[摘 要] 影雕藝術(shù)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)之林的瑰寶之一,從古至今,一直在不斷地發(fā)展、傳承、創(chuàng)新,不斷地散發(fā)出新的生命活力,其本身具備深厚的文化與歷史內(nèi)涵。意在分析品味影雕藝術(shù)的獨特審美性,并探討影雕藝術(shù)的傳承與前景,以求更好地創(chuàng)作出兼具影雕審美特色與時代特色的作品。
[關(guān)鍵詞] 影雕;藝術(shù);審美;傳承
中國傳統(tǒng)的影雕藝術(shù)的歷史,應(yīng)該要追溯到清朝。目前我們所見到的影雕藝術(shù)工藝,多是由當(dāng)時名為李周的石雕大師利用黑白成像的原理,巧妙地運用了繪畫技巧而創(chuàng)造的一種極具創(chuàng)新力的藝術(shù)表現(xiàn)手法,其以逼真性為最大的特色。影雕藝術(shù)對技術(shù)的要求極高,而且要結(jié)合繪畫和雕刻兩種技法。因此,優(yōu)秀的影雕藝術(shù)家不僅要掌握高超的雕刻技藝,還應(yīng)該對繪畫,特別是對中國畫也要有極高的造詣和心得體會。只有這樣,才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的影雕作品。影雕逼真、自然、具有三維立體感的特色,具備豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,為很多藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者所青睞。而且,影雕作品的內(nèi)容大多源于傳統(tǒng)建筑,滲透著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息,將建筑提升到了審美的層次,充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格的特色。隨著現(xiàn)代人們審美的提高,影雕藝術(shù)融入了日常生活。本文正是以此為著眼點,著重分析影雕藝術(shù)的審美特性和文化內(nèi)涵,其次側(cè)重探討影雕藝術(shù)的傳統(tǒng),以及未來的發(fā)展與前景。
影雕藝術(shù)是在博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)“惠安石雕”文化的根基上成長起來的,其本身就具有濃厚的中華文化底蘊,并且吸收了惠安本地民俗的精華,因此,在具有民族共同性的基礎(chǔ)上,還具備鮮明的地方特色。具體闡述如下。
一、石材的歷史悠久性
影雕藝術(shù)以石材為主要的表達載體,石材本身具有歷史悠久性,并與最原始的勞動緊密相連。從舊石器時代開始,人類便與石頭發(fā)生著緊密的聯(lián)系。從傳統(tǒng)的勞動工具的思維模式中解放出來以后,以優(yōu)質(zhì)石頭為材料的各種裝飾品也相繼出現(xiàn)。一代代能工巧匠正是在無聲的石頭上譜寫著人類的精神與文化,將人類的情感、愿望、信仰、情趣追求等等都賦予這“無言的石頭”之上。而影雕藝術(shù)更是這種信念表達的典型代表。石影雕以石材為書寫的底板,傳承著歷代人民的美好期盼與愿景,它更是以其可永久保存性,讓藝術(shù)與文化打破了時空界限,古今對話成為觸手可摸的現(xiàn)實。石影雕在無聲地傳達給華夏兒女厚重的歷史、美好的心愿,將中華民族的智慧與品德永遠傳頌下去。
二、藝術(shù)工藝的國畫風(fēng)格
影雕藝術(shù)兼具雕刻與繪畫之優(yōu)長,以針代替毛筆,層層雕琢,賦予了中國畫的藝術(shù)精粹,以古樸清新、講究神韻而見長,從而達到文化、歷史、藝術(shù)的完美融合。不論是寫意畫,還是工筆畫,不管是名家名作,還是攝影寫實的作品,都可以成為影雕藝術(shù)創(chuàng)作的素材與靈感來源。由于影雕藝術(shù)的真實性、逼真性,它總是這些書畫最完善的再現(xiàn)手段,并賦予其再創(chuàng)造的影雕特有的藝術(shù)內(nèi)涵和美感。它不僅能夠再現(xiàn)國畫所強調(diào)的意境和神韻,還能加以新的創(chuàng)造。祖國的大好河山、名人軼事等都能通過影雕藝術(shù)表現(xiàn)出來。
三、表現(xiàn)方式的靈活多樣性
影雕雖然是以石材為主要的載體,但其創(chuàng)造方式并不是一成不變的。它的表現(xiàn)方式出人意料地顯示了高度的靈活性,因此,其具有廣闊的創(chuàng)造與衍生的空間。影雕藝術(shù)能在厚重的石料上進行刻畫,那么,在薄薄的石板上刻畫就更是小菜一碟。它不僅能真實再現(xiàn)攝影作品中的內(nèi)容,還能表現(xiàn)各種書畫作品。不僅能表現(xiàn)客觀內(nèi)容,意境神韻的表達也是不在話下。
四、影雕藝術(shù)在傳承中與時俱進
影雕藝術(shù)具有鮮明的民族特色,具有深厚的文化內(nèi)涵,那么,作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化藝術(shù)之一,其在與時代共同發(fā)展的同時,也應(yīng)該要有意識地吸納時代精神。隨著人們生活水平的提高,審美也不斷地發(fā)生改變。人民大眾不再滿足于陳舊、老套的藝術(shù)內(nèi)容,不再滿足于簡單的千篇一律的表現(xiàn)形式,而是更注重于藝術(shù)作品的審美內(nèi)涵、收藏價值以及時代氣息等。因此,影雕藝術(shù)要主動與時代融合,吸收時代中有營養(yǎng)的精神文化與時代特色,適應(yīng)社會大環(huán)境的要求與精神需要,藝術(shù)創(chuàng)作者也要沉靜下來,仔細分析和思考,以創(chuàng)作出更適合時代與人民的優(yōu)秀的影雕作品。
參考文獻:
楊先威,楊廣敏. 福建民間工藝美術(shù)欣賞:惠安影雕藝術(shù)[J]. 美術(shù)教育研究, 2018(1):35-37.
[作者簡介]
張海霞,1980年生于福建惠安,影雕工藝師。
(編輯:王潔雅)