郭磊 郁莉

摘要：“同學(xué)”是直面教育現(xiàn)狀，基于生情和師情進(jìn)行的新解讀，被賦予了新內(nèi)涵，是一種內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，即同己立學(xué)，同伴互學(xué)，同師共學(xué)，同步泛學(xué)。從文化涵養(yǎng)、課程創(chuàng)生、課堂演繹三方面具體闡述“同學(xué)”理念踐行策略，努力發(fā)現(xiàn)教育真諦，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，達(dá)到“同學(xué)”之理想追求：同而不一，依材而學(xué);同中有疑，學(xué)途有伴;師生同行，學(xué)教共進(jìn);同享資源，學(xué)無止境。

關(guān)鍵詞：“同學(xué)”理念;課程建構(gòu);“同學(xué)”課堂

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）06B-0027-04

教育的眼睛要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)眺，也要學(xué)會(huì)回望。每一次出發(fā)，我們習(xí)慣性地回望、叩問教育的本質(zhì)。一次次沉靜下來，我們對(duì)教育的理解和主張漸漸明晰——讓同學(xué)成為真正的“同學(xué)”?！巴瑢W(xué)”理念的萌生，是基于生情和師情的必然選擇。它直面真實(shí)的教育現(xiàn)狀，更描繪著美好的教育未來。

一、“同學(xué)”之理念萌生

“同學(xué)”從關(guān)系學(xué)的角度而言，原指“同師受業(yè)的人”，后也擴(kuò)展為“同伴”。在深入推進(jìn)教學(xué)改革的今天，我們對(duì)“同學(xué)”這個(gè)詞進(jìn)行新的解讀，賦予其新的內(nèi)涵：同而不同，學(xué)而有學(xué)。我們追求的“同學(xué)”，是一種內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一致，是讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生。

一是“同己立學(xué)”。同學(xué)，是學(xué)生之通稱。學(xué)生在學(xué)習(xí)越來越忙碌、課堂越來越熱鬧的今天，更需守住自己內(nèi)心的寧?kù)o，和自己的心靈對(duì)話?！巴瑢W(xué)”首先是“學(xué)生同自己學(xué)習(xí)”。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說：“我深信只有能夠激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育。”[1]

二是“同伴互學(xué)”。同學(xué)，古時(shí)即同伴。學(xué)習(xí)過程中，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是有差異的，有的淺表，有的深入，“同學(xué)”又為“同伴相互學(xué)習(xí)”[2]，發(fā)揮“同伴效應(yīng)”的積極作用，打造學(xué)習(xí)共同體，開展合作學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，激發(fā)深度思維，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠基。

三是“同師共學(xué)”。同學(xué)，又指同師受業(yè)。這強(qiáng)調(diào)了師生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的角色定位，師為主導(dǎo)。然而“學(xué)無常師”“生不必不如師”，“同學(xué)”還是“師生共學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)”。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的任務(wù)，教師在引領(lǐng)、陪伴的過程中，也經(jīng)歷著學(xué)習(xí)，享受著成長(zhǎng)，教學(xué)同進(jìn)，其樂融融。

四是“同步泛學(xué)”。同學(xué)，還有“同步學(xué)”之義。泛在學(xué)習(xí)已經(jīng)踏春而來，這是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)刻獲取所需的信息的方式[3]。在網(wǎng)絡(luò)資源高度共享的大背景下，學(xué)習(xí)空間從有限走向無限，我們踐行的“同學(xué)”，搭建寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)，將學(xué)的權(quán)利還給學(xué)生，學(xué)生真正回到學(xué)習(xí)生活的中央。

二、“同學(xué)”之理想追求

（一）同而不一，依材而學(xué)

不追求統(tǒng)一才是教育教學(xué)的真諦，才能有利于學(xué)生思維的發(fā)展，能力的形成。所以，我們認(rèn)為的“同”，不是盲目追求目標(biāo)與進(jìn)度的完全一致，也不是一味追求學(xué)生在知識(shí)、能力與態(tài)度、價(jià)值觀念等方面的齊步發(fā)展，而是一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造。在這樣的理念指引下，教師以差異為資源，以差異為張力[4]，最大限度實(shí)現(xiàn)個(gè)體與群體共同的最佳發(fā)展。

