莊超

經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐與探索，學(xué)校的創(chuàng)客教育逐漸形成了基于項(xiàng)目式的創(chuàng)客教育模型，參見(jiàn)《基于項(xiàng)目式創(chuàng)客教育模式探究》一文。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，本人依據(jù)教育學(xué)框架，從“教學(xué)策略、教育目標(biāo)、師生關(guān)系、教學(xué)過(guò)程”等方面對(duì)該教學(xué)模式進(jìn)行分析。

教學(xué)策略

建構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)者只能從自身概念出發(fā)，只有本人才能轉(zhuǎn)化他們自己的知識(shí);學(xué)習(xí)者必須穿越自身概念或與之唱反調(diào)，并且不能在沒(méi)有他者存在的情況下學(xué)習(xí)。在具體教學(xué)中，教師或教學(xué)組織設(shè)置適當(dāng)?shù)摹敖虒W(xué)環(huán)境”，當(dāng)穿越自身可調(diào)用概念的學(xué)習(xí)者的心智活動(dòng)和為促進(jìn)學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的環(huán)境之間建立起豐富互動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)的煉制和調(diào)用也得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)知識(shí)也開(kāi)始在學(xué)習(xí)者的頭腦中增長(zhǎng)。如果不考慮上述事實(shí)，傳遞的知識(shí)就會(huì)被規(guī)避、變形或與學(xué)習(xí)者熟悉的知識(shí)相遠(yuǎn)離。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，學(xué)校構(gòu)建的項(xiàng)目式創(chuàng)客教學(xué)策略，可以用六個(gè)字來(lái)形容“真”“選”“學(xué)”“新”“造”“評(píng)”。

真：創(chuàng)造力是指產(chǎn)生創(chuàng)新的并且合適的（符合限制條件、切實(shí)可行、確實(shí)有用）想法的能力，所以我們需要構(gòu)建以真實(shí)情境為背景的項(xiàng)目。

選：項(xiàng)目選擇是項(xiàng)目式創(chuàng)客教育能否進(jìn)行的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的興趣、知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)選擇自己感興趣的項(xiàng)目。

學(xué)：以學(xué)習(xí)者為中心，教師只為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)素材及引導(dǎo)答疑，學(xué)生自組織學(xué)習(xí)。

新：學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)、思考、討論，重新構(gòu)建新知識(shí)體系，為項(xiàng)目成果的制作打下理論基礎(chǔ)。

造：創(chuàng)客教育的目的不是知識(shí)的傳遞而是需要學(xué)生動(dòng)手，做出相應(yīng)的創(chuàng)造物。

評(píng)：將結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為過(guò)程性、綜合性評(píng)價(jià)。

教育目標(biāo)

教育目的一直是教育界的老話(huà)題，雖然不同的學(xué)科有自己研究的教育目的，但是我國(guó)傳統(tǒng)教育比較認(rèn)同的是德才兼?zhèn)洹５率侵傅赖滤刭|(zhì)，才是指技術(shù)能力，而在近代教育中被理解為政治立場(chǎng)明確和考試成績(jī)優(yōu)異，只要具備這兩點(diǎn)就是優(yōu)等生。德沒(méi)有準(zhǔn)確的考核標(biāo)準(zhǔn)或者說(shuō)沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)指標(biāo)，相對(duì)容易完成，所以我國(guó)中小學(xué)教育的教育目標(biāo)重點(diǎn)落腳到“才”上，這也是應(yīng)試教育得以推行并強(qiáng)化的理由。而基于項(xiàng)目式創(chuàng)客教育主要的教育目的筆者覺(jué)得可以用“五力四心”來(lái)解讀。

所謂五力，即敏覺(jué)力：對(duì)事件有敏銳的感覺(jué)，并提出相關(guān)問(wèn)題，如上課地點(diǎn)做了改變，學(xué)習(xí)者可以馬上發(fā)現(xiàn)并提出自己的想法或者問(wèn)題;流暢力：對(duì)同一個(gè)問(wèn)題要提出多個(gè)觀(guān)點(diǎn)或者解決方案，比如我校上“中草藥”系列課程時(shí)，提到某一種草藥有什么用時(shí)，學(xué)習(xí)者從不同的角度進(jìn)行回答;變通力：能從多個(gè)角度去思考同一個(gè)問(wèn)題的能力;獨(dú)創(chuàng)力：能想到別人想不到的觀(guān)點(diǎn)或主意的能力;精準(zhǔn)力：不斷補(bǔ)充新的概念、知識(shí)，使思想更完整直至無(wú)懈可擊。

