錢靜

近年來，語文核心素養(yǎng)作為語文學(xué)習(xí)與考試內(nèi)容的重要組成部分，逐漸成為語文教學(xué)的基本取向，尤其是在古詩教學(xué)改革中。學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀古詩、品味語言、古詩欣賞等，運用祖國的語言來表達(dá)自己對美好事物的情感態(tài)度和想法，并努力發(fā)揮創(chuàng)造能力，激發(fā)審美想象，體驗豐富的情感，理解人生哲學(xué)，感受思維的魅力，提高語文核心素養(yǎng)。

一、多媒體助推古詩品鑒

許多古代詩歌的歷史背景是非常復(fù)雜的。大多數(shù)教師喜歡在教學(xué)中串講，但結(jié)果卻是教師講得興致勃勃，學(xué)生萎靡不振。尤其在古詩的語言學(xué)習(xí)中，如果教師一味地講解，學(xué)生的語感就無法培養(yǎng)，無法從句子中得到深刻的體驗。在多媒體環(huán)境下，通過使用聲光等形式，古詩語言可以轉(zhuǎn)化為直觀的視聽形象，使學(xué)生的感知器官可以觸及語言的深層內(nèi)容，能有效地加深對語言微妙處理的理解。尤其是古詩的詩眼，可以說是理解古詩的核心入口。如果學(xué)生能夠有效地掌握這一內(nèi)容，就等于掌握了古詩學(xué)習(xí)的金鑰匙。

王維代表著中國田園詩的風(fēng)格和最高成就，他的詩清新、典雅、自然，學(xué)習(xí)王維的古詩，必須學(xué)習(xí)他優(yōu)美的語言運用技巧。《山居秋暝》這首詩描寫了秋雨后的山川美景，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重對名句的賞析，在教學(xué)中應(yīng)注意名句形象的動態(tài)和靜態(tài)特征的挖掘，通過圖片和文本的比較，使學(xué)生將名句“明月松間照，清泉石上流”理解為三維的圖像。意象美是古詩中巧妙運用的意象美與語言美的結(jié)合，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到簡潔明晰的句子蘊含著作者深厚的文學(xué)底蘊，體驗漢字的魅力。教師還可以指派圖片與名句、音樂相匹配的任務(wù)，從而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、設(shè)置詩中情境彰顯魅力

在以往的高中古詩教學(xué)中，教師在課堂上向?qū)W生講解古詩的含義、詩人的情感、詩人運用的技巧和其他有關(guān)中國古詩的知識，引導(dǎo)學(xué)生背誦和掌握知識。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩只是學(xué)習(xí)必考知識點，對涉及的知識和古詩進行記憶和背誦，久而久之，學(xué)生常常會誤解學(xué)習(xí)古詩只是背誦和記憶簡單的知識。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生對古詩形成了距離感，不喜歡古詩。事實上，古詩是最具吸引力和文化特色的。造成上述現(xiàn)象的原因是教師沒有詳細(xì)解釋古詩，學(xué)生對古詩沒有深刻的理解，不能理解古詩所蘊含的那種獨特的審美感受。

因此，教師要改變古詩教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造一定的詩中的情境，用古詩中的詞語給學(xué)生現(xiàn)美感。如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這句詩通過“落霞”“孤鶩”“秋水”“長天”四組詞，將日落寧靜深遠(yuǎn)的畫面勾勒出來，教師可以根據(jù)古詩讓學(xué)生想象。學(xué)生想象后，教師再利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，搜尋一些海灘日落或動漫圖片展示給學(xué)生，然后學(xué)生可以根據(jù)圖片朗讀古詩。通過想象、閱讀和思考，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)古詩短小精煉，進而欣賞古詩的美，對古詩的興趣油然而生，且會深入探究和深入學(xué)習(xí)，獨立探索古詩的美，在探究探索中，有效提升自身的語文核心素養(yǎng)。

三、質(zhì)疑設(shè)問培養(yǎng)想象力

古詩之所以流傳至今，是因為它的美是短暫而精致的。詩人將自己的生活體驗和社會閱歷以及對社會的思考熔鑄在五言或七言的詩作中，將自己的生命能量、獨特的個性和畢生的志向融入到創(chuàng)作情感中，在古詩中淋漓盡致地表達(dá)出來。質(zhì)疑設(shè)問方法培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，超鏈接培養(yǎng)了類比想象能力，通過提問設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)問題情境，學(xué)生可以集中注意力在特殊的形象理解上，通過理解古詩隱含的抽象情感，了解其意象的特征，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮想象力，進行自主的探索和發(fā)現(xiàn)活動，培養(yǎng)他們的語文核心素養(yǎng)。

例如，在《氓》的教學(xué)中，對于比興句“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”，教師可以讓學(xué)生思考兩處比興句的好處。學(xué)生可以就此思考女性面容的溫潤、衰老與情感的強烈的女性的角色有關(guān)。在《孔雀東南飛》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從本課中焦、劉的愛情悲劇走向梁山伯和祝英臺、紅樓夢中寶玉和黛玉的愛情故事，啟發(fā)學(xué)生在理性思維中比較閱讀，巧妙構(gòu)建類比想象，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

四、體驗留白藝術(shù)

在中國文學(xué)作品中，許多作家通過空白空間的藝術(shù)表現(xiàn)來創(chuàng)作文學(xué)作品，使讀者產(chǎn)生無限遐想。作者通過留白，使古詩更加具體化、形象化，使古詩更具有鑒賞價值和審美意義，更有利于讀者思考和想象。在教學(xué)中，教師應(yīng)提出一些古詩的疑難問題或提供有趣材料，組織引導(dǎo)學(xué)生討論，通過對詩中人物的想象和補充，完成古詩的審美體驗，培養(yǎng)審美能力，提高核心素質(zhì)。

例如，在《蒹葭》學(xué)習(xí)中，教師通過查閱資料，結(jié)合自己的理解，讓學(xué)生自由地交流對伊人的理解，挖掘古詩中蘊含的不盡之意，以填補詩人留給讀者的空白信息。

總之，古詩在中國五千年文化中占有極其重要的地位，也是高中語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一。教師必須利用多媒體促進古詩詞鑒賞，創(chuàng)設(shè)古詩情境，質(zhì)疑設(shè)問培育想象力，研究詩中留白藝術(shù)，從而在古詩教學(xué)活動中培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

作者單位：江蘇省海安市李堡中學(xué)（226600）