（二）同中有疑，學(xué)途有伴

學(xué)生自主學(xué)習(xí)中難以解決的問題、難以完成的任務(wù)，以同伴互助的形式來解決，能夠有效地提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們?cè)凇巴瑢W(xué)”過程中，關(guān)注組織形式的優(yōu)化，關(guān)注同伴關(guān)系的轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)涵的豐富，從而讓互助學(xué)習(xí)真正行之有效。

（三）師生同行，學(xué)教共進(jìn)

良性教育教學(xué)環(huán)境下，教師從傳授知識(shí)的核心角色中解脫出來，不僅是靜待花開的守望者，更是“平等中的首席”，與學(xué)生共同充當(dāng)教育活動(dòng)中的雙主體角色。校園、課堂成為師生“同學(xué)”的舞臺(tái)，他們良性互動(dòng)、相互關(guān)注，協(xié)同合作、彼此欣賞，一同探討、共同進(jìn)步，生命與生命相互影響著。

（四）同享資源，學(xué)無止境

泛在學(xué)習(xí)，打破時(shí)間的約束、空間的羈絆，學(xué)生可以依自己所需在多樣的時(shí)空以多種方式展開學(xué)習(xí)?！巴瑢W(xué)”意味著所有的虛實(shí)空間都將成為師生學(xué)習(xí)的空間，每一個(gè)學(xué)習(xí)者都以“同步學(xué)”的方式享受豐富的學(xué)習(xí)資源。正如朱熹所言：“無一事而不學(xué)，無一時(shí)而不學(xué)，無一處而不學(xué)，成功之路也。”

三、“同學(xué)”之理性建構(gòu)

（一）讓學(xué)生在文化涵養(yǎng)中“同學(xué)”

“同學(xué)”理念下的體驗(yàn)是讓學(xué)生在實(shí)踐中以“身”體驗(yàn)之，以“心”感受之，強(qiáng)調(diào)學(xué)生回歸生活，親身參與，觸及心靈，在不經(jīng)意中獲得生命認(rèn)知，升華道德情感，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)高尚行為。

1.有靈魂的物型文化中同潤(rùn)。讓固化的校園環(huán)境閃耀教育的靈性，這是教育者的責(zé)任和使命，也是對(duì)每一位教育者眼光和智慧的考量。教師應(yīng)當(dāng)重視適時(shí)、適度地開發(fā)、利用校園環(huán)境資源，設(shè)計(jì)有效的教育教學(xué)活動(dòng)，致力于把校園物型文化打造成為一部?jī)?nèi)涵豐富、具有學(xué)校鮮明特色的教科書，打造成為一張可以觀瞻、可以觸摸、可以體驗(yàn)的校園名片，打造成為一個(gè)雕刻校園時(shí)光、解放學(xué)生心靈、適合學(xué)生生長(zhǎng)的“有機(jī)生命體”。無錫市花園實(shí)驗(yàn)小學(xué)以“乒乓”為載體，深刻挖掘其育德、啟智、健體、怡情功能，36間教室和而不同、美美與共，“國(guó)梁”中隊(duì)——為國(guó)爭(zhēng)光，爭(zhēng)做棟梁，“勵(lì)勤中隊(duì)”——勤勉、自勵(lì)，我相信我能改變，“振華”中隊(duì)——振興中華，奮發(fā)進(jìn)取……每一間教室都是如此潤(rùn)澤、陽(yáng)光、快樂[5]。

