何景照

【摘要】核心素養(yǎng)指向的小學(xué)道德與法治教學(xué)可以幫助學(xué)生建立規(guī)則意識(shí)，發(fā)展學(xué)生理性思維，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。文章以探討創(chuàng)新核心素養(yǎng)指向的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略為重點(diǎn)，旨在為以后的教學(xué)研究提供幫助。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);道德與法治;教學(xué)策略;創(chuàng)新

小學(xué)時(shí)期是兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生剛剛進(jìn)入小學(xué)階段，對(duì)學(xué)校的一切事物都充滿(mǎn)了好奇心和新鮮感，而在傳統(tǒng)的道德和法治課堂教學(xué)中，教師是知識(shí)教授的主體，學(xué)生是知識(shí)接受的主體，教師過(guò)于重視教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，缺少與學(xué)生間的交流與互動(dòng)，而且這個(gè)時(shí)期的學(xué)生又比較好動(dòng)，注意力比較分散，自制力較差，所以課堂學(xué)習(xí)效率較低。針對(duì)以上情況，教師必須要?jiǎng)?chuàng)新道德與法治的教學(xué)策略，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)本課知識(shí)，并在積累知識(shí)的同時(shí)，全面提升個(gè)人素質(zhì)[1]。

一、小學(xué)道德和法治教學(xué)中的核心素養(yǎng)內(nèi)涵

核心素養(yǎng)在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力和必要品格方面有重要的影響，所以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一件極為必要的工作，小學(xué)生在學(xué)習(xí)道德和法治的過(guò)程中，可以有效地提升自身的核心素養(yǎng)，更好地適應(yīng)以后的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活。

（一）建立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)

隨著教育改革的不斷加深，對(duì)小學(xué)生關(guān)于學(xué)科核心素養(yǎng)的要求也逐漸增高，這說(shuō)明了學(xué)科核心素養(yǎng)已成為當(dāng)前教育培養(yǎng)的重要內(nèi)容[2]。然而，過(guò)于被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式很難達(dá)到對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松、愉快的教學(xué)中主動(dòng)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，才能有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。在道德和法治的教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生創(chuàng)建相關(guān)情境，幫助學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中去探知，初步建立法治意識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成遵守法律的行為習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)，自覺(jué)履行、承擔(dān)相關(guān)義務(wù)，為培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法治觀念打下良好的基礎(chǔ)。

（二）發(fā)展學(xué)生的理性思維

教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并為學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供助力，也要為豐富學(xué)生的內(nèi)心世界和完善學(xué)生的人格做出努力。道德與法治課程中關(guān)于核心素養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。道德和法治課程符合小學(xué)生內(nèi)心發(fā)展規(guī)律，更加貼近學(xué)生生活。小學(xué)生有著豐富的情感和柔軟的內(nèi)心，同時(shí)也處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如沒(méi)有得到正確的教育和引導(dǎo)，很容易被外界的一些錯(cuò)誤行徑或違法行為所誤導(dǎo)，從而建立錯(cuò)誤的觀念和意識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中引入相關(guān)案例和情景，幫助學(xué)生理性看待周邊的行為，并引導(dǎo)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)生活中不要被自己的主觀情緒所主導(dǎo)，要學(xué)會(huì)換位思考，提高學(xué)生的理性認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的意識(shí)，幫助學(xué)生在以后的生活實(shí)踐中以理性思維方式提升處理事務(wù)的能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

在道德和法治課堂教學(xué)中，教師充分給予學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，從而提高學(xué)生的課堂參與度，可以讓學(xué)生更加積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生只有切實(shí)參與到道德和法治課堂之中，才能真正接受本課程所傳達(dá)的觀念，從而完成自身價(jià)值體系和認(rèn)知體系的構(gòu)建。學(xué)生在學(xué)習(xí)道德和法治的過(guò)程中，通過(guò)教師所構(gòu)建的生活中的常見(jiàn)情境，獲得了關(guān)于道德責(zé)任方面的知識(shí)，初現(xiàn)“知行合一”，提升對(duì)周邊他人以及社會(huì)的關(guān)注，明白自己也是這個(gè)社會(huì)中的一員，建立主人翁思想，從而增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，并勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，增強(qiáng)積極地參與到社會(huì)公共事務(wù)中去。

二、以核心素養(yǎng)培育為指向，創(chuàng)新小學(xué)道德和法治教學(xué)策略

（一）結(jié)合生活，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生在體驗(yàn)中感受

教師要注重創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，引發(fā)學(xué)生在體驗(yàn)中感受。教師只有注意觀察學(xué)生的實(shí)際生活，才能構(gòu)建出更接近學(xué)生生活常態(tài)的情景，才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，吸引學(xué)生的課堂注意力，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的情緒，讓學(xué)生自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去，提升對(duì)道德與法治知識(shí)的理解能力，提升對(duì)課堂內(nèi)容的領(lǐng)悟能力，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與切身感受相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的印象[3]。

例如，在學(xué)習(xí)“我們遵守規(guī)則”一課時(shí)，教師可以在課前播放預(yù)先準(zhǔn)備好的幾段視頻，可以是關(guān)于人們不排隊(duì)乘坐公交車(chē)的視頻;也可以是馬路信號(hào)燈是紅燈時(shí)，人們?nèi)栽谶^(guò)馬路的視頻;或是小朋友在手扶電梯上打鬧的視頻。在觀看過(guò)視頻之后，教師提問(wèn);“他們這樣做對(duì)嗎？如果不對(duì)，那么為什么不對(duì)？我們應(yīng)該怎樣做？”積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言。在學(xué)生自由發(fā)言之后，要告知學(xué)生什么樣的行為是對(duì)的行為，以及我們?cè)谝陨习咐幸鯓幼霾攀亲袷匾?guī)則的表現(xiàn)，也可以引申提問(wèn)，讓學(xué)生想一想在自己在生活中遵守規(guī)則的行為和不遵守規(guī)則的行為，并鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍地發(fā)言，教師要肯定學(xué)生遵守規(guī)則的行為，從而讓其他學(xué)生加以模仿，并學(xué)會(huì)遵守規(guī)則;對(duì)于學(xué)生所說(shuō)的不遵守規(guī)則的行為，則予以指正，提升對(duì)錯(cuò)誤行為的認(rèn)知能力，從而規(guī)范自身的行為。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生多發(fā)言，自己從中點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生成為道德與法治課堂中的主角。

