洪玉惕

【摘? 要】古詩中蘊(yùn)含了古人的生活智慧與高尚情操，在教育中融入古詩可以提高小學(xué)生文化品位、培養(yǎng)審美情操，也可以培養(yǎng)小學(xué)生對于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛。優(yōu)秀古詩中的名言警句對于今后學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活也有一定的啟迪作用，對其今后價(jià)值觀的樹立具有重要的意義。因此，在當(dāng)前的教育中，古詩積累是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;古詩積累;方法

一、小學(xué)語文古詩積累的必要性和重要性

（一）古詩積累可弘揚(yáng)中華民族文化

古詩是古人智慧的結(jié)晶，流傳至今的古詩更是經(jīng)過了中華文化五千年的洗禮，是中華民族華夏文明的精髓所在。與現(xiàn)代文不同，古詩的語言更加精煉、對事物的描述更加生動(dòng)形象、意境更深邃。小學(xué)生的古詩教育是小學(xué)生對古典文化的啟蒙教育，有利于培養(yǎng)小學(xué)生對我們中華民族優(yōu)秀文化的感情。

（二）古詩積累可提高學(xué)生的審美能力

古詩的特點(diǎn)在于平仄押韻，意境優(yōu)美深遠(yuǎn)，對于小學(xué)生的審美具有獨(dú)特的影響。比如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，讀起來朗朗上口，細(xì)細(xì)品味讓人身臨其境，在簡單的事物之中蘊(yùn)含著深刻的寓意。小學(xué)生通過積累這些優(yōu)秀的古詩作品，可以培養(yǎng)對景物的體驗(yàn)?zāi)芰Γ约皩ι磉吋?xì)小事物的觀察能力。教師通過對古詩的講解拓展小學(xué)生的審美視野，提高小學(xué)生的審美能力。

（三）古詩積累可培養(yǎng)學(xué)生的想象力

古詩雖然不如現(xiàn)代文那樣簡明易懂，但是卻有著無窮的意味，這也是古詩的魅力所在，言有盡而意無窮。小學(xué)生在初學(xué)古詩的時(shí)候通常會因?yàn)槔斫饽芰Φ木窒薅弥邢?，但是通過教師的講解小學(xué)生可以對古詩所描寫的大意有基本的了解，隨后可以根據(jù)自己的了解發(fā)揮想象力，想象詩人在古詩中創(chuàng)造的情景，想象古人在此情此景下的心情。從這個(gè)角度來看，古詩給了小學(xué)生想象的空間，理解古詩有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開發(fā)創(chuàng)造性思維。另外，將對古詩的想象力應(yīng)用在語文學(xué)習(xí)的其他方面，比如閱讀和寫作，在一定程度上有助提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

二、當(dāng)前小學(xué)語文古詩積累面臨的困境

小學(xué)階段是學(xué)生成長的重要時(shí)期，小學(xué)階段的古詩學(xué)習(xí)對于學(xué)生優(yōu)秀品德的形成和智力的發(fā)育都具有重要意義。自從教學(xué)改革之后，古詩教育在各學(xué)校中得到推廣，然而目前語文教學(xué)中小學(xué)生的古詩積累仍然面臨著一些困境。

（一）小學(xué)生難以理解古詩的意境

古詩的意境較為深邃，不如現(xiàn)代文淺顯易懂，同時(shí)古詩的語言也較為精煉，沒有多余的解釋性文字，因此很多小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候會覺得理解困難。小學(xué)生處于語文學(xué)習(xí)的初級階段，對于新事物的理解能力也有限，同時(shí)小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)較欠缺，對于單純的文字理解有一定難度，對于古詩中所描述的意境更是難以把握。除此之外，教師在進(jìn)行古詩的講解授課中，只是進(jìn)行古詩意思的理解教學(xué)，而很少對古詩中的意境進(jìn)行講解。古詩的意境是古詩的意義所在，雖然意境的把握對于小學(xué)生來說有些難度，但是在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生對于理解古詩意境的培養(yǎng)，只有真正理解了古詩的意境，讀懂了古詩，小學(xué)生才會對古詩產(chǎn)生興趣，才會在課后進(jìn)行自主的古詩積累和學(xué)習(xí)。

（二）小學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)興趣不足

受到應(yīng)試教育的影響，小學(xué)生的古詩積累學(xué)習(xí)通常是依靠教師在課堂上的講解進(jìn)行“灌輸式”的學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中扼殺了小學(xué)生對于古詩積累的興趣。而且很多小學(xué)生認(rèn)為古詩與現(xiàn)代文差別較大，因此在古詩學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往只是依照老師的要求進(jìn)行書寫或背誦，為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)古詩，課后不善于進(jìn)行自主的積累學(xué)習(xí)。教師“灌輸”教學(xué)和學(xué)生思想認(rèn)識不到位，導(dǎo)致小學(xué)生把古詩學(xué)習(xí)和積累時(shí)當(dāng)做教學(xué)任務(wù)，缺少發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

（三）小學(xué)生對古詩的理解往往停留在表面

目前小學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀是主要依靠背誦的形式，受到“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方法的影響，教師在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)，過于注重學(xué)生的背誦能力。古詩原文，文字注釋甚至作者簡介都要進(jìn)行背誦，老師前一天晚上布置背誦的任務(wù)，第二天課堂上進(jìn)行背誦檢測。一味的背誦，讓學(xué)生失去了對古詩的理解能力。在這種教學(xué)模式中，教師顛倒了學(xué)生對于古詩的理解和背誦順序，正確的模式是先對古詩的意思進(jìn)行講解，這樣有利于小學(xué)生的背誦，也可以讓學(xué)生的背誦過程中加深理解。

