魏雪松

當(dāng)前是新媒體時(shí)代，新媒體技術(shù)在各領(lǐng)域都得到了有效的運(yùn)用，信息傳播的方式也變得多樣化，以微信和微博為核心，產(chǎn)生出了很多的微產(chǎn)品，如微生活、微課、微電影等，這也讓人們的信息傳播方式和生活方式受到了很大的影響，所有能夠利用的碎片時(shí)間都在不斷被開(kāi)發(fā)，這對(duì)受眾也產(chǎn)生了很大的影響，給學(xué)校德育工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)。因此，當(dāng)前德育工作要想實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，就需要運(yùn)用長(zhǎng)尾理論，對(duì)微德育進(jìn)行開(kāi)發(fā)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。

一、長(zhǎng)尾理論視角下的微德育定位

微德育屬于一種新的育人方式，其主體就是學(xué)生，展示學(xué)生自身或者是群體多元化的精神以及生活世界，注重給他們推送應(yīng)該知道的道德知識(shí)等，讓他們受到潛移默化的影響，讓他們可以獲得更多的知識(shí)和經(jīng)歷，熏陶他們的人格。學(xué)生可以通過(guò)微現(xiàn)象反思精神層面，還可以發(fā)表意見(jiàn)和參與討論，自覺(jué)產(chǎn)生道德意識(shí)，對(duì)自我教育力進(jìn)行培訓(xùn)，促進(jìn)道德能力的發(fā)展。對(duì)微德育進(jìn)行定位主要包括幾個(gè)層次：第一個(gè)層次是要立足小微，源自生活;第二個(gè)層次是形式多樣，易于選擇;第三個(gè)層次就是關(guān)注體驗(yàn)，著眼內(nèi)化。

二、長(zhǎng)尾理論視角下的微德育產(chǎn)品開(kāi)發(fā)路徑

1.基于微現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)微問(wèn)題

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)就是對(duì)意識(shí)進(jìn)行提升的過(guò)程，也可以展現(xiàn)出德育工作者的能力。這就要求教師要注重對(duì)學(xué)生的各方面小現(xiàn)象進(jìn)行觀(guān)察，從中把握學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域中容易被忽略的環(huán)節(jié)，并且提煉成問(wèn)題，分析其出現(xiàn)的原因，找出對(duì)策進(jìn)行解決，促進(jìn)學(xué)生道德品德素養(yǎng)的提升[1]。例如，沒(méi)有經(jīng)過(guò)他人允許隨意拿他人物品，課堂中不動(dòng)筆、不動(dòng)手和不動(dòng)腦，等電梯或在食堂中買(mǎi)飯時(shí)不排隊(duì)等問(wèn)題，這些都是生活中的小問(wèn)題，就某一種程度上而言，體現(xiàn)出的就是德育工作的長(zhǎng)尾問(wèn)題。這就需要德育教師結(jié)合學(xué)生的具體情況，對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集和整理，分析及判斷問(wèn)題的原因，有針對(duì)性地制定措施，對(duì)這些學(xué)生有效地開(kāi)展微德育，改善和解決這些小問(wèn)題。

2.依托微組織，成就微平臺(tái)

當(dāng)前的新媒體時(shí)代，要想有效地開(kāi)展微德育，就需要對(duì)以往的組織形式進(jìn)行改變，這就需要構(gòu)建符合微德育的微型化組織，給微德育的開(kāi)展奠定組織保障。例如，在班級(jí)中組建黨團(tuán)小組，學(xué)生間能夠建立不同的小型團(tuán)體;在組織運(yùn)行中，需要把學(xué)校的制度變成微型組織的章程，把學(xué)校的大型活動(dòng)變成各微型組織自己開(kāi)發(fā)的常規(guī)活動(dòng)。學(xué)生組織屬于動(dòng)態(tài)性的，小組成員是能夠交換和借用的，進(jìn)而及時(shí)分享快樂(lè)體驗(yàn)，充分體現(xiàn)出微德育中的長(zhǎng)尾力量。要促進(jìn)微德育的開(kāi)展，還需要對(duì)途徑進(jìn)行拓展，創(chuàng)造理論中強(qiáng)調(diào)的“暢通的交互渠道與平臺(tái)”，這就要利用基于新媒體技術(shù)下的多樣化信息教學(xué)平臺(tái)來(lái)達(dá)成，而web2.0就給在微德育中運(yùn)用該理論奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。比如，在微德育開(kāi)展的各個(gè)專(zhuān)題教育中，就可以把其內(nèi)容制作成視頻及音頻并且發(fā)到網(wǎng)站上，讓學(xué)生自己定制，能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行下載，讓學(xué)生的受教育過(guò)程更加靈活。

3.開(kāi)發(fā)微產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)微體驗(yàn)

在微產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，需要對(duì)微內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計(jì)。就理論層面上而言，微內(nèi)容能夠無(wú)限地生產(chǎn)以及傳播，互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)產(chǎn)生的所有數(shù)據(jù)都能夠被叫作是微內(nèi)容。微德育內(nèi)容不同于傳統(tǒng)的德育內(nèi)容，其更加細(xì)微、分散，比較單一，重視的是長(zhǎng)尾效應(yīng)，基于微內(nèi)容能夠?qū)崿F(xiàn)微德育。所以，教師就需要對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育內(nèi)容實(shí)施加工、改進(jìn)、鍛造以及定制，進(jìn)而滿(mǎn)足微德育，這樣學(xué)生也更能夠接受。另外，還要打造微活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的活力。各種各樣的校園文化活動(dòng)就是理論中的“尾部”，其可以對(duì)學(xué)生的校園生活進(jìn)行豐富，還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4.重視個(gè)性化，實(shí)行微德育

該理論的重點(diǎn)就是要關(guān)注個(gè)性化需求，這給微德育的開(kāi)展提供了關(guān)鍵的理論支撐。在進(jìn)行微德育時(shí)，教師需要注重關(guān)注學(xué)生之間的不同以及他們的合理需要，要對(duì)學(xué)生的合理需求及現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行認(rèn)可，提供一定的幫助，這有利于微德育的有效開(kāi)展。以往的德育工作評(píng)價(jià)中對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)論都是“一刀切”，這就限制了學(xué)生的發(fā)展，讓評(píng)價(jià)停留在形式層面上，當(dāng)前微德育要構(gòu)建個(gè)性化教育評(píng)價(jià)體系，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解決，結(jié)合學(xué)生在教育中的情況設(shè)計(jì)彈性、多層次的目標(biāo)體系，提升評(píng)價(jià)的科學(xué)性以及有效性，促進(jìn)微德育效果的提升。

綜上所述，當(dāng)前在長(zhǎng)尾理論視角下的微德育工作，就需要把握好微德育的定位，進(jìn)而采取有效的微德育產(chǎn)品開(kāi)發(fā)路徑，提升微德育的開(kāi)展效果，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

作者單位：淮海技師學(xué)院