2.有精神的師生文化中同悟。一所學(xué)校的“精、氣、神”，根植于學(xué)校悠久的歷史與優(yōu)秀的文化之中，是全體師生在長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐過程中積淀起來的。它是一種無形的“教育場(chǎng)”。學(xué)校每個(gè)成員在這種精神的感召下，產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感，感受到自己的一言一行與整個(gè)集體息息相關(guān)，大家互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。無錫市花園實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小小銀球激活了校園，潤(rùn)澤了教室，點(diǎn)亮了生命，也豐厚了師生的精神和靈魂?！靶貞炎鎳?guó)，放眼世界”“人生能有幾回搏”等乒乓文化的精髓讓全校師生從中悟出了精神的底子——“振華”。學(xué)校大力弘揚(yáng)“振華”精神，以“熱愛、拼搏、創(chuàng)新”為精神內(nèi)核，注重人文關(guān)懷，激發(fā)和調(diào)動(dòng)師生的積極性和創(chuàng)造性，形成和衷共濟(jì)的人文環(huán)境。

3.有生命的活動(dòng)文化中同樂。學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)生的幸福成長(zhǎng)為本。校園文化活動(dòng)是師生精神風(fēng)貌、價(jià)值取向、思維方式及行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)，亦是學(xué)生凝聚精神、融合智慧、展現(xiàn)能力、提升素養(yǎng)的過程。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，面向全體學(xué)生組織開展適合他們成長(zhǎng)且學(xué)生其喜聞樂見的活動(dòng)，或舉行成長(zhǎng)禮、科技節(jié)、讀書節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)等主題活動(dòng)，或開展豐富多彩、富有生氣的社團(tuán)活動(dòng)，以“節(jié)”“微社團(tuán)”等為載體，豐富學(xué)生的課余生活，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，全面提升學(xué)生生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力。

（二）讓學(xué)生在課程創(chuàng)生中“同學(xué)”

理想的教育要依托優(yōu)質(zhì)的課程來支撐與實(shí)現(xiàn)。學(xué)校課程建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)確立“交互主體”的師生共同成長(zhǎng)內(nèi)涵，讓師生都成為課程的主體，由封閉轉(zhuǎn)向開放，由說教轉(zhuǎn)向“對(duì)話”，倡導(dǎo)自主、合作、探究，使課程真正成為師生思想碰撞、心靈交匯的搖籃，成為師生互相合作、共同體驗(yàn)的生命涵養(yǎng)歷程。

1.大同小異，全員參與“文化基礎(chǔ)”的必修課程。小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的起步階段、基礎(chǔ)階段，除了國(guó)家規(guī)定的課程外，學(xué)?？梢曰诿褡鍌鹘y(tǒng)文化、學(xué)校校本特色等開設(shè)與國(guó)家課程相結(jié)合的必修課程。在這些課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生朝著既定的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)前行，不同程度地與傳統(tǒng)相遇，與語(yǔ)言相遇，與文化相遇，與藝術(shù)相遇……形成各自的人文積淀、人文情懷及審美情趣，夯實(shí)人文底蘊(yùn)，健全人格，增長(zhǎng)智慧。無錫市花園實(shí)驗(yàn)小學(xué)充分挖掘“校園乒乓”的教育基點(diǎn)、生命價(jià)值、文化意義，根據(jù)教與學(xué)的需要，編寫寓教于樂、視聽結(jié)合的校本教材《玩轉(zhuǎn)乒乓》。我們遵循學(xué)生實(shí)際水平，設(shè)置不同年級(jí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓不同起點(diǎn)的學(xué)生共同找到運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力和目標(biāo)，共同感受學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。

