戴柏蔥

摘 ? 要：根據(jù)《普通高中語文課程標準（2017年版）》中關于“課程資源的利用與開發(fā)”的相關論述，語文教師應有選擇地、創(chuàng)作性地開發(fā)語文課程，而挖掘地域文化資源、發(fā)揮語文教師自身特長、堅持生本課堂對課程開發(fā)的成功至關重要。

關鍵詞：課程開發(fā);課程資源;現(xiàn)代詩歌寫作教學

詩歌是最古老也是最具有文學特質的一種抒情言志的文學體裁?，F(xiàn)代詩歌更是飽含著豐富的想象和情感，語言精練優(yōu)美，節(jié)奏鮮明有韻律。可在當前的語文教學中，盡管教材選錄了不少古今中外的現(xiàn)代詩歌經(jīng)典作品，但總不能被較好地利用?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版）》（以下簡稱《課程標準》）明確提出：“應在課程標準的指導下，提高教師水平，發(fā)展教師特長，引導教師開發(fā)語文課程資源，有選擇地、創(chuàng)造性地實施課程……”鑒于此，筆者利用地域資源特點，開發(fā)了“春天，我和楠溪江在一起”詩歌寫作課程。

一、課程開發(fā)的原則

《課程標準》關于“地方和學校實施本課程的建議”明確提出：“應引導和鼓勵教師遵循語文教育規(guī)律，變革教學方式，在豐富多樣的語文實踐活動中培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，注重教師對學生學習活動的指導，抓好閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動;應防止過于偏重技能的傾向，更不能要求教師把大量時間用于做題操練?！边@個建議，為開發(fā)“春天，我和楠溪江在一起”詩歌寫作教學課程，定下了基調和方向，即立足于“閱讀與鑒賞”“表達與交流”，開展了解現(xiàn)代詩歌、體驗詩歌朗誦、寫作詩歌作品、展示創(chuàng)作成果等活動。

二、課程的實施

筆者主要通過“三課一賽”來實施課程。所謂“三課一賽”，即“一堂走近現(xiàn)代詩歌的課”（了解）、“兩堂朗誦楠溪江詩歌的課”（體驗）、“一堂師生共寫獻給楠溪江的詩的課”（寫作）、“一次詩歌成果展示暨朗誦作品比賽”（展示）。

（一）了解：一堂走近現(xiàn)代詩歌的課

這堂課的側重點是：介紹現(xiàn)代詩歌的定義，鑒賞現(xiàn)代詩歌名作，同時引導學生了解詩歌的想象和意象。

現(xiàn)代詩歌是一種詞語凝練、結構跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學樣式。這個定義，突出詞語和結構、節(jié)奏和韻律以及思想感情，緊扣現(xiàn)代詩歌核心要素，能讓學生快速抓住其精髓。在教學中，筆者選取了現(xiàn)代詩歌中的一些經(jīng)典作品。

首先，選用美國著名詩人威姆斯的名作《便條》來和學生討論現(xiàn)代詩歌分行的意義。詩歌《便條》不分行，就是生活中一張普通的便條，而恰到好處的分行之后，就有了詩歌的韻律和美感，成了一首現(xiàn)代詩。分行，讓原本平淡的語言變得更富有表現(xiàn)力，充滿了變化的趣味。學生對于這樣一首因為分行而成的現(xiàn)代詩歌，十分感興趣，也明白了分行之于詩歌的意義。

接著，選用顧城的《一代人》、非馬的《鳥籠》、北島的《古寺》、曾卓的《懸崖邊的樹》、埃茲拉·龐德的《天鵝》等具有典型意義的詩作，作為鑒賞對象，讓學生體味詩歌是想象和意象的藝術。同時，通過詞語替換、挖空重填等教學技巧，讓學生進入這些詩歌的想象和意象世界。

最后，選取海子的《面朝大海，春暖花開》、食指的《熱愛生命》《這是四點零八分的北京》、北島的《回答》、舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》等詩作，采用配樂朗誦的方式，帶領學生體味其中豐富而強烈的感情。

這樣的一堂課，目標明確，內容豐富，同時，筆者設計了生生互動、師生互動等教學環(huán)節(jié)，讓學生沉浸在現(xiàn)代詩歌的美好之中。

（二）體驗：兩堂朗誦楠溪江詩歌的課

這兩堂課，所朗誦的詩歌主要取材于《楠溪江當代詩文選》一書，以及《詩刊》社于2011年舉辦的第二屆“永嘉·青春回眸”詩會中涌現(xiàn)的歌詠楠溪江的詩歌作品，其中有著名詩人歐陽江河的《在永嘉，與謝靈運相遇》、陳東東的《謝靈運》、商震的《甌北一夜》、葉萍的《靜靜的楠溪江》、黃亞洲的《楠溪江漂流》等作品。這可以說是充分利用了地域課程資源。

這些詩歌作品，語言優(yōu)美，語句凝練，感情豐富，非常適合學生朗誦。而且，這些詩歌的寫作對象，就是學生所生活的地域，他們對詩歌中的內容十分熟悉，會有一種認同的自豪感。筆者把這些精選的詩歌作品編輯成冊，提早幾天發(fā)給學生，由學生自由選擇，精心準備，然后在課堂上或個誦或群誦進行展示。