所謂四心，即想象心：人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力;好奇心：好奇心是一個(gè)心理學(xué)概念，是指處于對(duì)某事物全部或部分屬性空白時(shí)，本能的想添加此事物的屬性的內(nèi)在心理;探險(xiǎn)心：探險(xiǎn)是指到?jīng)]有人或者人很少的地方去考察，而在這里探險(xiǎn)心是指不要固化在已有的知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新;挑戰(zhàn)心：基于項(xiàng)目式創(chuàng)客教育是在過(guò)程中會(huì)遇到各式各樣的困境需要一顆勇于挑戰(zhàn)的心，不斷鼓動(dòng)對(duì)方與自己競(jìng)賽。

師生關(guān)系

創(chuàng)客教育的主要目的就是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，而師生關(guān)系是影響學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的重要因素之一。師生關(guān)系包含多個(gè)層面，從教育學(xué)角度來(lái)說(shuō)是在教育教學(xué)過(guò)程中為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，師生通過(guò)教與學(xué)的交流活動(dòng)而形成的相互關(guān)系;從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)是師生通過(guò)心理交往、情感交流和情緒互動(dòng)形成的人際關(guān)系;從倫理學(xué)角度來(lái)說(shuō)指師生之間的交往活動(dòng)和信息傳遞是人格上相互影響、幫助的道德關(guān)系。師生關(guān)系一旦確立，就會(huì)在各個(gè)層面的共同作用下影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。我們有必要研究師生關(guān)系的每個(gè)層面是怎樣對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展產(chǎn)生影響的。而上述模型中老師與學(xué)生關(guān)系的變化如下。

教師：（1）由主演變?yōu)閷?dǎo)演;課堂是學(xué)生的主場(chǎng)，教師是組織者與管理者，教師的主要工作由課中講述變?yōu)檎n外的策劃、資源的尋找等。（2）由經(jīng)驗(yàn)變?yōu)樘骄?傳統(tǒng)課堂教師主要職責(zé)為經(jīng)驗(yàn)的傳授，而現(xiàn)在轉(zhuǎn)為教導(dǎo)學(xué)習(xí)者如何探究知識(shí)。⑶由現(xiàn)成變?yōu)樯?教師通過(guò)真實(shí)的實(shí)踐、交往、體驗(yàn)與理解的機(jī)制，讓學(xué)生充滿(mǎn)生命活力、懂得生活意義、實(shí)現(xiàn)文化生成的教育。⑷由老師變?yōu)榕笥?以往老師的地位極其高，而在新的教學(xué)模式中老師是學(xué)習(xí)者的朋友。

學(xué)生：（1）由接受知識(shí)的容器變?yōu)橛凶灾魅烁竦娜?。?）由對(duì)考試的準(zhǔn)備變?yōu)閷?duì)人生的理解。（3）由對(duì)知識(shí)的盲從變?yōu)橐?guī)律及問(wèn)題的解決。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程是指師生在共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)中的活動(dòng)狀態(tài)變換及其時(shí)間流程。由相互依存的教和學(xué)兩方面構(gòu)成。內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾?；陧?xiàng)目式創(chuàng)客教學(xué)過(guò)程中教和學(xué)發(fā)生了新的變化：（1）一言堂變?yōu)榘偌银Q，教學(xué)不再是老師一言堂。新的創(chuàng)客教育模式中，知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)的獲取渠道多樣化;對(duì)與錯(cuò)、是與非沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，由學(xué)生自主解決。（2）整齊劃一變?yōu)殪`活多變;大多數(shù)的課堂需要整齊，哪怕坐姿都要標(biāo)準(zhǔn)，而新的創(chuàng)客教育模式中，學(xué)習(xí)者從項(xiàng)目的選擇、到評(píng)論都是靈活多變的。（3）死記硬背變成體驗(yàn)感悟;對(duì)學(xué)生發(fā)展而言，真正有效的學(xué)習(xí)是一種心智活動(dòng)，而不是單純的記憶或理解，而新的創(chuàng)客教育模式讓學(xué)生去感受。（4）安分守己變?yōu)槌凶赃x，無(wú)論是項(xiàng)目的選擇還是知識(shí)的獲取，都不是教師規(guī)定好的，而是教師在課外將相關(guān)材料準(zhǔn)備齊全，讓學(xué)習(xí)者自主選擇。

作者單位：廣東深圳龍崗區(qū)依山郡小學(xué)