shí)他們已經(jīng)陷入戀愛(ài)了，人們總是說(shuō)一見(jiàn)鐘情，而在普魯斯特的作品中，是因?yàn)橛辛藧?ài)情的存在，最初平淡無(wú)奇的相遇、戀情發(fā)展事后的每個(gè)細(xì)節(jié)才能在人們心中具有命運(yùn)的意味。就連斯萬(wàn)在戀情中感受到的痛苦焦慮，對(duì)于戀情來(lái)說(shuō)也并不是消極的，這正是欲望的積極屬性，欲望本身永遠(yuǎn)在要求不滿(mǎn)足，欲望過(guò)程不斷地追求者剩余，而尋覓欲望和猶豫不決這個(gè)行為，本身就是欲望的實(shí)現(xiàn)，戀愛(ài)之中人們總是處于匱乏狀態(tài)，就像普魯斯特反復(fù)聲明的那樣，愛(ài)情本身就是互相傷害，焦慮停止，愛(ài)情也就停止了。

對(duì)于心理現(xiàn)實(shí)的實(shí)在界，人們總是采取回避的態(tài)度，它只有通過(guò)創(chuàng)傷性經(jīng)歷才能展現(xiàn)出來(lái)，即使如此，人們因?yàn)闊o(wú)法承受“實(shí)在界之知”，與心理現(xiàn)實(shí)的相遇也總是通過(guò)誤讀的形式呈現(xiàn)出來(lái)。在小說(shuō)中，斯萬(wàn)先生和主人公馬塞爾都得知了戀人背叛的事實(shí)，但是承受著極大的痛苦，他們內(nèi)心仍然無(wú)法相信事實(shí)。阿爾貝蒂娜意外去世后，主人公馬塞爾非常痛苦，直到去威尼斯旅游回家時(shí)收到吉爾貝特發(fā)來(lái)的電報(bào)，電報(bào)的內(nèi)容是吉爾貝特和圣盧侯爵結(jié)婚的消息。馬塞爾讀了電報(bào)之后誤以為這是阿爾貝蒂娜發(fā)來(lái)的電報(bào)，她沒(méi)有死，想要回到他的身邊，這個(gè)電報(bào)讓他非常不安，因?yàn)樗⒉幌Ｍ栘惖倌戎匦禄氐剿磉叀Ｕ怯捎谶@個(gè)意外的創(chuàng)傷性經(jīng)歷，馬塞爾終于發(fā)現(xiàn)這樣自己真正的想法：他已經(jīng)不再愛(ài)阿爾貝蒂娜了。

三、結(jié)論

現(xiàn)代小說(shuō)總是面臨不可調(diào)和的矛盾。一方面現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)時(shí)期穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)感已經(jīng)瓦解了，人們意識(shí)到真正的現(xiàn)實(shí)是不可能像小說(shuō)那樣整飭，有形式感;但是另一方面，作為一種文體，小說(shuō)本身就需要精致的形式。在《追憶似水年華》中，矛盾得到了解決?！蹲窇浰扑耆A》是一個(gè)完美的整體，每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)人物在小說(shuō)中都有不斷的回應(yīng)，體現(xiàn)了形式的整飭。最終卻證明心理世界的深不可測(cè)。

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齊澤克.斜目而視：透過(guò)通俗文化看拉康[M].浙江大學(xué)出版社.2011.1.第306頁(yè)

齊澤克.斜目而視：透過(guò)通俗文化看拉康[M].浙江大學(xué)出版社.2011.1.第326頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]齊澤克.斜目而視：透過(guò)通俗文化看拉康[M].浙江大學(xué)出版社，2011.1

[2]普魯斯特.追憶似水年華[M].譯林出版社，2011.6

[3]普魯斯特.追尋逝去的時(shí)光[M].廣西師范大學(xué)出版社，2016.2