這一過程體現(xiàn)了三維目標的要求。從“知識與能力”看，通過接觸這些謳歌楠溪江的優(yōu)秀詩歌作品，學生能初步了解蘊含其中的風光之美、詩歌之美，進而促進詩歌素養(yǎng)的養(yǎng)成。從“過程與方法”看，通過對這些詩歌作品的選擇、準備、展示，學生能獲得一定的詩歌朗誦技巧，并提高詩歌審美鑒賞能力。從“情感態(tài)度與價值觀”看，通過這樣的課堂詩歌朗誦活動，學生能獲得思想啟迪，享受詩歌的審美樂趣，并從中得到對故鄉(xiāng)的情感認同。

在這兩堂展示課上，學生充分展示了他們自主學習和個性化學習的能力。課堂氛圍融洽和諧，學生在活動中充分體味了現(xiàn)代詩歌的形式美和韻律美。

（三）寫作：一堂師生共寫共生的課

在充分了解和體驗現(xiàn)代詩歌的基礎上，筆者并沒有急著讓學生直接進入詩歌寫作的流程，而是在教學中結合了以下措施：

一是和學生一起寫。教師和學生一起寫下水作文，是一種激發(fā)學生寫作熱情的好方法。著名語文特級教師吳非先生說：“現(xiàn)實的問題是，教學生寫作的老師，自己往往不會寫作！”其實，很多語文教師能寫，只是不愿意動筆罷了。教師也不是一定要比學生寫得好，只要教師和學生一起寫作，它本身的意義就足夠激勵學生了。

二是提供學生寫作的方向。有時候學生不會寫作，其實是因為教師出的題目或者指導的方向不夠明確。在指導學生寫作的時候，筆者先向學生明確詩歌寫作的主題——“春天，寫首詩歌獻給楠溪江”，接著共同討論“春天的楠溪江”有哪些可以提供寫作的意象，并歸納出春水、青山、晨曦、春雷、竹筏、初陽、鮮花、渺茫的霧氣、斑駁的樹影等意象。然后，才是師生共同寫作。

三是增加師生、生生互動點評環(huán)節(jié)。對學生來說，詩歌寫作初稿完成之后，修改調整是提升作品質量的必要手段，而師生、生生互動點評，是學生自我實現(xiàn)和體驗價值的內化過程，能充分激發(fā)修改習作的熱情。

以上三個措施參與學生課堂寫作的過程，體現(xiàn)了共生課堂的特點，也促成了“春天，我和楠溪江在一起”詩歌寫作教學課程最終目標的達成。這也是這一詩歌寫作教學課程的獨特之處。

（四）展示：一次詩歌成果展示暨朗誦作品比賽

《課程標準》在“學習任務群5 ? 文學閱讀與寫作”的“教學提示”中提出：“教師應向學生提供有效的學習支持……鼓勵和引導學生自主組織、舉辦詩歌朗誦會等活動，豐富學生的審美體驗;創(chuàng)造更多展示交流學生作品的機會或平臺，激發(fā)學生文學創(chuàng)作的成就感……”心理學研究也表明，“展示成功和獲得榮譽”都能更有效地激發(fā)動力。以比賽的形式，采用面向全校師生朗誦自己詩歌作品的方式，來展示這次“春天，我和楠溪江在一起”詩歌寫作教學課程的成果，正是基于以上的認識。

學生極其重視這次比賽，并作了精心準備。比賽那天，學生精神飽滿，因為朗誦的是自己的詩歌作品，所以個個臉上洋溢著自豪快樂之情。最終得獎的學生，覺得是錦上添花;沒得獎的學生，也是毫不氣餒！

比賽活動結束后，筆者還引導學生把所有作品編輯成小冊子《雛鳳新聲》保留下來。為了進一步鼓勵學生，筆者還把這本小冊子寄給了各類報刊，其中的很多作品得以公開發(fā)表。更讓人驚喜的是，有好幾個學生堅持繼續(xù)進行詩歌創(chuàng)作，到學期快結束的時候，已經(jīng)寫滿了一本小冊子。

三、實踐反思

在課程的開發(fā)過程中，筆者有以下幾點思考：

一是語文教師要在《課程標準》的指引下，增強課程資源意識，充分考察和挖掘地域課程資源，讓它們成為語文課程建設中的一道靚麗風景線。

二是語文教師要利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮自身特長。任何語文課程的開發(fā)，一定是基于語文教師自身特點的。善于寫作的教師，可以關注語文寫作課程的開發(fā);善于朗誦的教師，可以關注語文朗誦課程的開發(fā);善于表達的教師，可以關注語文口語交際課程的開發(fā)……只有如此，語文課程的開發(fā)才會是切實有效的。

三是堅持生本立場，以學生為中心。沒有一種教學模式是放之四海而皆準的，課程資源的開發(fā)也是如此，但是無論采用什么模式，都要堅持生本立場，以學生為中心（學為中心）。只有這樣，才能使實踐更有價值和意義。