（二）關(guān)注需求，精心設(shè)問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生在體驗(yàn)中反思

學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)問(wèn)題，也是教師在道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)內(nèi)容。只有好的問(wèn)題才能引起學(xué)生的共鳴，才能引起學(xué)生作答的興趣，才能活躍道德與法治課堂的氣氛，才能提升學(xué)生課堂積極性與課堂學(xué)習(xí)效率。問(wèn)題教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式，幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中掌握教學(xué)內(nèi)容。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平與真實(shí)需求，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)情境并引出問(wèn)題，從而引發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦，主動(dòng)思考。

例如，教師可以在本課開(kāi)始時(shí)進(jìn)行提問(wèn)：“我們大家都有一雙明亮的眼睛，我們可以看見(jiàn)世界上一切美好的事物，同學(xué)們覺(jué)得自己看到的什么是最美好、最漂亮的？有誰(shuí)可以跟大家分享一下？”鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，并鼓勵(lì)學(xué)生勇敢說(shuō)出自身的想法。在學(xué)生回答完之后，教師可以說(shuō)：“大家說(shuō)得都特別好，那么請(qǐng)大家閉上雙眼，大家看到了什么？大家可以閉著眼睛去走路嗎？”學(xué)生回答：“什么也看不見(jiàn)，不能閉著眼睛走路?！苯處熃又f(shuō)：“我們連閉著眼睛走路都覺(jué)得困難，可是大家知道嗎？有一部分的人他們可能一生都活在黑暗之中;還有一部分人，他們可能一生都未能說(shuō)出一句話(huà)，他們可能一生沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)一個(gè)聲音，也可能一生都未曾用自己的雙腿站起來(lái)走過(guò)一步?！币源艘稣n堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。大部分人在生活之中都可能遇見(jiàn)或者接觸過(guò)殘疾人，小學(xué)生更容易在錯(cuò)誤的引導(dǎo)下，對(duì)殘疾人產(chǎn)生歧視與偏見(jiàn)。教師要注意加以引導(dǎo)，殘疾雖然是人身體上的一種缺陷，殘疾人可能在生活中有很多不便，但是除此之外與我們所有人都沒(méi)什么不同，要注意不要歧視他們，要學(xué)會(huì)友善對(duì)待他們，在他們尋求幫助時(shí)，要學(xué)會(huì)換位思考，主動(dòng)為其提供幫助。

（三）直面問(wèn)題，設(shè)計(jì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中提升

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?古往今來(lái)，教師的任務(wù)都不是單純地教授課本知識(shí)，還要教學(xué)生為人處世的道理，并且解答學(xué)生的疑惑。在道德與法治的課堂教學(xué)中，教師更要留心觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的疑惑，并以此為課題，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的困惑進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。而將這些困惑添加到體驗(yàn)活動(dòng)中，更容易讓學(xué)生在活動(dòng)中找到合理的解決方式，也容易讓學(xué)生在活動(dòng)中提升自身的學(xué)科素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境，從我做起”時(shí)，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生雖然具有初步保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，也有為環(huán)保貢獻(xiàn)力量的愿望，但是在實(shí)際生活中很難區(qū)分到底什么樣的行為才是環(huán)保行為，所以并未真正在生活中付諸實(shí)踐[4]。針對(duì)以上問(wèn)題，教師可以就“學(xué)生的環(huán)保行為”組織問(wèn)卷調(diào)查，根據(jù)學(xué)生日常生活中的疑問(wèn)設(shè)計(jì)相關(guān)調(diào)查問(wèn)題。如，教師可以問(wèn)：“跟媽媽去超市時(shí)，購(gòu)買(mǎi)了很多物品，大家都是怎樣帶回來(lái)的？”然后給出幾個(gè)答案供學(xué)生選擇：A.購(gòu)買(mǎi)塑料袋;B.購(gòu)買(mǎi)環(huán)保購(gòu)物袋，并多次使用;C.每次自己帶袋子。也可以以“自己生活中的環(huán)保行為”為主題并組織調(diào)查，最后讓學(xué)生對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。學(xué)生在生活中都會(huì)遇到這樣的情況，通過(guò)調(diào)查分析，了解到什么樣的行為是環(huán)保行為，增加了環(huán)保知識(shí)，增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

三、總結(jié)

當(dāng)代核心素質(zhì)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，也是道德與法治教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。教師在進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)中，不僅要重視教學(xué)內(nèi)容，而且要注重學(xué)生的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，要不斷創(chuàng)新道德與法治的教學(xué)方式，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李洪偉.也談高效實(shí)用的教學(xué)方式在核心素養(yǎng)時(shí)代道德與法治課堂中的運(yùn)用[J].神州， 2017（29）：124.

[2]張崧.在道德與法治學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)[J].中國(guó)德育，2017（15）：66-68.

[3]蘇東明.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].教師，2017（22）：19.

[4]張學(xué)思.關(guān)注有效體驗(yàn) 提升核心素養(yǎng)——有效體驗(yàn)在低年級(jí)《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用[J].作文成功之路（上）， 2017（02）：16.