2.求同存異，個(gè)性建構(gòu)“自主發(fā)展”的選修課程。學(xué)校課程建構(gòu)，應(yīng)當(dāng)傾聽、了解所有學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)風(fēng)格及學(xué)習(xí)需求，從興趣出發(fā)，積極匯聚課程資源，努力優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，以合零為整的實(shí)踐理念，從單學(xué)科、多學(xué)科、跨學(xué)科的角度統(tǒng)整梳理紛繁的課程項(xiàng)目，使不同學(xué)段和不同學(xué)力的學(xué)生都能找到適合自己發(fā)展的課程，為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展提供成長(zhǎng)空間。無錫市花園實(shí)驗(yàn)小學(xué)依托“紅領(lǐng)巾‘振華研究院”研發(fā)選修課程，幫助制定適合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展計(jì)劃，指向創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性課程“玩‘美乒乓”，指向職業(yè)能力的體驗(yàn)性課程“銀球之聲”……學(xué)校采用“走班上課”的形式，使不同年齡、不同班級(jí)的學(xué)生與情投意合的學(xué)習(xí)伙伴相遇，在多元化、個(gè)性化的課程中，自由呼吸，相伴學(xué)習(xí)，盡顯才能，充分享受課程帶給他們的藝術(shù)熏陶、文化洗禮、情感浸潤(rùn)和價(jià)值引領(lǐng)，激活學(xué)生持久不衰的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.本同末異，泛在學(xué)習(xí)“社會(huì)參與”的踐修課程。每一位學(xué)生不僅是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，更是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人。學(xué)校教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向更廣闊的天地，善于從生活中發(fā)現(xiàn)問題，綜合運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能方法，隨時(shí)、隨處地開展多樣化學(xué)習(xí)，形成對(duì)自然、社會(huì)和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)。學(xué)校根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一系列符合學(xué)生成長(zhǎng)需要的、貼近生活實(shí)際的、高度綜合的踐修課程，與其他課程既等價(jià)又互補(bǔ)，具有及時(shí)性、實(shí)踐性、靈活性、自主性。在課程與社會(huì)有機(jī)結(jié)合的過程中，社會(huì)成為學(xué)生另一個(gè)重要的學(xué)校和課堂，實(shí)踐是另一種重要的學(xué)習(xí)方式和途徑。學(xué)生在真實(shí)的教育情境中，擁有真實(shí)的體驗(yàn)，在解決問題過程中逐步形成自我教化，實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)。

（三）讓學(xué)生在課堂演繹中“同學(xué)”

課堂是屬于學(xué)生的，課堂是為了學(xué)習(xí)的，課堂是促進(jìn)發(fā)展的。“同學(xué)”課堂以思維能力訓(xùn)練為重心，以多維問對(duì)為載體，以交互反饋為保障，構(gòu)建師生、生生共同學(xué)習(xí)的課堂。

1.因“學(xué)”而謀，分層確立思維發(fā)展的學(xué)習(xí)目標(biāo)。要促成學(xué)生在課堂上的“同學(xué)”，必須處理好兩個(gè)矛盾：一是群體學(xué)習(xí)與個(gè)體需要的矛盾，二是社會(huì)要求與學(xué)習(xí)者實(shí)際狀況的矛盾。所以，教師課前預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂上卻不能拘泥于這些目標(biāo)。首先，必須正視學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、思維發(fā)展水平方面存在的一定差異，對(duì)不同層次的學(xué)生確立不同的目標(biāo)?！巴瑢W(xué)”，不是活躍“幾個(gè)人”，而是要關(guān)注、尊重“每一個(gè)”，讓其感到“跳一跳就能摘到果子”。其次，一堂課學(xué)習(xí)目標(biāo)的深度是學(xué)生攀爬出來的，他們能夠到達(dá)的地方都是合適的地方。如果學(xué)習(xí)目標(biāo)僅停留在“記憶、理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用”的層面，學(xué)生只會(huì)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)世界和按圖索驥執(zhí)行任務(wù)，而不會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此，“同學(xué)”課堂需要教師陪伴學(xué)生向目標(biāo)的更遠(yuǎn)處、更深處漫溯[6]。教師根據(jù)學(xué)情在學(xué)習(xí)前方插上新的“目標(biāo)旗”，以新的任務(wù)引發(fā)學(xué)生的好奇與探究，以“分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造”高階思維發(fā)展作為學(xué)習(xí)目標(biāo)的一條隱線伴隨課堂教學(xué)始終，為學(xué)生構(gòu)建起學(xué)習(xí)的“樓宇高閣”，促進(jìn)新知識(shí)與能力的生成。