三、小學(xué)語文古詩積累的方法探析

（一）融入生活，加強(qiáng)古詩與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系

語文教學(xué)素材都是來源于生活的，因此古詩的學(xué)習(xí)也應(yīng)該與小學(xué)生的生活充分結(jié)合，讓小學(xué)生在生活中理解古人的寫作意圖和要表達(dá)的思想感情。由于古代與現(xiàn)在在生活方式和環(huán)境等方面都有諸多的不同，學(xué)生很難想象古時(shí)候的情形，因此教師在對小學(xué)生進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)可以結(jié)合實(shí)際生活中的類似情景。例如在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》的時(shí)候，教師應(yīng)該有意識地為小學(xué)生創(chuàng)建生活的實(shí)際情景，讓學(xué)生結(jié)合身邊外出打工多年未歸故鄉(xiāng)的外城務(wù)工人員的實(shí)際情況，通過了解他們在外的打工經(jīng)歷體會詩中主人公思鄉(xiāng)情怯的心情。

（二）多元教學(xué)，提升小學(xué)生古詩積累的興趣

教師在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行多元化的古詩教學(xué)，讓每一個(gè)小學(xué)生都能在教學(xué)中找到自己感興趣且適用于自己的學(xué)習(xí)方法。具體的教學(xué)可以有以下種。第一、唱古詩。學(xué)?？梢岳眯@網(wǎng)絡(luò)下載以古詩為歌詞的歌曲通過校園廣播在課間在校園中播放。比如梅艷芳演說過的歌曲《床前明月光》就是根據(jù)李白的《靜夜思》進(jìn)行的原詩演唱。教師可以選擇這種原詩和旋律都相對簡單的古詩歌曲在課間和音樂課上引導(dǎo)學(xué)生傳唱。將古詩通過歌曲的形式傳播可以引起小學(xué)生的模仿興趣，利于小學(xué)生的記憶。第二、賽古詩。要引起學(xué)生對于古詩積累的興趣可以在小學(xué)生中間形成良性的競爭環(huán)境，比如通過開展古詩比賽的形式促進(jìn)學(xué)生積累古詩的積極性。在平時(shí)的課堂中和平時(shí)的生活中，還可以形成師生之間、學(xué)生之間互對古詩的良好習(xí)慣。第三、用古詩。對古詩的學(xué)以致用才能使學(xué)生明白古詩的重要性。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的說話、寫文章適當(dāng)?shù)匾霉旁娒?，這樣不僅能增加學(xué)生的寫作水平還可以使古詩積累達(dá)到運(yùn)用的效果。

（三）媒體輔助，深化學(xué)生對古詩的體驗(yàn)

小學(xué)生通常認(rèn)為古詩陳舊無趣，而對新鮮事物比較感興趣，在對小學(xué)生進(jìn)行古詩教學(xué)中可以利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，有效引起小學(xué)生興趣的同時(shí)也能便于小學(xué)生的理解。具體來說，可以在進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)時(shí)通過多媒體的放映功能，將古詩改編成故事用動(dòng)畫片的形式播放給小學(xué)生觀看，有利于小學(xué)生對古詩情景的體驗(yàn)。比如在學(xué)習(xí)古詩《望廬山瀑布》的時(shí)候，教師在講解“日照香爐生紫煙”這一句詩時(shí)僅僅口頭向小學(xué)生解釋“生”字用得恰到好處，學(xué)生很難理解和體會到“生”字的妙處，這時(shí)候教師可以利用多媒體動(dòng)畫，畫面上，春天的早晨，香爐山上一片翠綠的景象，樹木郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)處的山峰陡峭，層巒疊嶂。清晨的陽光照射下，團(tuán)團(tuán)紫煙從山谷中生出來，慢慢地向上升騰著，仙境一般美不勝收。多媒體將抽象的文字詩句轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)畫，學(xué)生在動(dòng)畫中感受詩句所描述的意境，并體會作者使用“生”字的意圖，“生”是產(chǎn)生的意思，說明在春日清晨陽光的照耀下，紫色的煙霧源源不斷地從香爐山中產(chǎn)生，香爐山始終處于云霧繚繞之中，久散不去。通過多媒體的幫助，學(xué)生不僅能理解詩句中文字的深層含義，還可以感受到中華文化的無限魅力。

古詩作為中華民族古典文化中的瑰寶，具有獨(dú)特的魅力。在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩也是不可多得的語文教材，可以培養(yǎng)小學(xué)生古典文化素養(yǎng)，啟迪心智，影響今后人生的發(fā)展。但是目前小學(xué)語文古詩積累現(xiàn)狀并不樂觀，仍然面臨著很多挑戰(zhàn)，大多數(shù)小學(xué)生將古詩的學(xué)習(xí)當(dāng)作為了考試而不得不完成的任務(wù)，缺乏古詩學(xué)習(xí)的積極性和古詩積累的自主性。因此，教師在對小學(xué)生進(jìn)行古詩教育時(shí)，要關(guān)注小學(xué)生的心理、運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)小學(xué)生整體對于古詩的學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中理解古詩的深刻意蘊(yùn)，為弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的民族文化做出貢獻(xiàn)。

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