2.應(yīng)“學(xué)”而定，相機(jī)整合意義連接的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容以問題的形式間接呈現(xiàn)?！巴瑢W(xué)”課堂要讓真實(shí)深入的學(xué)習(xí)真正發(fā)生，學(xué)習(xí)內(nèi)容必須是以發(fā)現(xiàn)“真問題”為導(dǎo)向的多維知識(shí)整合。在進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容分析和選擇時(shí)，教師要靈活整合素材，將教學(xué)的內(nèi)容“打散重組”，使學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)“結(jié)構(gòu)化”和“彈性化”特征。這可以是學(xué)科內(nèi)的組合，如單元整體設(shè)計(jì)，把學(xué)科知識(shí)按其內(nèi)在的邏輯組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈;可以是學(xué)科間的融合，如基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，以某一主題打破各學(xué)科知識(shí)的壁壘，使相關(guān)內(nèi)容融會(huì)貫通;也可以是課內(nèi)外的匯合，如以實(shí)踐、體驗(yàn)、探索為主線，設(shè)計(jì)綜合性活動(dòng)任務(wù)，既關(guān)注學(xué)生課內(nèi)知識(shí)積累，又關(guān)注學(xué)生課外生命體驗(yàn)?！巴瑢W(xué)”將原本孤立的知識(shí)要素有機(jī)連接，增加學(xué)習(xí)內(nèi)容的“附加值”，便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出有價(jià)值的“真問題”，將知識(shí)以整合的、情境化的方式存儲(chǔ)于記憶中。

3.順“學(xué)”而為，積極創(chuàng)設(shè)激活學(xué)習(xí)的真實(shí)情境?！巴瑢W(xué)”課堂注重鮮活的生命在場(chǎng)，注重?zé)o法預(yù)約的精彩生成，課堂的行進(jìn)是真實(shí)的、自然的過程。低段課堂，尊重學(xué)生的奇思妙想，營(yíng)造富有想象力的交流氛圍;中段課堂，滲透邏輯思維訓(xùn)練，學(xué)生認(rèn)知和思考結(jié)合生活實(shí)際;高段課堂，重視審辯性思維，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注他人和社會(huì)，樹立努力將世界變得更美好的志向。課堂上，教師敏銳捕捉學(xué)生問題的關(guān)鍵點(diǎn)，帶著、陪著、跟著學(xué)生一起學(xué)習(xí)，通過一次次追問、一個(gè)個(gè)新任務(wù)，讓“問題球”在師生間多方向、多回合地傳遞，把學(xué)生思維的觸角引向生活，調(diào)動(dòng)他們的生命體驗(yàn)，給予真實(shí)而廣泛的嘗試[7]。允許學(xué)生試錯(cuò)，學(xué)生能自然自在地說：“我不會(huì)?！薄拔也欢?。”問題的提出和解決都在“同學(xué)”，以最真實(shí)的情境發(fā)現(xiàn)學(xué)生最偉大之處——豐富的可能性，幫助每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更好的自己。

4.視“學(xué)”而議，合理選擇持續(xù)關(guān)注的評(píng)價(jià)方式。及時(shí)反饋、持續(xù)評(píng)價(jià)在“同學(xué)”過程中尤為重要，是引導(dǎo)學(xué)生深度反思自己的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)而及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略、實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的有效途徑?！巴瑢W(xué)”課堂注重全面性評(píng)價(jià)。教師對(duì)于不同性別、不同年段、不同個(gè)性的學(xué)生給予不一樣的交流和激勵(lì)，評(píng)價(jià)方式變單一為多元，變統(tǒng)一為差異?！巴瑢W(xué)”課堂更注重形成性評(píng)價(jià)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的價(jià)值，評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)歷程。教師隨時(shí)關(guān)注全體學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展并及時(shí)給予反饋，尤其關(guān)注學(xué)生元認(rèn)知能力和思維品質(zhì)的發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都能看得見自己“學(xué)得怎么樣”。教師以寬容的態(tài)度、寬慰的神情，溫馨的語(yǔ)言、溫柔的語(yǔ)氣調(diào)控評(píng)價(jià)過程。時(shí)間無言，潤(rùn)物無聲，卻最是情深處，在這樣的美好情境中，學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整策略，積極探究，深入學(xué)習(xí)。自然而然，學(xué)生的“學(xué)”被引入了更高層次。

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責(zé)任編輯：石萍